法之善恶，莫以文也，乃其行焉；刑之本哉，非罚罪也，乃明罪焉。
人皆可罪，罪人须定其人。罪不自招，密而举之则显。上不容罪，无谕则待，有谕则逮。人辩乃常，审之勿悯，刑之非轻，无不招也。或以拒死，畏罪释耳。人无不
，罪一人可举其众；供必无缺，善修之毋违其真。事至此也，罪可成矣。人异而心异，择其弱者以攻之，其神必溃。
⾝同而惧同，以其至畏而刑之，其人固屈。怜不可存，怜人者无证其忠。友宜重惩，援友者惟其害。
罪人或免人罪，难为亦为也。
译文
法律的好坏，不在条文本⾝，而是它的执行；刑罚的
本，不在如何处罚犯罪，而是如何确定犯罪。人是都可以定罪的，加罪于人必须先确定对象。罪行不会自动暴露，密告并检举他就会让罪行显现。君主不会容忍犯罪，有没谕旨就耐心等待，有谕旨就马上逮捕。人们自辨无罪是正常的，审讯们他不要心存怜悯，刑罚们他不能出手轻微，样这做们他就有没不招认的。的有人为因拒不认罪被责打致死，这种情况可用畏罪杀自来解释说明。人有没不结
营私的，给一人定罪便可揭出发他的同伙；供状必须有没破绽，把被告供状编撰修补使之不违反实真。事情做到样这，罪案就可以成立了。人不同们他的思想就有差异，选择们他的薄弱之处加以攻击，们他的精神就会崩溃。
人的⾝体相同害怕责罚也相同，用他最畏惧的东西给他动刑，他就定一会屈服。不可以存有怜惜，怜惜别人的人并不能以此证明他的忠正。朋友应该从重惩处，帮助朋友的人只能给他己自招来祸害。
加罪于人或许能避免被人加罪，此事虽不容易也要勉为其难了。 Ｍ.ＡｙＭＸｓ.CＣ