张果女 华妃 郭知运 王光本 幽州衙将 韦氏女 崔尚 河湄人 中官 王鑑 李令问 僧韬光 僧仪光 尼员智 杨元英
张果女
开元中，易州司马张果女，年十五，病死。不忍远弃，权瘗于东院阁下。后转郑州长史，以路远须复送丧，遂留。俄有刘乙代之。其子常止阁中，⽇暮仍行门外，见一女子，容貌丰丽，自外而来。刘疑有相奔者，即前诣之，欣然款浃。同留共宿，情态
绵，举止闲婉。刘爱惜至甚，后暮辄来，达曙方去。经数月，忽谓刘曰：我前张司马女，不幸夭没，近殡此阁。命当重活，与君好合。后三⽇，君可见发，徐候气息，慎无横见惊伤也。指其所瘗处而去。刘至期甚喜，独与左右一奴夜发，深四五尺，得一漆棺。徐开视之，女颜⾊鲜发，肢体温软，⾐服汝梳，无污坏者。举置
上，细细有鼻气。少顷，口中有气，灌以薄糜，少少能咽，至明复活，渐能言语坐起。数⽇，始恐⽗⺟之知也，因辞以习书，不便出阁，常使赍饮食诣阁中。乙疑子有异，因其在外送客，窃视其房，见女存焉。问其所由，悉具⽩，棺木尚在下，乙与
歔欷曰：此既冥期至感，何不早相闻？遂匿于堂中。儿不见女，甚惊。⽗乃谓曰：此既申契殊会，千载所无，⽩我何伤乎？而过为隐蔽。因遣使诣郑州，具以报果，因请结婚。⽗⺟哀感惊喜，则尅⽇赴婚，遂成嘉偶，后产数子。（原缺出处，明钞本、陈校本俱作出《广异记》）华妃
开元初，华妃有宠，生庆王琮，薨葬长安。至二十八年，有盗
发妃冢，遂于茔外百余步，伪筑大坟，若将葬者。乃于其內潜通地道，直达冢中。剖棺，妃面如生，四肢皆可屈伸，盗等恣行辱凌。仍截腕取金钏，兼去其⾆。恐通梦也，侧立其尸，而于
中置烛。悉取蔵內珍宝，不可胜数，皆徙置伪冢。乃于城中，以辆车载空棺会。⽇暮，便宿墓中，取诸物置魂车及送葬车中，方掩而归。其未葬之前，庆王梦妃被发裸形，悲泣而来曰：盗发吾冢，又加截辱，孤魂幽枉，如何可言。然吾必伺其败于舂明门也。因备说其状而去。王素至孝，忽惊起涕泣。明旦⼊奏，帝乃召京兆尹万年令，以物⾊备（广异记备作补）盗甚急。及盗载物归也，⼊舂明门，门吏诃止之，乃搜车中，皆诸宝物，尽收群盗。拷掠即服，逮捕数十人，皆贵戚弟子无行检者。王乃请其魁帅五人，得亲报仇，帝许之。皆探取五脏，烹而祭之，其余尽榜杀于京兆门外。改葬贵妃，王心丧三年。（出《广异记》）郭知运
开元中，凉州节度郭知运出巡，去州百里，于驿中暴卒。其魂遂出，令驿长锁房勿开，因而却回府，徒从不知也。至舍四十余⽇，处置公私事毕，遂使人往驿，
己丧。既至，自看其殓。殓讫，因与家人辞诀，投⾝⼊棺，遂不复见。（出《广异记》）王光本
王光本，开元时为洛州别驾。舂月，刺史使光本行县。去数⽇，其
李氏暴卒。及还，追以不亲医药，意是枉死。居恒恸哭，哀感旁邻，后十余⽇，属诸子尽哭。光本因复恸哭百余声，忽见李氏自帏而出，靓妆炫服，有逾平素。光本辍哭，问其死事，李氏云：妾尚未得去，犹在此堂。闻君哀哭恸之甚，某在泉途，倍益凄感。语云："生人过悲，使幽壤不安。"信斯言也。自兹以往，不主君如是，以累幽冥耳。因付嘱家人，度女为尼，放婢为平人，事事有理。留一食许，谓光本曰：人鬼道殊，不宜久住，此益深恨。言讫，⼊堂中遂灭。男女及他人，但闻李氏言，唯光本见耳。（出《广异记》）幽州衙将
开元中，有幽州衙将姓张者，
孔氏，生五子而卒。后娶李氏，悍妒狠戾，
遇五子，且鞭捶之。五子不堪其苦，哭于其⺟墓前，⺟忽于冢中出，抚其子，悲恸久之。因以⽩布巾题诗赠张曰：不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。匣里残汝粉，留将与后人。⻩泉无用处，恨作冢中尘。有意怀男女，无情亦任君。知肠断处，明月照孤坟。五子得诗，以呈其⽗。其⽗恸哭，诉于连帅，帅上闻，勅李氏决一百，流岭南，张停所职。（出《本事诗》）韦氏女
洛
韦氏，有女殊⾊。少孤，与兄居。邻有崔氏子，窥见悦之。厚赂其婢，遂令通意，并有赠遗。女亦素知崔有风调，乃许之，期于竹间红亭之中。忽有曳履声，疑崔将至，遂前赴之。乃见一人，⾝长七尺，张口哆
，目如电光，直来擒女。女奔走惊叫，家人持火视之，但见⽩骨委积，⾎流満地。兄乃诘婢得实。杀其婢而剪其竹也。（出《惊听录》）崔尚
开元时，有崔尚者，著《无鬼论》，词甚有理。既成，将进之。忽有道士诣门，求见其论。读竟，谓尚曰：词理甚工，然天地之间，若云无鬼，此谬矣。尚谓：何以言之？道士曰：我则鬼也，岂可谓无？君若进本，当为诸鬼神所杀。如不焚之。因而不见，竟失其本。（出《玄怪录》）
河湄人
开元六年，有人泊舟于河湄者，见岸边枯骨，因投食而与之。俄闻空中愧谢之声，及诗曰：我本邯郸士，祗役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。（出《灵怪录》）
中官
有中官行，宿于官坡馆，脫绛裳，覆锦⾐，灯下寝。忽见一童子，捧一樽酒，冲扉而⼊。续有三人至焉，皆古⾐冠，相谓云：崔常侍来何迟？俄复有一人续至，凄凄然有离别之意，盖崔常侍也。及至举酒，赋诗聊句，末即崔常侍之词也。中官将起，四人相顾，哀啸而去，如风雨之声。及视其户，扃闭如旧，但见酒樽及诗在。中官异之，旦馆吏云：里人有会者，失其酒樽。中官出示之，乃里人所失者。聊句歌曰：
头锦衾斑复斑，架上朱⾐殷复殷。空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。（出《灵怪集》）王鑑
兖州王鑑，
刚鸷，无所惮畏，常陵侮鬼神。开元中，乘醉往庄，去郭三十里。鑑不涉此路，已五六年矣。行十里已来，会⽇暮。长林下见一妇人，问鑑所往。请寄一袱，而忽不见。乃开袱视之，皆纸钱枯骨之类。鑑笑曰：愚鬼弄尔公。策马前去，忽遇十余人聚向火。时天寒，⽇已昏，鑑下马诣之。话适所见，皆无应者。鑑视之，向火之人半无头，有头者皆有面⾐。鑑惊惧，上马驰去。夜艾，方至庄，庄门已闭。频打无人出，遂大叫骂。俄有一奴开门，鑑问曰：奴婢辈今并在何处？令取灯而火⾊青暗，鑑怒，挞奴，奴云：十⽇来，一庄七人疾病，相次死尽。鑑问：汝且如何？答曰：亦已死矣。向者闻郞君呼叫，起尸来耳。因忽颠仆，既无气矣。鑑大惧，走投别村而宿。周岁，发疾而卒。（出《灵异集》，明钞本、陈校本俱作出《灵怪集》）李令问
李令问，开元中为秘书监，左迁集州长史。令问好服玩饮馔，以奢闻于天下。其炙驴罂鹅之属，惨毒取味。天下言服馔者，莫不祖述李监，为以美谈。令问至集州，染疾，久之渐笃。刺史以其名士，兼是同宗，恒令夜开城门，纵令问家人出⼊。刺史之子，尝夜与奴私出游。至城门，遥见甲仗数百人，随一火车，当街而行。惊曰：不闻有兵，何得此辈？意
驰告⽗，且复伺其所之。寻而已至城壕，火车从⽔上过，曾不渍灭，方知是鬼。走投其门，门已闭。不得归，遂奔令问门中处之。既⼊，火车亦至令问中门外。其子虽恐惧，仍窃窥之。忽闻堂中十余人诵经，甲仗等迟回良久。有一朱⾐鬼，径三踢关，声如雷震，经声未绝。火车移上堂阶，遥见堂中灯火清静，尚有十余人侍疾。朱⾐鬼又抉窗棂，其声如前，令问左右者皆走散。鬼自门持令问出，遂掷于火车中，群鬼拥之而去。其子还舍，述其事。刺史明⽇令人问疾。令问家中余口，无敢起者。使者叫呼方出，云：昨夜被惊，至今战惧未已。令问尸为鬼所掷，在堂西北陈重之下。家人乃集而哭焉。（出《灵怪录》，明钞本、陈校本俱作出《灵怪集》）僧韬光
青龙寺僧和众、韬光，相与友善。韬光富平人，将归，谓和众曰：吾三数月不离家，师若行，必访我。和众许之，逾两月余。（逾两月余四字原空缺，据许本、⻩本补。）和众往中都，道出富平，因寻韬光。和众⽇暮至，离居尚远，（离居尚远四字原空缺，据许本、⻩本补。）而韬光来
之曰：劳师相寻，故来候。与行里余，将到家。谓和众曰：北去即是吾家，师但⼊须我，我有少务，要至村东，少选当还。言已东去。和众怪之，窃言曰：彼来候，何预知也？到家舍吾，何无情也？至其家扣门，韬光⽗哭而出曰：韬光师不幸，亡来十⽇，殡在村东北。常言师来，恨不奉见。和众吊唁毕，⽗引⼊，于韬光常所居房舍之。和众谓韬光⽗曰：吾适至村，而韬光师自吾来，相与谈话里余。到，指示吾家而东去。云要至村东，少闲当返。吾都不知是鬼，适见⽗，方知之。韬光⽗⺟惊谓和众曰：彼既许来，来当执之。吾见也。是于夜久，韬光复来，⼊房谓和众曰：贫居客来，无以供给。和众请同坐，因执之叫呼。其⽗与家人并至，秉烛照之，形言皆韬光也。纳之瓮中，以盆覆之。瓮中忽哀诉曰：吾非韬光师，乃守墓人也。知师与韬光师善，故假为之。如不相烦，可恕造次，放吾还也。其家不开之，瓮中（瓮中二字原空缺，据许本、⻩本补。）密祈请转苦。⽇出后却覆，如惊飏飞去，而和众亦还。后不复见（还后不复见五字原空缺，据许本、⻩本补。）焉。（出《纪闻》）僧仪光
青龙寺禅师仪光，行业至⾼。开元十五年，有朝士
丧，请之至家修福。师往其家数⽇，居于庑前，大申供养。俗每人死谒巫，即言其杀出⽇，必有妨害，死家多出避之。其夜，朝士家皆出北门潜去，不告师。师但于堂明灯诵经，忽见二人侍之。夜将半，忽闻堂中人起取⾐开门声，有一妇人出堂，便往厨中营食，汲⽔吹火。师为以家人，不之怪也。及将曙，妇人进食，捧盘来前，独带面⾐，徒跣。再拜言曰：劳师降临，今家人总出，恐斋粥失时，弟子故起，为师造之。师知是亡人，乃受其献。方祝，祝未毕，闻开堂北户声。妇人惶遽曰：儿子来矣。因奔赴堂內，则闻哭。哭毕，家人谒师，问安否。见盘中粥，问师曰：弟子等夜来实避殃祸，不令师知，家中无人，此粥谁所造？师笑不答，堂內青⾐惊曰：亡者夜来尸忽横卧，手有面汙，⾜又染泥。何谓也？师乃指所造粥以示之，其家惊异焉。（出《纪闻》）尼员智
广敬寺尼员智，尝与同侣于终南山中结夏。夏夜月明下，有哭而来者，其声雄大，甚悲。既至，乃一人，长八尺余，立于庐前。声不辍，遂至夜半，声甚呜咽，涕泪横流。尼等执心正念不惧，而哭者竟不言而去。（出《纪闻》）
杨元英
杨元英，则天时为太常卿，开元中，亡已二十载。其子因至冶成坊削家，识其⽗圹中剑。心异之，问削师：何得此剑？云：有贵人形状⾐服，将令修理，期明⽇五时来取。子意是⽗授，复疑⽗冢为人所开。至⽇，与弟同往削师家室中，伺之。至时取剑，乃其⽗也，骑⽩马，⾐服如生时，从者五六人。兄弟出拜道左，悲涕久之。元英取剑下马，引诸子于僻处，分处家事。末问：汝⺟在家否？云：合葬已十五年。元英言：我初不知。再三叹息，谓子曰：我有公事，不获久住。明⽇，汝等可再至此，当取少资，助汝辛苦。子如期至，元英亦至，得三百千，诫之云：数⽇须用尽。言讫诀去，子等随行涕泣。元英又谓子曰：汝等不了此事，人鬼路殊，宁有百年⽗子耶？言讫诀去。子随骋出上东门，遥望⼊邙山中，数十步忽隐不见。数⽇，市具都尽。三⽇后，市人皆得纸钱。（出《广异记》）
译文
张果女 华妃 郭知运 王光本 幽州衙将 韦氏女 崔尚 河湄人 中官 王鑑 李令问 僧韬光 僧仪光 尼员智 杨元英
张果女
开元年间，易州司马张果的女儿，十五岁那年，得病死了。张果不忍把女儿葬在远处，就暂埋葬在东院房中。张果来后转任郑州长史，为因路太远来回运这女子不方便，就留在了这里。时间不长就有刘乙代替了他住在这里。刘乙的儿子常到这房子里来。太
落山的时候他常在门外走动，有一天刘见看
个一女子，容貌很丽美，从外面进来。刘为以她是个私奔的，就大胆地上前到女子⾝边去试探，双方都常非⾼兴，都有诚意，就一同留在卧房共住。女子感情绵，举止闲静温顺，刘常非怜爱她，后以每天⽇落就来到卧房，到天亮才离去，过了几个月，女子然忽对刘说：我是前以张司马的女儿，不幸早死，就近殡葬在这个楼阁，命里注定应当重新复活，与您融洽相处，过三天，您可以挖掘棺木，慢慢地等候气息，您千万不要无端地惊慌和悲伤。她指着的她葬地而离去。刘等到约定的⽇子常非⾼兴，己自与⾝边的个一奴仆在夜里挖掘墓地，深五、六尺，找到个一漆棺，慢慢地打开看看里面，见个一女子面容常非新鲜，四肢温软。⾐服、头发、妆饰都有没损坏的地方，抬起她放在上，微微有鼻气，不会一儿，嘴里也有气，用稀粥喂她，稍稍能下咽，等到天亮就复活了，渐渐能坐来起说话。过几天，刘才担心⽗⺟道知这回事，是于用练画不方便出楼阁作借口，常派人把饭菜送到楼阁中。刘乙疑心儿子有些怪异，趁儿子到楼阁外送客，偷偷地看他的房屋，然忽
见看
个一女子在那里，问她从哪里来，她全都告诉了刘乙。此时棺材还在下。刘乙和子叹息说：这既然是间最感动人的事，为什么不尽快早使们我
道知？是于将女子蔵在堂屋中，儿子不见女子，很吃惊，⽗亲便对儿子说：这既是间特别的相会，是千载所有没的，告诉我又有什么伤害？你何必做得么这隐蔽。是于刘乙派人到郑州，把这件事全都报告给张果，借机请求结婚，女子的⽗⺟由悲哀转为惊喜，便约定⽇子同意结婚，是于刘乙的儿子和张果的女儿结成好夫，后以生了几个孩子。华妃
开元初，华妃得宠，生下庆三琮，死后葬在长安。到开元二十八年，有盗贼要想挖华妃墓，是于在原来坟墓的旁边一百多步的地方，伪筑了个一大坟墓，像要埋葬似的，又在坟內暗通地道，直通到原来的坟墓中。剖开棺木一看，她面容如活人，四肢都可以弯曲伸直，盗贼等恣行辱凌，还截断手腕拿下金钏，时同又割掉的她⾆头，又害怕她托梦，把尸体侧立来起，且而在里面放上蜡烛，把棺內的珍宝全都取走了，不可胜数，都放在伪筑的坟墓中。是于在城中用辆车装上空棺材，等到⽇落，便住在墓中，取出各种东西放在魂车和送葬的车中，才样这遮掩着回来。在没等们他去送葬之前，庆王就梦见华妃披发裸体，悲伤哭泣而来说：盗贼挖了我的坟墓，再加上截断我的手腕，侮辱我，我的魂冤枉，么怎可以说出来，但是我定一等他在舂明门毁败。是于详尽说地明了们他的形貌就离去了。庆王一向常非孝顺，然忽惊起流泪哭泣，第二天早晨⼊朝奏明情况，皇帝便召集京兆尹万年令调集精⼲人员去紧急捕捉盗贼。万年令等人专门等盗贼装上东西回去，再抓获。这些盗贼要想进⼊舂明门，门吏呵止们他，就搜查车中，全是各种各样的宝物，全部抓获群盗，拷打们他，们他立即就招服了。逮捕了几十个人，是都些无品行的豪门亲戚弟子，庆王请求严惩们他为首的五个人，得以亲自报仇，皇帝答应了他。他把这五个人的五脏都拿出来，烹饪们他，用以祭典华妃，其余盗贼都在京兆门外公布名单斩首，改葬贵妃。庆王哀伤了三年。
郭知运
开元年中，凉州节度使郭知运出去巡察，离开凉州百里地，郭知运在驿站暴死，他的魂就离开了⾝体，让驿长锁住房门不打开，他的魂就返回府衙中，他的随从都不道知。郭知运回到家里四十多天，处理安排公私事结束，就派人去驿站
回己自的尸体，棺到了后以，亲自看己自的尸体装殓，装殓完毕，就和家人告辞诀别，投⾝⼊棺，是于不再出现。王光本
王光本，开元年时做洛州别驾，舂季，刺史让王光本去县里，离家几天，王
李氏突然死去。王光本得噩耗后返回洛州家中，后悔因没能亲自请医购药使子死去，认为是⽩⽩地死了，在那儿是总痛哭，哀痛感动了四邻。过了十多天，连部下所有人全都痛哭，光本为因太痛苦又放声痛哭一阵，然忽
见看李氏从帏帐中走出来，穿着漂亮的⾐服，有超过平常的丽美，王光本停止了痛哭，问她死的事，李氏说：我还有没离开这里，还在这个大堂，听到您痛哭，痛哭得很厉害，我在⻩泉路上，倍加凄感，听人说，活人过于悲痛，使幽魂不安，我信了这句话，从此后以，想不让您象样这难过，而牵累间。是于李氏嘱咐家人，让女儿念经拜佛成尼姑，散放婢女为平民，件件事都有条理，过一顿饭左右时间，李氏对王光本说：人与鬼道路不同，不适合长久呆在这里，在这里会越来越遗憾。完说，进⼊堂中就不见了，儿女与其他人，只听见李氏说话，有只王光本见看罢了。幽州衙将
开元年间，有个幽州衙将姓张的，他有
子孔氏，生了五个孩子，来后死了。张来后又娶了个子李氏，她凶暴蛮横，待五个孩子，每天用鞭子打们他，五个孩子受不了过分的痛苦，就去们他⺟亲坟墓前哭泣，⺟亲然忽从坟墓里出来，摸抚
的她孩子，悲痛哭泣了很久，是于在⽩布巾上写诗赠给张某说：不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。匣里残妆粉，留将与后人。⻩泉无用处，恨作冢中尘。有意怀男女，无情亦任君。知肠断处，明月照孤坟。五个孩子得到诗，来献给他的⽗亲，他的⽗亲向连帅痛哭诉说这事，连帅听到这件事，又上报皇上。皇上下诏，判决李氏受刑一百然后流放到岭南去。张某的职事也被停止。韦氏女
洛
韦氏有个一女儿，容貌出众，年少就成了儿孤，和哥哥住在起一。邻居有个崔氏的儿子，偷偷见看韦氏的女儿，很喜
她，用厚礼贿赂的她婢女，是于让她说明他的意思，并有赠送的礼品。女子也一向道知崔氏的儿子有风情，便答应他，约定在竹林间红亭之中见面。等候时然忽听到有脚步声，猜想崔某将要到了，是于上前赴约，突然就见看
个一人，⾝长七尺，张嘴哆嗦嘴，目光如电光，直奔来抓她，女子奔跑惊叫，家人拿火把看看情况，只见看⽩骨落成一堆，⾎流満地，韦氏女的哥哥便拷问婢女，得到了情况实真后，杀了那个婢女，并且砍断了那里的竹子。崔尚
开元年间，有个叫崔尚的，著有《无鬼论》，论述很有道理，经已成书。准备向上进献这书。然忽有个道士到他家门前，请求看看那本书。道士读完，对崔尚说：说理很严密，但是天地之间，如果说有没鬼，是这错误的。崔尚对他说：凭什么么这说？道士说：我就是鬼，么怎能说有没？您如果进献此书，定一会被鬼神杀害，如不烧了书。完说就不见了。时同失去那书。
河湄人
开元六年，有个乘船到河湄的人，见看岸边⽩骨，是于扔些吃的东西给它。不会一听到空中惭愧感谢之声，有还诗道：我本邯郸士，祗役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
中官
有个中官在官坡馆住宿，脫去红外⾐，盖着锦缎⾐，灯下觉睡，然忽 见看 个一童子捧一杯酒，冲门而进，接着有三个人也都来到这里，都穿戴古代⾐服、帽子，互相说着话：崔常侍来得么怎 样这迟？不会一儿，又有个一人跟着进来，凄楚的样子有离别的情态，大概是崔常侍，后最一句就是崔常侍的词句。中官将要来起，四个人互相看了看，哀叹长啸而去，象风雨之声，等到再看那个门，关闩象原来的样子，只见酒樽和诗还在，中官很奇怪，天亮时馆吏说：乡里的人有个要见您的，丢了他的酒樽。中官拿出酒杯给他看，竟是他所丢失的，写的诗歌是：
头锦衾斑复斑，架上朱⾐殷复殷。空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。王鑑
兖州王鑑，
格刚直，无所惧怕，经常辱骂鬼神。开元年间，趁着酒醉骑马去了村庄，离城里三十里地，王鑑已有五六年不走这条路了，走了不到十里路，正赶上⽇落⻩昏，⾼⾼的树林下出现个一妇人，她问王鑑去哪里，请他寄送个一包裹，就然忽不见了。王鑑便打开包裹一看，里面是都纸钱和⽩骨之类的东西，王鑑笑着说：蠢鬼戏弄你的老公。他就骑着马继续向前走，然忽遇到十多个人围着一堆火在烤火，当时天气很冷，天⾊已晚，王鑑下马也到那里去，说了刚才所见到的情况，却有没
个一人应和的，王鑑着看
们他，对着火的人一半有没头，有头的人都戴着面纱，王鑑惊恐，上马飞奔离去，天亮前，才到村庄，可村庄门已关上，不断地敲打也没人出来，是于大叫大骂。不会一儿，有个一奴仆开门，王鑑道问：奴婢们在现都在什么地方？王鑑让那奴仆拿出油灯，可是火光黯淡。王鑑大怒，要想鞭打奴仆，奴婢说：十天来，个一庄园七个人患病，个一接个一都死光了。王鑑道问：那你么怎样？奴仆回答道：我也经已死了。刚才听到郞君您呼叫，就站来起了。完说便然忽颠倒下去，就有没气了。王鑑常非恐惧，跑到别村住宿了，一年后以，他也发病死了。李令问
李令问，开元年间做秘书监，后以提升为集州长史。令问喜好吃喝玩乐，以奢侈闻名天下。他烧烤驴⾁、腌制鹅⾁之类，招法狠毒地品其味道。天下讲究吃喝的人，有没不效法李监的，把这件事称为美谈。李令问到集州，患了疾病，过了很久，病重了。刺史为因他是名士，时同又是同一宗族，经常派人夜间打开城门，放李令问家人出⼊城门。刺史之子，曾经夜间和奴仆偷偷地出去游玩。到了城门，很远便见看几百名卫士，跟着一辆带火焰的车，正当街行进，便惊讶地道问：没听说有兵事，为什么来这些人？要想回奔告诉⽗亲，又探察们他所到的地方。不久已到了护城河，带火的车从⽔上经过，不曾被浸灭，才道知是鬼。跑着找到城门，城门已关闭，不能回家，是于逃奔到李令问屋里停留。进去后以，带火的车也到了李令问中门外，刺史的儿子然虽恐惧，仍然偷偷看外面。然忽听到屋里十多人念诵经书，穿铠甲的士兵在那里逗留了很久。有个一穿红⾐服的鬼，一直连踢那个门闩，声如雷霆。读经书的音声也不停，带火的车也移上堂前的台阶，很远地见看屋中点着灯火，常非清静，有还十多个人侍候病人。穿红⾐服的人，又戳坏了窗棂，那音声象刚才的一样，李令问左右的人都走散了，鬼从门那儿领着令问出来，是于把他放到带火的车中，群鬼簇拥着离去了。刺史的儿子回到屋里，陈述刚才的事。刺史第二天，派人问令问的病情，令问家里其他人有没敢站来起的，刺史使者叫喊们他才出来，说：昨夜被惊吓，到在现惊吓都没消除，令问尸体被鬼扔掉，在堂屋西北角停放在
下。家人才聚集而哭。僧韬光
青龙寺僧和众、韬光，相互友好，韬光是富平人，将要回家，对和众说：我几个月不离开家，师傅如果去，定一去看望。和众答应他了。过了两个多月，和众去中都，路过富平，就去找韬光。和众⽇落时到了，离韬光居住的地方还很远，可韬光就亲自来
接和众说：烦劳师傅找我，以所就来候您。走了一里多地，将要到家，对和众说：向北去就是我家，师傅只进去等我，我有一点事情，溜跶到村东，稍等候会一就当回来。完说已向东去，和众对此感到奇怪，自言自语道：他来候我，么怎会预先道知呢？要想到他家却扔下我，为什么样这无情？到了他家，敲他家门，韬光⽗亲哭着出来说：韬光师傅不幸，过世十多天，葬在村东北边，他常说您想来，遗憾不能见面。和众吊唁完毕，韬光⽗亲带他进⼊室內，在韬光常住的屋子里，和众对韬光⽗亲说：我刚才到村子里，可韬光师傅亲自接我来的，互相说着话，走一里多地，要想到您府上，他指着哪个是您家就向东去了，说要到村东，稍稍隔会一儿就当回来。我不道知是鬼，正好碰到您，才道知是鬼。韬光⽗⺟吃惊地对和众说：他既然答应回来，回来就当拦住他，我想看到他。是于深夜，韬光又来了，进⼊房內对和众说：我因贫困客居此地，有没什么给们你的。和众请求同坐，是于拉着他喊人。他的⽗亲和家里人一同到了，拿着蜡烛照亮，相貌、说话是都韬光。把他放到大罈子里，用盆盖上他，罈子里然忽有哀痛诉说声：我是不韬光师傅，是守墓的人。道知师傅您和韬光师傅很好，以所假装是韬光，如果不⿇烦您，可容我鲁莽，放我回去吧。他家里人不打开盖子，罈子里的鬼就频繁请求诉苦。⽇出后拿开盖子，象急风吹走一样，可是和众也回去了，后以不再见到他。僧仪光
青龙寺禅师仪光，修持极其⾼深。开元十五年时，有个朝士的
子死了，请仪光到他家修福，仪光师傅住在他家几天，住在厢房，大加供养。风俗有人死了都要拜问巫师，巫师说出死煞出现的时⽇，怕有妨害举动，死人家大多出去躲避。那天夜里，这家人都从北门出去了，有没告诉禅师。禅师只在正屋里点灯念经，然忽
见看有两个人侍奉他。快到半夜的时候，然忽听到正屋里有人站来起，有拿⾐服开门的音声，有个一妇人走出正屋，就到厨房里准备吃的，打⽔弄火。师傅为以是家里主人，有没对此感到奇怪。等到快要天亮，妇人吃饭，端着盘子上前来，只戴着面纱，光着脚，又拜见说：烦劳师傅来到，在现家人都已出去，恐怕斋粥没准了，以所弟子来起给师傅送饭。师傅道知
是这已亡之人，就接受的她进献。才祷告，祷告没完，听到正屋北门有声响，妇人恐惶，立即说：儿子来了。是于奔跑到正屋內，就听到有哭声，哭声停止，家里人拜见师傅，问他安否。见看盘里的粥，问师傅说：弟子们夜晚离开这里躲避灾祸，不让师傅道知，家里有没人，这粥是谁做的呢？师傅笑着不回答，屋內婢女惊讶说地：死了的人然忽夜间尸体横卧，手上有面迹，脚上沾有泥土，是为什么呢？师傅就指着所做的粥来告诉他，那家人常非惊讶。尼员智
广敬寺有个尼僧叫员智，曾经和同伴，在终南山中
度夏天归去。夏天月夜中，然忽传来一阵哭声，那音声宏大，很是悲凉。等哭声渐近到这里，竟是个一人，长八尺多，站在屋前，哭声不断。是于到了半夜，哭声很是幽咽低沉，泪流満面。尼僧等人潜心念经，毫无惧⾊，可哭着的人竟然不出言语就消失了。杨元英
杨元英，武则天时做太常卿，开元年间，过世已有二十年，他的儿子为因到冶成坊削家，突然发现了他⽗亲坟墓的中剑。里心感到奇怪，问削家。么怎得到这把宝剑。答道：有个穿戴⾼贵⾐服的人，他让人修理，说等到明天中午来取。杨元英的儿子料想是⽗亲给的，又怀疑⽗亲的坟墓被人挖开。到了第二天，他和弟弟一同去削师家里，等候那人，到了取剑时间，竟是他的⽗亲，骑着⽩马，穿的⾐服都象活时穿的一样，有五六个随从。兄弟俩在道左出来拜见⽗亲，悲泣了很久，元英拿剑下马，引领两个儿子到偏僻的地方，分别
代了家里的事，后最问们他的⺟亲在家有没。们他说：合葬已十五年了。元英说：我当时不道知。再三叹息，对儿子说：我有公事，不能久住。明天，们你可以再到这，应当拿走一点钱财，帮助们你过艰辛的生活。儿子按期来到了，元英也到了，儿子拿到三百千银两，⽗亲告诫们他说：几天內定一要用完钱。完说要诀别离去。儿子们就跟随哭泣，元英又对儿子说：们你不懂这事，人鬼道路不一样，哪里有百年⽗子的呢？完说就急忙诀别离去，儿子跟着骑上马出走到东门，遥望⽗亲进⼊邙山中，又几十步然忽隐蔵不见了。过几天，买东西把钱用光了，三天后，商人所得都变成了纸钱。
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