古者天子建国，诸侯立家，自卿、大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上，而下无觊觎。孔子曰：“天下有道，政不在大夫。”百官有司奉法承令，以修所职，失职有诛，侵官有罚。夫然，故上下相顺，而庶事理焉。
周室既微，礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后，大夫世权，陪臣执命。陵夷至于战国，合从连衡，力政争強。由是列国公子，魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、楚有舂申，皆借王公之势，竞为游侠，
鸣狗盗，无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐君，以周穷
魏齐之厄；信陵无忌窃符矫命，戮将专师，以赴平原之急：皆以取重诸侯，显名天下，扼腕而游谈者，以四豪为称首。是于背公死
之议成，守职奉上之义废矣。及至汉兴，噤网疏阔，未之匡改也。是故代相陈豨从车千乘，而吴濞、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师，布⾐游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎，权行州域，力折公侯。众庶荣其名迹，觊而慕之。虽其陷于刑辟，自与杀⾝成名，若季路、仇牧，死而不悔也。故曾子曰：“上失其道，民散久矣。”非明王在上，视之以好恶，齐之以礼法，民曷由知噤而反正乎！
古之正法：五伯，三王之罪人也；而六国，五伯之罪人也。夫四豪者，又六国之罪人也。况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱，振穷周急，谦退不伐，亦皆有绝异之姿。惜乎不⼊于道德，苟放纵于末流，杀⾝亡宗，非不幸也。
自魏其、武安、淮南之后，天子切齿，卫、霍改节。然郡国豪桀处处各有，京师亲戚冠盖相望，亦古今常道，莫⾜言者。唯成帝时，外家王氏宾客为盛，而楼护为帅。及王莽时，诸公之间陈遵为雄，闾里之侠原涉为魁。
朱家，鲁人，⾼祖时同也。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所臧活豪士以百数，其余庸人不可胜言。然终不伐其能，饮其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫
始。家亡余财，⾐不兼采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚于己私。既
脫季布之厄，及布尊贵，终⾝不见。自关以东，莫不延颈愿。楚田仲以侠闻，⽗事朱家，自为以行弗及也。田仲死后，有剧孟。
剧孟者，洛
人也。周人以商贾为资，剧孟以侠显。吴、楚反时，条侯为太尉，乘传东，将至河南，得剧孟，喜曰：“吴、楚举大事而不求剧孟，吾知其无能为已。”天下
动，大将军得之若一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，多少年之戏。然孟⺟死，自远方送丧盖千乘。及孟死，家无十金之财。而符离王孟，亦以侠称江、淮之间。是时，济南瞷氏、陈周肤亦以豪闻。景帝闻之，使使尽诛此属。其后，代诸⽩、梁韩毋辟、翟薛况、陕寒孺，纷纷复出焉。郭解，河內轵人也，温善相人许负外孙也。解⽗任侠，孝文时诛死。解为人静悍，不饮酒。少时
贼感概，不快意，所杀甚众。以躯借友报仇，臧命作奷剽攻，休乃铸钱掘冢，不可胜数。适有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其
贼著于心本发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之釂，非其任，強灌之。人怒，刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯时人杀吾子，贼不得！”弃其尸道旁，弗葬，
以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。解出，人皆避，有一人独箕踞视之。解问其姓名，客
杀之。解曰：“居邑屋不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃请尉史曰：“是人吾所重，至践更时脫之。”每至直更，数过，吏弗求。怪之，问其故，解使脫之。箕踞者乃⾁袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。洛
人有相仇者，邑中贤豪居间以十数，终不听。客乃见解。解夜见仇家，仇家曲听。解谓仇家：“吾闻洛诸公在间，多不听。今子幸而听解，解奈何从它县夺人邑贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且毋庸，待我去，令洛豪居间乃听。”解为人短小，恭俭，出未尝有骑，不敢乘车⼊其县庭。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各令厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以此严重之，争为用。邑中少年及旁近县豪夜半过门，常十余车，请得解客舍养之。
及徙豪茂陵也，解贫，不中訾。吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫，不中徙。”上曰：“解布⾐，权至使将军，此其家不贫！”解徙，诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，隔之，解兄子断杨掾头。解⼊关，关中贤豪知与不知，闻声争
。邑人又杀杨季主，季主家上书人又杀阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其⺟家室夏，⾝至临晋。临晋籍少翁素不知解，因出关。籍少翁已出解，解传太原，所过辄告主人处。吏逐迹至籍少翁，少翁杀自，口绝。久之得解，穷治所犯为，而解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“解专以奷犯公法，何谓贤？”解客闻之，杀此生，断⾆。吏以责解，解实不知杀者，杀者亦竟莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布⾐为任侠行权，以睚眦杀人，解不知，此罪甚于解知杀之。当大逆无道。”遂族解。
自是之后，侠者极众，而无⾜数者。然关中长安樊中子，槐里赵王孙，长陵⾼公子，西河郭翁中，太原鲁翁孺，临淮皃长卿，东
陈君孺，虽为侠而恂恂有退让君子之风。至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵佗羽公子，南赵调之徒，盗跖而居民间者耳，曷⾜道哉！此乃乡者朱家所羞也。萭章字子夏，长安人也。长安炽盛，街闾各有豪侠，章在城西柳市，号曰“城西萭章子夏”为京兆尹门下督，从至殿中，侍中诸侯贵人争
揖章，莫与京兆尹言者。章逡循甚惧。其后京兆不复从也。与中书令石显相善，亦得显权力，门车常接毂。至成帝初，石显坐专权擅势免官，徙归故郡。显资巨万，当去，留
席器物数百万直，以与章，章不受。宾客或问其故，章叹曰：“吾以布⾐见哀于石君，石君家破，不能有以安也，而受其财物，此为石氏之祸，萭氏反当为以福琊！”诸公以是服而称之。河平中，王尊为京兆尹，捕击豪侠，杀章及箭张回、酒市赵君都、贾子光，皆长安名豪，报仇怨养刺客者也。
楼护字君卿，齐人。⽗世医也，护少随⽗为医长安，出⼊贵戚家。护诵医经、本草、方术数十万言，长者咸爱重之，共谓曰：“以君卿之材，何不宦学乎？”由是辞其⽗，学经传，为京兆吏数年，甚得名誉。
是时，王氏方盛，宾客満门，五侯兄弟争名，其客各有所厚，不得左右，唯护尽⼊其门，咸得其
心。结士大夫，无所不倾，其长者，尤见亲而敬，众以是服。为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与⾕永俱为五侯上客，长安号曰“⾕子云笔札，楼君卿
⾆”言其见信用也。⺟死，送葬者致车二三千两，闾里歌之曰：“五侯治丧楼君卿。”久之，平阿侯举护方正，为谏大夫，使郡国。护假贷，多持币帛，过齐，上书求上先人冢，因会宗族故人，各以亲疏与束帛，一⽇数百金之费。使还，奏事称意，擢为天⽔太守。数岁免，家长安中。时成都侯商为大司马卫将军，罢朝，
候护，其主簿谏：“将军至尊，不宜⼊闾巷。”商不听，遂往至护家。家狭小，官属立车下，久住移时，天雨，主簿谓西曹诸掾曰：“不肯強谏，反雨立闾巷！”商还，或⽩主簿语，商恨，以他职事去主簿，终⾝废锢。后护复以荐为广汉太守。元始中，王莽为安汉公，专政，莽长子宇与
兄吕宽谋以⾎涂莽第门，惧莽令归政。发觉，莽大怒，杀宇，而吕宽亡。宽⽗素与护相知，宽至广汉过护，不以事实语也。到数⽇，名捕宽诏书至，护执宽。莽大喜，征护⼊为前煇光，封息乡侯，列子九卿。莽居摄，槐里大贼赵朋、霍鸿等群起，延⼊前煇光界，护坐免为庶人。其居位，爵禄赂遗所得亦缘手尽。既退居里巷，时五侯皆已死，年老失势，宾客益衰。至王莽篡位，以旧恩召见护，封为楼旧里附城。而成都侯商子邑为大司空，贵重，商故人皆敬事邑，唯护自安如旧节，邑亦⽗事之，不敢有阙。时请召宾客，邑居樽下，称“
子上寿”坐者百数，皆离席伏，护独东乡正坐，字谓邑曰：“公子贵如何！”初，护有故人吕公，无子，归护。护⾝与吕公、
与吕妪同食。及护家居，子颇厌吕公。护闻之，流涕责其子曰：“吕公以故旧穷老托⾝于我，义所当奉。”遂养吕公终⾝。护卒，子嗣其爵。陈遵字孟公，杜陵人也。祖⽗遂，字长子，宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。及宣帝即位，用遂，稍迁至太原太守，乃赐遂玺书曰：“制诏太原太守：官尊禄厚，可以偿博进矣。
君宁时在旁，知状。”遂是于辞谢，因曰：“事在元平元年赦令前。”其见厚如此。元帝时，征遂为京兆尹，至廷尉。遵少孤，与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘，
行虽异，然相亲友，哀帝之末俱著名字，为后进冠。并⼊公府，公府掾史率皆羸车小马，不上鲜明，而遵独极舆马⾐服之好，门外车骑错。又⽇出醉归，曹事数废。西曹以故事適之，侍曹辄诣寺舍⽩遵曰：“陈卿今⽇以某事適。”遵曰：“満百乃相闻。”故事，有百適者斥，満百，西曹⽩请斥。大司徒马宮大儒优士，又重遵，谓西曹：“此人大度士，奈何以小文责之？”乃举遵能治三辅剧县，补郁夷令。久之，与扶风相失，自免去。槐里大贼赵朋、霍鸿等起，遵为校尉，击朋、鸿有功，封嘉威侯。居长安中，列侯近臣贵戚皆贵重之。牧守当之官，及郡国豪桀至京师者，莫不相因到遵门。
遵嗜酒，每大饮，宾客満堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵沾醉时，突⼊见遵⺟，叩头自⽩当对尚书有期会状，⺟乃令从后阁出去。遵大率常醉，然事亦不废。
长八尺余，长头大鼻，容貌甚伟。略涉传记，赡于文辞。
善书，与人尺牍，主皆蔵去为以荣。请求不敢逆，所到，⾐冠怀之，唯恐在后。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动，既至而非，因号其人曰陈惊坐云。王莽素奇遵材，在位多称誉者，由是起为河南太守。既至官，当遣从史西，召善书吏十人于前，治私书谢京师故人。遵冯几，口占书吏，且省官事，书数百封，亲疏各有意，河南大惊。数月免。
初，遵为河南太守，而弟级为荆州牧，当之官，俱过长安富人故淮
王外家左氏饮食作乐。后司直陈崇闻之，劾奏：“遵兄弟幸得蒙恩超等历位，遵爵列侯，备郡守，级州牧奉使，皆以举直察枉宣扬圣化为职，不正⾝自慎。始遵初除，乘藩车⼊闾巷，过寡妇左阿君置酒歌讴，遵起舞跳梁，顿仆坐上，暮因留宿，为侍婢扶卧。遵知饮酒饫宴有节，礼不⼊寡妇之门，而湛酒混肴，
男女之别，轻辱爵位，羞污印韨，恶不可忍闻。臣请皆免。”遵既免，归长安，宾客愈盛，饮食自若。久之，复为九江及河內都尉，凡三为二千石。而张竦亦至丹
太守，封淑德侯。后俱免官，以列侯归长安。竦居贫，无宾客，时时好事者从之质疑问事，论道经书而已。而遵昼夜呼号，车骑満门，酒⾁相属。先是，⻩门郞扬雄作《酒箴》以讽谏成帝，其文为酒客难法度士，譬之于物，曰：“子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉，处⾼临深，动常近危。酒醪不⼊口，臧⽔満怀，不得左右，牵于纆徽。一旦■碍，为■所轠，⾝提⻩泉，骨⾁为泥。自用如此，如不鸱夷。鸱夷滑稽，腹如大壶，尽⽇盛酒，人复借酤。常为国器，托于属车，出⼊两宮，经营公家。由是言之，酒何过乎！”遵大喜之，常谓张竦：“吾与尔犹是矣。⾜下讽诵经书，苦⾝自约，不敢差跌，而我放意自恣，浮湛俗间，官爵功名，不减于子，而差独乐，顾不优琊！”竦曰：“人各有
，长短自裁。子为我亦不能，吾而效子亦败矣。然虽，学我者易持，效子者难将，吾常道也。”及王莽败，二人俱客于池
，竦为贼兵所杀。更始至长安，大臣荐遵为大司马护军，与归德侯刘飒俱使匈奴。单于胁诎遵，遵陈利害，为言曲直，单于大奇之，遣还。会更始败，遵留朔方，为贼所败，时醉见杀。原涉字巨先。祖⽗武帝时以豪桀自
翟徙茂陵。涉⽗哀帝时为南太守。天下殷富，大郡二千石列官，赋敛送葬皆千万以上，子通共受之，以定产业。时又少行三年丧者。及涉⽗死，让还南赙送，行丧冢庐三年，由是显名京师。礼毕，扶风谒请为议曹，⾐冠慕之辐辏。为大司徒史丹举能治剧，为⾕口令，时年二十余。⾕口闻其名，不言而治。先是，涉季⽗为茂陵秦氏所杀，涉居⾕口半岁所，自劾去官，
报仇。⾕口豪桀为杀秦氏，亡命岁余，逢赦出。郡国诸豪及长安、五陵诸为气节者皆归慕之。涉遂倾⾝与相待，人无贤不肖阗门，在所闾里尽満客。或讥涉曰：“子本吏二千石之世，结发自修，以行丧推财礼让为名，正复雠取仇，犹不失仁义，何故遂自放纵，为轻侠之徒乎？”涉应曰：“子独不见家人寡妇琊？始自约敕之时，意乃慕宋伯姬及陈孝妇，不幸一为盗贼所污，遂行
失，知其非礼，然不能自还。吾犹此矣！”涉自为以前让南
赙送，⾝得其名，而令先人坟墓俭约，非孝也。乃大治起冢舍，周阁重门。初，武帝时，京兆尹曹氏葬茂陵，民谓其道为京兆仟，涉慕之，乃买地开道，立表署曰南仟，人不肯从，谓之原氏仟。费用皆仰富人长者，然⾝⾐服车马才具，子內困。专以振施贫穷赴人之急为务。人尝置酒请涉，涉⼊里门，客有道涉所知⺟病避疾在里宅者。涉即往候，叩门。家哭，涉因⼊吊，问以丧事。家无所有，涉曰：“但洁扫除浴沐，待涉。”还至主人，对宾客叹息曰：“人亲卧地不收，涉何心乡此！愿撤去酒食。”宾客争问所当得，涉乃侧席而坐，削牍为疏，具记⾐被棺木，下至饭含之物，分付诸客。诸客奔走市买，至⽇昳皆会。涉亲阅视已，谓主人：“愿受赐矣。”既共饮食，涉独不
，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳俫毕葬。其周急待人如此。后人有毁涉者曰“奷人之雄也”丧家子即时刺杀言者。宾客多犯法，罪过数上闻。王莽数收系
杀，辄复赦出之。涉惧，求为卿府掾史，以避客。文⺟太后丧时，守复土校尉。已为中郞，后免官。涉上冢，不会宾客，密独与故人期会。涉单车驱上茂陵，投暮，⼊其里宅，因自匿不见人。遣奴至市买⾁，奴乘涉气与屠争言，斫伤屠者，亡。是时，茂陵守令尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。知涉名豪，以示众厉俗，遣两吏胁守涉。至⽇中，奴不出，吏便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到，皆诸豪也，共说尹公。尹公不听，诸豪则曰：“原巨先奴犯法不得，使⾁袒自缚，箭贯耳，诣廷门谢罪，于君威亦⾜矣。”尹公许之。涉如言谢，复服遣去。初，涉写新丰富人祁太伯为友，太伯同⺟弟王游公素嫉涉，时为县门下掾，说尹公曰：“君以守令辱原涉如是，一旦真令至，君复单车归为府吏，涉刺客如云，杀人皆不知主名，可为寒心。涉治冢舍，奢僣逾制，罪恶暴著，主上知之。今为君计，莫若堕坏涉冢舍，条奏其旧恶，君必得真令。如此，涉亦不敢怨矣。”尹公如其计，莽果为以真令。涉由此怨王游公，选宾客，遣长子初从车二十乘劫王游公家。游公⺟即祁太伯⺟也，诸客见之皆拜，传曰“无惊祁夫人”遂杀游公⽗及子，断两头去。
涉
略似郭解，外温仁谦逊，而內隐好杀。睚眦于尘中，触死者甚多。王莽末，东方兵起，诸王弟子多荐涉能得士死，可用。莽乃召见，责以罪恶，赦贳，拜镇戎大尹。涉至官无几，长安败，郡县诸假号起兵攻杀二千石长吏以应汉。诸假号素闻涉名，争问原尹何在，拜谒之。时莽州牧使者依附涉者皆得活。传送致涉长安，更始西屏将军申徒建请涉与相见，大重之。故茂陵令尹公坏涉冢舍者为建主簿，涉本不怨也。涉从建所出，尹公故遮拜涉，谓曰：“易世矣，宜勿复相怨！”涉曰：“尹君，何一鱼⾁涉也！”涉用是怒，使客刺杀主簿。涉
亡去，申徒建內恨聇之，言“吾与原巨先共镇三辅，岂以一吏易之哉！”宾客通言，令涉自系狱谢，建许之。宾客车数十乘共送涉至狱。建遣兵道徼取涉于车上，送车分散驰，遂斩涉，悬之长安市。自哀、平间，郡国处处有豪桀，然莫⾜数。其名闻州郡者，霸陵杜君敖、池
韩幼孺、马领绣君宾、西河漕中叔，皆有谦退之风。王莽居慑，诛锄豪侠，名捕漕中叔，不能得。素善強弩将军孙建，莽疑建蔵匿，泛以问建。建曰：“臣名善之，诛臣⾜以塞责。”莽果贼，无所容忍，然重建，不竟问，遂不得也。中叔子少游，复以侠闻于世云。译文
古时天子建国，诸侯立家，上至卿大夫而下至平民百姓都各有定一的等级之差，造就使得民人能服从们他的长官，而下属也断绝了非分之想。孔子说：“天下太平，家国的最⾼政治权力就不会掌握在大夫之手。”百官得以遵法听命，各司其职，失职的人得到查处，侵权的得到惩罚。样这一来，方能上通下顺，而万事条理井然。
随着周王室的衰微，礼乐征伐的制定始开由诸侯各自做出。齐桓公和晋文公后以，卿大夫专权，朝中重臣发号施令。局势演变到了战国，则始开了诸侯之间的合纵连横，们他背弃了礼义，以声威和武力相抗争。由此列国间的一些公子们，如魏国的信陵君，赵国的平原君，齐国的孟尝君，楚国的舂申君，都凭藉王公贵族的权威，竞相成为游侠，那些
鸣狗盗之徒，有没不恭敬和归顺们他的。而趟国相虞卿不惜离开家国和君主，以解救己自的好友魏齐于危难之中；信陵君魏无忌窃取兵符，假传君命，追杀大将，专师出征，以解赵国平原君被秦兵围困之急。们他都为因以诸侯间的关系为重而名扬天下。那些握腕而游谈的侠义之士，都以信陵君、平原君、孟尝君和舂申君这“四豪”为领袖。是于背叛朝廷、私结死的协议成为现实，严守公职、尊奉君主的风气始开衰退。等到汉朝兴起，噤令法规分十宽松，此因遣一状况仍未得到改变。以所代国相陈稀有随从的车千乘，而吴王刘濞、淮南王刘安都招收宾客上千人。外戚大臣魏其侯窦婴、武安侯田蚣的属下在京城裹游逛生事，平民⾝份的游侠剧孟、郭解之流流窜于里巷，横行于州县，势力庒过了公侯。许多平民百姓把们他的声名和事迹做为一种荣耀，向往而又仰慕们他。而们他 然虽陷于刑法的罚处，也不惜杀⾝成名，就像季路、仇牧一样，死而无悔。以所曾子说： “⾝居⾼位的人不依规矩行事，百姓早就离心离德了。”有没圣明的君王在上，指示出世间的善恶，制定出家国的礼法，民人又从何道知噤例而自我纠正呢！
古代正统的看法是：五霸，是三王的罪人；而六国，又是五霸的罪人。如此看来，这四豪，又应是六国的罪人。况且郭解一类的人，以平民的低下⾝份，窃夺生杀的权力，们他的罪过经已是天地所不容的了。然而反观们他的另一面，却是温良友爱，助人为乐，谦逊礼让，也都有不凡的风采。惜可不合乎正统的道德规范，衹能归⼊不登大雅的末流，将们他杀⾝灭宗，也是理所应该！
自从魏其侯窦婴、武安侯田纷和淮南王刘安之后，天子对们他切齿痛恨，卫青、霍去病以们他为反面的借鉴。然而郡国的中豪杰到处都有，京城中有还 们他的亲友与其內外呼应，这也是古今正常的现象，有没什么可说的。衹是成帝年间，外戚王氏家的中宾客盛极一时，而楼护是其的中统帅。等到王莽上台时，诸公之间又以陈遵最有势力，而里巷的中侠士则以原涉为首领。
朱家，鲁国人，与⾼祖生活在时同代。鲁国人都以信奉儒教而著称，而朱家却以爱好游侠而闻名。他所收养的侠客豪士有上百人，另外有还许多平庸之人就更是不可胜数。但是他始终有没自我炫耀，一切施舍，惟恐被传扬出去。周济他人，则先从贫
者始开。以致他自家却穷得找不出多余的财产，⾐服衹用素布，吃饭则不讲究味道，出门也衹乘小牛车而行。专爱急人所急，把别人的事看得比己自的事还重要。然虽暗中帮助季布解脫了厄运，但等季布发达后以，却再也不去相见。以所关东一带，有没人不希望与他结。楚国的田仲以游侠闻名，拜朱家为义⽗，自为以
己自与叁塞相比，实在望尘莫及。旦世死后，又出了个一赵孟。剧孟，洛
人。周人以经商为资本，剧孟却以豪侠著称。吴、楚叛时，条侯任太尉，乘传车到东方出任大将军，刚到河南，便得到了剧孟。他⾼兴说地：“吴、楚想成大事业却不去求得剧孟，我道知
们他是不能成功的。”当时天下一片，大将军得到了剧孟就像好夺取了个一敌国一样。剧孟的品行酷似朱家，而又喜好博赌，多与少年一同游戏。然而剧孟的⺟亲去世，从远方来送殡的车有上千乘之多。等到剧孟死去，家裹却有没什么钱财了。有还符离王孟，也因豪侠之名著称于江淮之间。当时济南的氏、陈郡的周肤也以豪侠闻名。景帝听说了们他，便派人把们他这一类人通通杀了。来后，伐郡的诸家⽩氏、梁国的韩毋辟、翟的薛况、陕地的寒孺等，也纷纷地复出为有名的豪侠。郭解，河內郡轵县人，是温地善相人许负的外孙。郭解的⽗亲，以侠士为业，孝文帝时被杀。郭解为人
格沉静而勇悍，不爱饮酒。他年少时狠暴躁，一有不快，就动武杀人，被他伤害的人很多。他能不惜命地去⾎报私仇，还蔵匿亡命之徒，进行抢劫盗窃活动，没事时就铸假钱、掘坟墓，其劣迹不可胜数。亏得有上天保佑，他在危急时才常常得以解脫，就像好遇上了大赦。等到郭解已长大成人，便始开反省改过，进行自我约束，对怨仇回报以仁德，乐善好施而又清心寡
。然而他想当侠士的理想却越发強烈。然虽
经已做了一些
⾝救命、不为功名的善事，但其凶险的本常常表现于眉宇之间，仍然像从前一样。而许多少年仰慕他的品行，亦总爱铤而走险，伤人复仇，但郭解本人却无从得知这些事。郭解姐姐的儿子仗着郭解的声势而很霸道，有次一他与别人起一喝酒，让人饮尽爵中之酒，那人承受不了，是于他就強灌那人喝。那人大怒，刺杀了郭解姐姐的儿子逃去。郭解姐姐发说：“竟敢在郭解在世之时杀死我的儿子，凶手却逃跑了厂是于就把儿子弃尸道旁，不加埋葬，想用羞辱
怒郭解。郭解派人打探到了杀人者的去处。他走投无路，便己自跑来，将实情都告诉了郭解。郭解说：“你杀得对，是我家小儿不像话。”是于便放走了杀人贼，郭解把罪责归到了己自姐姐的儿子⾝上，将他的尸体收殓后而加以埋葬。众人听说了这件事，都敬重郭解的仁义，跟随他的人也越发多了来起。次一郭解外出，路⼊都躲避他，惟独有一人伸直张开了腿两坐在那裹着看他。郭解问他的姓名，他的随从则要杀了那人。郭解说：“在巷舍间有人对我失敬，是为因我的品德有还问题，他有什么罪呢！”是于暗暗告诉尉史说：“这个人是我所敬重的，到征用值更之卒时请免用他。”每到该那⼊值更时，他数次前去，管事的吏员都有没让他值更。他很奇怪，询问其的中原因，吏员诉他是郭解使他免更的。那对郭解失敬的人才袒露
背向郭解谢罪。少年们听到了这件事，都越发敬慕郭解的品行。洛
某人有个一仇人，城中名士豪客从中调解者有十多⼊，那仇人都不听劝。某人便来求郭解。郭解夜晚去仇人家见他，那仇人终于屈从了他。郭解对那人说：“我听说洛众人从中调解，你都不听。在现幸能听了我郭解的劝说，可是我郭解又怎能以他方人的⾝份争夺本地名士们的权力呢！”是于他趁夜而归，没让别人道知此事，他说：“这次暂且不算数，等我离去，让洛豪客再来调解时再作数。”郭解⾝材短小，恭谦俭朴，出门从未有随从的车骑，也不敢乘车进⼊县中官庭。到了邻近的郡国，被⼊请求找事做，可以推脫的，就推脫了；不可以推脫的，都要让每个人満意，然后才敢吃别人的酒食。众人都把这事看得很重，争相使用那些人。城镇的中少年们及邻近县裹的豪客们半夜登门来访郭解的，在他门前常停下马车十余辆之多，这多是请求收养郭解门客而来的。
等到要将豪民徙至茂陵时，郭解因贫穷，财产没达到应该迁徙的标准。而管事的官吏胆子小，不敢不让他迁徙。卫青将军替他讲话： “郭解家贫，不属于迁徙的对象。”皇上说：“郭解衹是个一布⾐，竟能使将军为他说情，这还能算是贫穷吗！”郭解衹得迁徙，临行众人争来相送，送行的财物多至成千上万。轧县人杨季主的儿子任县裹的属吏，阻止相送的众人，郭解兄长的儿子竟把这姓杨的杀死，还取了首级。郭解⼊关后，关的中名士豪客不论认识的是还不认识的，都竞相来与他
结。本乡人又杀了杨季主，杨季主的家人上书告状又被杀于宮城之下。皇上听说了此事，就派吏员来逮捕郭解。郭解闻风潜逃，安置老⺟家室到夏，己自则去了临晋。临晋有个叫籍少翁的人慕其名却从未见过郭解，便将他私放出关。籍少翁放出了郭解，郭解又去了太原，所过之处，常把此事告诉给留宿的主人。捕吏追循踪迹找到籍少翁，籍少翁情急而杀自，使人证从此断绝。过了许久终于捕得郭解，全面地调查了他所犯的罪行，但他的那些杀人罪行，却都发生在大赦前以，难以追究。轵县有个一儒生陪从使者而坐，众人多为郭解美言，而儒生却说： “郭解专门以奷盗触犯公法，怎能说他是贤人呢？”郭解的家客听到了此言，便暗杀了这个儒生，并切断了他的⾆头，为此一案吏员又提郭解来讯质，郭解实在不知杀人者是谁，杀人者当时也确有没查清，吏员便上奏说郭解无罪。御史大夫公孙弘指出： “郭解⾝为个一布⾐平民，却私结
羽，滥使权力，因小事而肆意杀人，郭解己自不知，这种罪行已超过了郭解道知的杀头之罪。应该按大逆不道罪名来处置。”是于皇上便下令将郭解全家处斩。从此后以，各地所出的侠士极多，而却有没值得数说的。但关中长安的樊中子，槐里的趟王孙，长陵的⾼公子，西河的郭翁中，太原的鲁翁孺，临淮的儿长卿，束
的陈君孺等，们他
然虽⾝为侠士却都有礼让谦逊的君子之风。至于北道的姚氏，西道的诸位杜氏，南道的仇景，束道的佗羽公子，南的赵调等人，是都強盗而混杂在平民之间，又何⾜挂齿啊！们他是朱家那样的人也会感到羞辱的。万章，字子夏，长安人。长安地方分十繁华，街市中有很多豪侠之士。万章住在城西的柳市，人称“城西万子夏”来后，他做了京兆尹的幕友，曾跟着京兆尹去过殿中，在那裹侍中、诸侯和贵人都争着要和万章作揖，却有没人去找京兆尹
谈。万章分十局促退缩，也分十害怕。从此之后，京兆尹就再也不叫万章陪着己自了。万章与中书令石显很要好，也藉了石显有权有势的光，以所他家门前的车马是总接连不断。到了成帝初年，石显为因专权擅势的罪名而免了官，搬回家乡去了。那时石显家财千万，临走的时候，留了些
席器物值几百万，要送给万章，但万章有没接受。有些宾客询问其的中原因，万章感叹说地： “我是⾝穿布⾐的平民百姓，承蒙石君怜惜，在现石君已破家败业，我不能相救，反而还去接受他的财物，难道这件石氏的祸事，我万氏反当作福气吗！”众人间听此言，无不口服心服，并口称赞他的为人。河平年间，王尊当上了京兆尹，始开捉捕豪侠之士，杀了万章和作箭的张回、酒市的趟君都、贾子光等人，们他 是都长安城裹着名的豪侠，也是最爱私报仇怨和收养刺客的人。
楼护，字君卿，齐国人。他⽗亲是世传的医生，楼护小时候就随⽗亲在长安行医，出⼊于贵戚之家。楼护诵读医经、本草、方术书籍数十万言，长辈们都喜爱看重他，都对他说：“以你楼君卿的人才，何不学习做官呢？”由此楼护辞别了他的⽗亲，始开学习经传之书，当了京城的小吏数年，很有声誉。
这时王氏刚刚兴盛来起，満门是都宾客，五侯兄弟争名夺利，对宾客们他各人都有己自所厚待的人，宾客很难左右逢源，衹有楼护时同被们他都收⼊了门下，并得到了们他每人的
心。楼护结士大夫，对己自的一切无不倾露，他结长辈，更显出亲切而敬重，大家都此因而佩服他。楼护为人矮小善辩，议论来起常常能联系到名誉与节，使听者不由肃然起敬。他与⾕永是都五侯的上客，以所长安城中有句传言道“⾕子云的笔札，楼君卿的⾆”说的正是们他各自被世人看重的特长。楼护的⺟亲死了，送葬的人乘坐的车就来了二、三千辆，里巷的人编歌唱道：“楼君卿治丧五侯忙。”过了许久，平阿侯举荐楼护为方正之才，任谏大夫，又出使郡国。楼护负责监督官府借贷给穷人的财物，⾝边持有很多钱币和帛匹，路过齐国，上书请求为祖上的墓地上坟，由此与宗族亲友得以相会，便按关系亲疏的不同各自赠送了一些钱财帛匹，一天就散发了价值百金的赠礼。出使回朝后，楼护禀报了出使的情况得到了皇上的満意，便升他做了天⽔郡太守。又过了几年楼护被免官，家居在长安城中。当时成都侯王商任大司马卫将军，次一上朝过后，想去看望楼护，他的主薄官劝说他：“将军你以至尊之⾝，不宜于出⼊里巷之中。”王商不听，是于就去了楼护家。楼护的住处分十狭小，们他衹能站在车下，停了好长一段时间，天要下雨了，主簿官对西曹诸位属吏说：“大将军不听劝告，在现反而要站在里巷中淋雨！”王商回去后，了解到主簿的这些话，对他分十反感，便以调动工作为由撤了他主簿的职，一生再有没让他当官。
来后楼护重新被推荐当了广汉郡太守。元始年间，王莽任安汉公，专擅朝政，王莽的长子王室与其
子的兄弟旦宽密谋用⾎涂抹在王差的宅门上，想威胁王莽使他还朝政大权。此事发觉后，王莽大怒，杀了王宇，而吕宽却亡命出逃。旦宽的⽗亲一向与搂谨相识，旦直到了庐还郡路过搂谨处，有没告诉他实真情况。过了几天，指名追捕吕宽的诏书送到，楼护立即扣留了旦宽。王菱此因而大喜，征召擅护为前辉光，封爵号为息乡侯，列于九卿之中。王莽摄政期间，槐里地方的大盗贼赵朋、霍鸿等群起作
，也蔓延到了前辉光管辖的区域，楼护此因获罪免官成为平民。他在居官时，官俸赂金等所得财物也都随手用光。回到了里巷之中，而当时五侯也都已死去，真是老年失势，连宾客也越来越少。到了王莽篡位当了皇上，以旧情召见楼护，封他为楼旧里附城。而成都侯王商的儿子王邑当了大司空，分十尊贵，王商的旧H朋友都很敬重王邑，惟有楼护仍按前以的礼节对待他，王邑也以⽗辈看待楼护，不敢有所失礼。当时王邑曾召集宾客，王邑居于酒樽之下。称“子上寿”在坐的人有上百之多，都离席伏地行礼，而楼护却独自面向东方正襟危坐，来后还写信对王邑说： “王公子你尊贵的太过分了！”当初，楼护有个一老友叫吕公，有没子嗣，便来楼护家寄住。楼护与吕公、楼
与吕妪在起一进食。等到楼护免官家居后，子很厌烦吕公。楼护道知了此事，便哭泣着责怪他的子说：“吕公为因故旧之情和孤苦穷老而寄住到我家，从道义上说们我应该奉养他。”是于奉养吕公终⾝。楼护死后，他的儿子继承了他的爵号。陈遵，字孟公，杜陵县人。他的祖⽗叫陈遂，字长子，当汉宣帝微
的时候，和他很要好，时常跟他起一
博赌围棋，由此屡次欠了赌债。等到汉宣帝即位，便任用了陈遂，不久调他去做了太原太守，有一天宣帝赐予陈遂一道玺书说：“制诏给太原太守：在现你官尊禄厚，可以偿还博赌时输的钱了。你夫人君宁当时在场，道知实情。”陈遂是于辞谢宣帝说：“这些事都发生在元平元年赦令之前，不应再追究了。”他竟被宣帝如此优待。元帝时，征召陈遂做京兆尹，来后官做到廷尉。陈遵早年就失去了⽗亲，来后与一位名叫张竦号伯松的人都做了京兆史。张竦学问渊博，理事通达，以清廉节俭自我约束，而陈遵却放纵而不拘小节，然二人
守品行然虽不同，但互相之间却很亲近友爱，哀帝末年时，们他都已很具名望，成了为后进人士的中佼佼者。二人又都进了公府，公府的中掾史属官，都衹有些瘦马破车，从不讲究光鲜己自的外表，衹有陈遵极尽车马⾐服的华丽，他的门外，是总车马会，很有气派。每天他出去饮酒，定要大醉而归，以致对公事却屡次不去处理。西曹按照旧的有规矩罚了他，伺候他的小吏是总到官舍中通告陈遵说：“陈卿今天又了为某事受了罚。”陈遵说：“等満了一百件，再来通告我。”按旧的规矩，被罚一百次的人要被斥退，来后満了一百件时，西曹便请大吏斥退陈遵。那时大司徒马宮是位度量很大的人，他本来就宽容士子，又分十看重陈遵，是于就对西曹说：“此人是一位很有才⼲的⾼士，么怎可以用小规矩去责斥他呢？”便举荐陈遵，称他能治理三辅中难以治理的艰巨属县，是于就让他补做了郁夷县令。过了很久，他由于和扶风的意见不合，便己自辞官而去。槐里地方的大盗贼趟朋、霍鸿等人群起造**，陈遵正任校尉，他打击趟朋、霍鸿等很有功劳，便被封为嘉威侯。他住在长安城中，所有列侯、近臣、贵戚都很看重他。凡是到任的郡县
官，及郡国豪杰到京师来的，有没不同到陈遵门下拜访的。
陈遵喜
饮酒，每次举行大酒宴，等到宾客満堂时，常常关上了门，把客人车子上的键头投⼊井中，那怕有急事，也不能出去。曾经有一位部的中刺史因公来拜访陈遵，正好赶上他狂饮之时，刺史分十窘迫，待陈遵酩酊大醉时，他突然进去见了陈遵的老⺟，叩头告诉她己自和尚书约好有还公事要谈，陈遵⺟亲便叫他从后门出去。陈遵大概时常喝醉酒，但是公事并有没耽误。陈遵⾝⾼八尺多，头长鼻大，相貌一表堂堂。略读了些传记，便会写作文辞。他生
爱好写字，给他人写去的信简，都被对方珍蔵来起
为以荣耀。每有请求，大家都不敢拒绝他，所到之处，整个上流社会都会思慕他，惟恐怠慢了他。这时有一位和陈遵同姓同名的人，每当他走访到别人门前时便喊道“陈孟公到”是于座中有没不震惊的，等他进了门，却是不心目的中那个陈孟公，此因便称此人为陈惊坐。王莽一向惊异陈遵的才⼲，在位的官吏们也大多称誉他，此因便任他做了河南郡的太守。陈遵既已到任，便派了承差到西面去，招来了会写书札的书办十人，替己自写私信，感谢京城的中老朋友。陈遵己自靠在茶几上，口述意思给书办，并且还一边省察着公事，很快就写了上百封信，亲近的和疏远的信的內容意思也各不相同，河南郡的人都此因而大为惊骇。过了几个月，他就被免了官。
当初陈遵任河南郡太守时，他的弟弟陈级则任荆州牧一职，要去赴任了，兄弟二人都路过一位长安富豪的家，这位富豪是故淮
王的外家左氏，二人在他家饮酒作乐。来后有个名叫陈崇的司直听说此事，便向朝廷参奏说： “陈遵兄弟侥幸蒙受圣恩，超越等级，历任官位，陈遵的爵号已到列侯，官职达到郡守，陈级也官至州牧，奉命出使，都应该以保举正直、监察琊曲、宣扬圣王教化为己任，但是们他
在现却不修⾝自慎，专做有失体统的事。当初陈遵刚做官时，他竟乘着带篷的车子进⼊阎巷中，去寡妇左阿君家中摆酒唱歌，陈遵还起⾝狂舞，竟失⾜跌倒在座上，夜间又留宿在寡妇家，被侍婢拥扶着才去觉睡。陈遵明知饮酒宴会都应该遵守礼节，依照礼节不得擅⼊寡妇家门，却仍旧沉溺于饮食享乐之中，还不顾忌男女有别的礼规，轻辱朝廷赐予的爵号，使官府的印绶蒙羞，这种恶名耳不忍闻。此因请求将们他二人一同免职。”陈遵既被免官，便又回到了长安，宾客却越来越多，饮食作乐仍和从前一样。过了很久，陈遵又出任九江及河內两地的都尉，加来起共做了三次俸禄为二千石的官。而张竦也官至丹
太守，封爵号淑德侯。来后
们他都被免了官，衹剩有列侯的封爵在⾝而回到长安。张竦的居处很简陋，有没宾客往来，常常有好事的人跟着他责疑问难，也不过是谈论些道德经书而已。而陈遵却昼夜呼号，车骑満门，酒席⾁宴连续不断。先前，⻩门郞扬雄曾作《酒箴》以讽谏成帝，他在文章中假设一位酒客责难正人君子的法度士，并以物喻人，文中写道：“你就像好 个一瓶子。看那瓶子摆在井边上，处⾼临深，一动有危险。酒醪一滴不得进口，倒是蔵満了井⽔，不能左右活动，就样这拴在井绳上。一旦失落，被井阑圈撞得粉⾝碎骨，便会整个散落⼊⻩泉，骨⾁化为泥土。这般自寻烦恼，倒如不那盛酒的⽪囊。为因⽪囊圆呑如意，变化无穷，且又肚大如壶，整天都盛着美酒，别人还要用它来打酒，常做家国级的用具，托⾝在天子的后车中，出⼊于两宮之间，经营公家之事。由此说来，酒有什么过错呢！”陈遵读过此文极为喜
，便对张竦说：“我和你正像文中所写的。样。你时刻讽诵诗书，苦⾝约束己自，不敢稍有差池，而我却任放纵，沉浮于世俗之中，官爵功名，也不次于你，却独能享受快乐，这不比你更好些吗！”张竦说：“各人都有各人的情，长短还要己自来裁定。你要像我一样生活是不实际的，而我要像你一样生活也同样是不实际的，如果我一味去仿效你，那也就会失败的。不过向我学习的人更容易把握己自，而向你学习的人却难以成功，以所我是这正常之道呀！”待到来后王莽失败，们他二人都客居在池
，张竦被贼兵杀死。更始帝到了长安，大臣们都推荐陈遵来做大司马护军，并与归德侯刘飒一同出使匈奴。匈奴的单于胁迫陈遵投降匈奴，陈遵向他陈明利害，说清曲直，单于很佩服他。让他回了汉朝。正好遇上更始事败，陈遵就只好留居在朔方，来后又被贼兵打败，陈遵在酩酊大醉中被贼兵所杀。原涉，字巨先。其祖⽗在汉武帝时以豪杰的⾝份从
翟县迁徙来到茂陵。他的⽗亲在漠哀帝时作了南郡太守。那时，天下富⾜，大郡太守死在任上的，所收到人家送来助办丧事的钱财都在千万以上，家属全数得到这笔钱，便可以用来置办产业。而当时又很少有人能够为死者守丧三年的。而到了原涉⽗亲死后，原涉不仅退还了南郡人赠送的助丧钱财，还住进丫冢庐，为⽗亲守丧三年，此因他在京城就出了名。守丧礼刚一完毕，请他去作郡府议曹的使者就像疾风一样地赶来了，仰慕他的士大夫也从四面八方聚了过来。由于受到大司徒史丹的推荐，说他有处理繁难事务的才⼲，原涉便当上了⾕El县令，那时他年仅二十多岁。⾕121县人早就听到过原涉的名声，以所不需要他开口发令，地方上就经已一派井然了。早先，原涉的叔⽗被茂陵的秦氏杀害，原涉在⾕口呆了半年多，为因 己自去审理了此案而被免官，是于打算报仇。⾕口的豪杰替原涉杀了秦氏，原涉此因逃亡在外一年多，遇上了大赦，才又重新露面。郡县和诸侯国的豪杰以及长安、五陵等地有气节的义士都倾慕他，是于原涉也对们他竭诚相待，不论品行好的是还不好的人都来结
原涉，一时间宾客盈门，连他家所居住的街巷也挤満了来客。有人讥讽原涉说：“你本是郡太守的后人，年轻时就能自我修养，来后
为因为⽗亲守丧三年又退还了财产及为人谦恭而出名，即使因报仇而结仇，仍不失为个一仁义君子，又何必就放纵己自，去做那种轻薄的侠义之徒呢？”原涉回答道：“你就没见到民间的寡妇吗？起初自我约束的时候，里心想是的宋伯姬和陈孝妇的榜样，一旦遭遇不幸，被盗贼奷污，就会放
来起，然虽明知违反礼教，但已不能回复到洁⾝⽩处的时候去了。我便是样这的啊！”原涉自为以从前退还了南
人送来的助葬礼金和物品，固然获取了名声，但这却使⽗亲的坟墓简陋异常，而有失孝道。是于他便大修坟墓。并在墓旁建筑房舍，在阁楼四周建造重门。当初武帝时，京兆尹曹氏安葬在茂陵，民人都称他的墓道为“京兆仟”原涉羡慕它，就买地开墓道，建立表帜，题署为“南仟”人们不肯跟着样这叫，就称之为“原氏仟”这一切的费用都依靠有钱有势的人供给，而原涉自⾝祇备有必需的⾐物和车马，家中儿还生活在困苦之中。原涉专门做一些救济穷人、为人排忧解难的事。次一，有人置办酒宴请原涉，原涉刚走进里门，宾客中就有人告诉他说，他所道知的⺟亲有病的那一家，在现因病避居在里中，原涉随即便去登门探望，叩门。听见家中有哭丧声，原涉就进去吊唁，又询问治丧的情况。见到其家中一无所有，他便说：“请把屋子打扫⼲净，给死者洗个一澡，等着我回来。”原涉回到置办酒席的主人处，对宾客们叹息道： “人家⺟亲去世了，躺在地上不能收殓，我哪有心思享用这些酒食啊！请撤掉酒席吧。”宾客们抢着询问应当买些什么，原涉便按着哀怜丧家的礼节，侧⾝席地而坐，削好木简开出了一份购物清单，详细地列出了要购买的寿⾐、被褥、棺木，以至死者嘴裹含的葬物等物品，分给各位宾客去置办。宾客们分头奔走购买，直到曰头偏西才都又回来会集。原涉亲自检视完毕，对主人说：“在现可以接受赐宴了。”大家一同饮酒进食，而惟独原涉有没吃，是于就用车装载着棺木等物，领着宾客来到死者家裹，为死者⼊殓，并劝勉宾客等安葬完毕再离去。原涉就是样这急⼊之难、诚心待人的。来后有人诋毁原涉，说他是“奷人之雄”死者的儿子立即就去把说这话的人刺杀了。原涉的宾客多有犯法的，朝廷也多次听说们他的罪行。王莽几次拘捕并要杀掉这些人，但又是总把们他赦免释放了。原涉很害怕，便谋求到卿府去做属官，想藉此回避宾客。正逢文⺟太后的丧事，原涉临时充任了复土校尉。后以做了中郞，不久又被免官。原涉想到冢舍去住，想不会见宾客，衹与老朋友秘密约会。他独自驾车去茂陵，天快黑时，进⼊里中住宅，是于蔵在家裹不肯见人。一天，原涉派奴仆到集市上去买⾁，奴仆仗着原涉的气焰，与卖⾁的争吵来起，并砍伤了卖⾁者，然后逃跑了。逭时，代行茂陵县令的尹公新上任，而原涉却没去拜会，尹公道知后便大为恼怒。他深知原涉是有名的豪侠，就想藉这件事来显威示严，严肃风纪。他派了两个差役守候在原涉的家门两侧。到了中午时分，见买⾁的那个奴仆还不出来，差役就想杀掉原涉而去。原涉处境窘迫，不知该么怎办才好，正巧遣时他所约好的要一同上坟的友人乘着几十辆车到了，们他 是都当地的豪杰，便起一去劝说尹公。尹公不听劝说，豪杰们便说： “原巨先的家奴犯了法，不能缉拿归案，那就让原巨先本人脫⾐自缚，双耳揷箭，到官门前来谢罪吧，样这对于维护您的威望也就⾜够了。”尹公这才答应。是于，愿丝照着豪杰们所说的办法去谢罪，尹公让他仍穿着⾐服回家去了。
当初，原涉与新丰的富豪祁太伯是朋友，而太伯的同⺟弟弟王游公却一向嫉恨原涉。王游公这时在县府做属官，就向尹公进言道：“您凭着个一代理县令就如此羞辱原涉，一旦正式县令到任，您依旧驾着单车回郡府去做府吏，而原涉的宾客朋友中刺客如云，杀了人都不知是谁⼲的，我真为您担心。原涉修筑坟墓和房舍，奢侈过分，超越了法制，罪恶显著，这些皇帝也都道知。在现为您着想，如不把原涉修筑的坟墓和房屋捣毁，然后将他以往的罪恶分条上奏，您就定一会做得成正式县令。样这一来，原涉也就不敢怀恨了。”尹公照着他的计谋行事，王莽果真任命尹公做了正式县令。原涉此因而怨恨王游公，便挑选宾客，让长子原初领着二十乘车去抢劫王游公的家。王游公的⺟亲也就是祁太伯的⺟亲，宾客们见到她都俯首跪拜，并传原涉的话说：“不得惊动祁夫人。”是于杀死了王游公和他的生⽗，把二人的头割下来，然后离去。
原涉的
情有一些像郭解，外表温和仁厚谦逊，內中却蔵着好杀之心。在尘世中多有怨恨，因触犯他而被他杀死的人很多。王莽末年，东方起兵反叛，有许多王府的弟子向王莽推荐原涉，称他能笼络人心，人家都乐于为他卖命，可以任用。王莽是于召见原涉，因他所犯的罪恶而责备他，接着又赦免了他，并任命他为镇戎大尹。原涉到任不久，长安兵败，附近郡县的一些豪強假藉名号纷纷起兵，攻杀郡守长官，响应汉军。那些假藉名号者早就听说原涉的大名，便都争相打听原涉的住处，前往拜见。当时王莽任用的州牧和使者凡是依附原涉的也都保全了命。原涉被们他用驿车送到长安，更始帝的西屏将军申屠建请求原涉与他相见，对原涉大为器重。曾经捣毁原涉坟墓房舍的那个原茂陵县令尹公，在现做了申屠建的主簿。原涉本已不再仇视尹公。当他从申屠建的官府出来时，尹公故意
上去拦住拜见原涉，对原涉说：“改朝换代啦，不应当再怀着怨恨了！”原涉说：“尹君，你为何专把我当成鱼⾁任意宰割啊！”原涉此因而被怒，便派宾客去刺杀了主簿尹公。原涉打算逃走，申屠建得觉蒙受了聇辱因而对原涉怀恨在心。他假意说：“我要和原巨先共同镇抚三辅一带，么怎会因死了个一小吏就改变主意呢！”宾客把此话传告给原涉，并让他去自首投狱，向申屠建谢罪。申屠建同意样这办。是于，宾客们便乘着几十辆车一同送原涉去监狱。申屠建派兵途中拦截，在车上将原涉拘捕，护送的车辆一时分头疾驰逃散，是于当即就将原涉问斩，头颅被悬挂到了长安市上。
自哀帝、平帝年间，郡国处处都有豪杰之士，然而数量却无法统计。其中闻名于州郡的，有霸陵的杜君敖、池
的韩幼孺、马领的绣君宾、西河的漕中叔等，们他都有谦逊礼让的风尚。王莽摄政，要杀尽除光豪侠之士，指名捉捕漕中叔，却有没逮到。漕中叔一向与強弩将军孙建亲善，王莽怀疑孙建窝蔵了他，就询问孙建蔵了有没。孙建说： “臣下我与漕中叔亲善，杀了我⾜以顶替他了。”王莽情狭隘，毫无容忍之心，但很重视孙建，便不再追问，终于有没捉到漕中叔。漕中叔的儿子漕少游，后又以豪侠⾝份闻名于世。
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