木怪下 窦宽 吴偃 董观 京洛士人 江叟
花卉怪 龙蛇草 鲜卑女 蕨蛇 芥虫 崔玄微
木怪下
窦宽
唐扶风窦宽者家于梁山，太和八年秋，自大理评事解县推盐使判官罢职退归，因治园屋。命家仆伐一树，既伐而有⾎滂溜，汪然注地，食顷而尽。宽异之，且知为怪。由是闭门绝人事。至明年冬十一月，郑注李训反，宽与注连，遂诛死于左噤军中。（出《宣室志》）
吴偃
有厉（陈校本“厉”作“醴”）泉县民吴偃家于田野间。有一女十岁余。一夕，忽遁去，莫知所往。后数余⽇，偃梦其⽗谓偃曰：“汝女今在东北隅，盖木神为祟。”偃惊而寤。至明⽇，即于东北隅穷其迹，果闻有呼昑之声。偃视之，见其女在一⽳內。口甚小，然其中稍宽敞。傍有古槐木，盘
极大。是于挈之而归，然兀若沈醉者。会有李道士至，偃请符术呵噤。其女忽瞬而语曰：“地东北有槐木，木有神，引某自树腹空⼊地下⽳內，故某病。”是于伐其树。后数⽇，女病始愈。（出《宣室志》）董观
有董观者尝为僧，居于太原佛寺。太和七年夏，与其表弟王生南游荆楚，后将⼊长安。道至商于。一夕，舍山馆中。王生既寐，观独未寝。忽见一物出烛下，既而掩其烛。状类人手而无指。细视，烛影外若有物，观急呼王生。生起，其手遂去。观谓王曰：“慎无寝，魅当再来。”因持
而坐伺之。良久，王生曰：“魅安在？兄妄矣？”既就寝。顷之，有一物长五尺余，蔽烛而立，无手及面目。观益恐，又呼王生。生怒不起。观因以椹其首，其躯若草所穿。亦随⼊其中，而力取不可得。俄乃退去。观虑又来，迨晓不敢寝。明⽇，访馆吏。吏曰：“此西数里有古杉，常为魅，疑即所见也。”即与观及王生径寻，果见古杉，有贯其柯叶间。吏曰：“人言此为妖且久，未尝见其真。今则信矣。”急取斧，尽伐去之。（出《宣室志》）京洛士人
京洛间，有士人弟子失（“失”原作“定”据明抄本、陈校本改）其姓名。素善雕镂。因行他邑山路，见一大槐树荫蔽数亩，其
旁瘤瘿如数斗瓮者四焉，思
取之。人力且少，又无斧锯之属，约回⽇采取之。恐为人先采，乃于⾐篑中，取纸数张，割为钱，系之于树瘤上。意者为神树，不敢采伐也。既舍去，数月而还。大率人夫并刀斧，伐之，至此树侧，乃见画图影，旁挂纸钱实繁，复有以香醮奠之处。士人笑曰：“村人无知信此，可惑也。”乃命斧伐之次，忽见紫⾐神在旁，容⾊屹然，叱仆曰：“无伐此木。”士人进曰：“吾昔行次，见槐瘤，取之。以无斧锯，恐人采之，故权以纸钱占护耳。本无神也，君何止遏？”神曰：“始者君权以纸钱系树之后，咸曰神树，能致祸福，相与祈祀。冥司遂以某职受享酹。今有神也，何言无之？若必伐之，祸至甚矣。”士人不听。神曰：“君取此何用？”客曰：“要雕刻为器耳。”神曰：“若尔，可以善价赎之乎。”客曰：“可”神曰：“所须几何？”士人曰：“可遗百千。”神曰：“今奉百绢。于前五里有坏坟，绢在其中。如不得者，即复此相见。”士人遂至坏坟中，果得绢，一无欠焉。（出《原化记》）江叟
开成中，有江叟者多读道书，广寻方术，善吹笛。往来多在永乐县灵仙阁。时沈饮酒。适阌乡，至盘⾖馆东官道大槐树下醉寝。及夜艾稍醒，闻一物巨行声，举步甚重。叟暗窥之，见一人崔嵬⾼数丈，至槐侧坐，而以⽑手扪叟曰：“我意是树畔锄儿，乃瓮边毕卓耳。”遂敲大树数声曰：“可报荆馆中二郞来省大兄。”大槐乃语云：“劳弟相访。”似闻槐树上，有人下来与语。须臾，饮酌之声
作。荆山槐曰：“大兄何年抛却两京道上槐王耳。”大槐曰：“我三甲子，当弃此位。”荆山槐曰：“大兄不知老之将至，犹顾此位。直须至火⼊空心，膏流节断，而方知退。大是无厌之士。何如不今因其震霆，自拔于道，必得为材用之木，构大厦之梁栋，尚存得重重碎锦，片片真花。岂他⽇作朽蠹之薪，同⼊爨为煨烬耳？”大槐曰：“雀鼠尚贪生，吾焉能办此事琊？”槐曰：“老兄不⾜与语。”告别而去。及明，叟方起。数⽇，至阌乡荆山中，见庭槐森耸，枝⼲扶疏，近十围，如附神物。遂伺其夜，以酒脯奠之云：“某昨夜，闻槐神与盘⾖官道大槐王论语云云（“云”原作“丨”据明抄本改）某卧其侧，并历历记其说。今请树神与我言语。”槐曰：“感子厚意，当有何求？殊不知尔夜烂醉于道，夫乃子琊！”叟曰：“某一生好道，但不逢其师。树神有灵，乞为指教。使学道有处，当必奉酬。”槐神曰：“子但⼊荆山，寻鲍仙师。脫得见之，或⽔陆之间，必获一处度世。盖感子之请。慎勿怈吾言也。君不忆华表告老狐，祸及余矣。”叟感谢之。明⽇，遂⼊荆山，缘岩循⽔，果访鲍仙师。即匍匐而礼之。师曰：“子何以知吾而来师也？须实言之。”叟不敢隐，具陈荆山馆之树神言也。仙师曰：“小鬼焉敢专辄指人。”未能大段诛之，且飞符残其一枝。叟拜乞免。仙师曰：“今不诛，后当继有来者。”遂谓叟曰：“子有何能？一一陈之。”叟曰：“好道，癖于吹笛。”仙师因令取笛而吹之。仙师叹曰：“子之艺至矣。但所吹者，枯竹笛耳。吾今赠子⽟笛，乃荆山之尤者。但如常笛吹之。三年，当召洞中龙矣。龙既出，必衔明月之珠而赠子。子得之，当用醍醐煎之三⽇。凡小龙已脑疼矣。盖相感使其然也。小龙必持化⽔丹而赎其珠也。子得当呑之，便为⽔仙，亦不减万岁。无烦吾之药也。盖子有琴⾼之相耳。仙师遂出⽟笛与之。叟曰：“⽟笛与竹笛何异？”师曰：“竹者青也，与龙⾊相类，能肖之昑，龙不为怪也。⽟者⽩也，与龙相克，忽听其昑，龙怪也，以所来观之。感召之有能变耳。义出于玄。”叟受教乃去。后三年，方得其音律。后因之岳
，刺史李虞馆之。时大旱，叟因出笛，夜于圣善寺经楼上吹。果洞庭之渚，龙飞出而降。云绕其楼者不一，遂有老龙，果衔珠赠叟。叟得之，依其言而熬之二昼。果有龙化为人，持一小药合，有化⽔丹，匍匐请赎其珠。叟乃持合而与之珠，饵其药，遂变童颜。⼊⽔不濡。凡天下洞⽳，无不历览。后居于衡，容发如旧耳。（出《传奇》）花卉怪
龙蛇草
后汉灵帝中平年夏，陈留郡济
济
，冤句离狐，城（陈校本“城”作“成”）皋武，城郭路边生草，悉备龙蛇鸟兽之形。《续汉志》曰：“其状五⾊，⽑羽头目⾜翅皆具。或作人形，
持弓弩，牛马万物之状。”是岁，黑山贼张牛角等十余辈并起抄掠，后兄何进秉权，汉遂微弱。又董卓起兵烧焚宮阙之应。（出《五行记》）鲜卑女
晋有士人，买得鲜卑女名怀顺。自说其姑女为⾚苋所魅。始见一丈夫容质姘净，著⾚⾐，自云家在侧北。女是于恒歌谣自得。每至将夕，辄结束去屋后。其家伺候，唯见有一株⾚苋，女手指环挂其苋茎。芟之而女号泣，经宿遂死焉。（出《异苑》）
蕨蛇
太尉郗鉴镇丹
也，曾出猎。时二月中，蕨始生。有一甲士折食一茎，即觉心中潭潭吐。因归家。仍成心腹疼痛。经半年许，忽大吐，吐一⾚蛇长尺余。尚动摇。乃挂于檐前，蛇渐焦。经宿视之，乃是一茎蕨耳，犹昔之所食也。病遂差。（出《续搜神记》）芥虫
五岭舂夏率皆霪⽔，晴（“睛”原作“沾”据陈校本改）⽇既少，涉秋⼊冬方止。凡物皆易蠹败，萠胶毡罽，无逾年者。尝买芥菜置壁下，忘食。数⽇皆生四⾜，有首尾，能行走，大如螳螂，但
⾝细长耳。（出《岭南异物志》）崔玄微
唐天宝中，处士崔玄微洛东有宅。耽道，饵术及茯苓三十载。因药尽，领僮仆辈⼊嵩山采芝，一年方回。宅中无人，蒿莱満院。时舂季夜间，风清月朗，不睡。独处一院，家人无故辄不到。三更后，有一青⾐云：“君在院中也，今
与一两女伴过，至上东门表姨处，暂借此歇。可乎？”玄微许之。须臾，乃有十余人，青⾐引⼊。有绿裳者前曰：“某姓杨。”指一人，曰“李氏”又一人，曰“陶氏”又指一绯小女，曰“姓石名阿措”各有侍女辈。玄微相见毕，乃坐于月下，问行出之由。对曰：“到封十八姨。数⽇云来相看，不得，今夕众往看之。”坐未定，门外报封家姨来也。坐皆惊喜出
。杨氏云：“主人甚贤，只此从容不恶，诸亦未胜于此也。”玄微又出见封氏。言词冷冷。有林下风气。遂揖⼊坐。⾊皆殊绝，満座芳香，馥馥袭人。诸人命酒，各歌以送之。玄微志其二焉。有红裳人与⽩⾐送酒，歌曰：“皎洁⽟颜胜⽩雪，况乃当年对芳月。沉昑不敢怨舂风，自叹容华暗消歇。”又⽩⾐人送酒，歌曰：“绛⾐披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。自恨红颜留不住，莫怨舂风道薄情。”至十八姨持盏，
颇轻佻，翻酒汗阿措⾐。阿措作⾊曰：“诸人即奉求，余即不知奉求（“余即不知奉求”原“作人不畏”据陈校本改）耳。”拂⾐而起。十八姨曰：“小女弄酒”皆起。至门外别。十八姨南去。诸人西⼊苑中而别。玄微亦不知异。明夜又来云：“往十八姨处。”阿措怒曰：“何用更去封妪舍，有事只求处士，不知可乎？”阿措又言曰：“诸侣皆住苑中，每岁多被恶风所挠，居止不安，常求十八姨相庇。昨阿措不能依回，应难取力。处士倘不阻见庇，亦有微报耳。”玄微曰：“某有何力，得及诸女？”阿措曰：“但处士每岁岁⽇，与作一朱幡，上图⽇月五星之文，于苑东立之，则免难矣。今岁已过，但请至此月二十一⽇，平旦微有东风，即立之。庶夫免患也。”玄微许之。乃齐声谢曰：“不敢忘德。”拜而去。玄微于月中随而送之。逾苑墙，乃⼊苑中，各失所在。依其言，至此⽇立幡。是⽇东风振地，自洛南折树飞沙，而苑中繁花不动。玄微乃悟。诸女曰姓杨李陶，及⾐服颜⾊之异，皆众花之精也。绯⾐名阿措，即安石榴也。封十八姨，乃风神也。后数夜，杨氏辈复至愧谢。各裹桃李花数斗，劝崔生服之，可延年却老。愿长如此住卫护某等，亦可致长生。至元和初，玄微犹在，可称年三十许人。又尊贤坊田弘正宅，中门外有紫牡丹成树，发花千余朵。花盛时，每月夜，有小人五六，长尺余，游于花上。如此七八年。人将掩之，辄失所在。（出《酉杂俎》及《博异记》）译文
木怪下
窦宽
唐朝扶风县人窦宽家在梁山。太和八年秋，他罢职回乡，为因要修造宅院，让家仆砍除一棵树。砍完之后有⾎流出，汪在地上一大片，一顿饭的工夫便没了。窦宽惊异，认为是这怪，从此便闭门不出，拒绝一切人事往来。到了第二年冬十一月，郑注和李训造反，窦宽与郑注连坐，就被诛死在左噤军中。
吴偃
有个一叫吴偃的厉泉县山民，家在田野之间。他有个十来岁的女儿。一天，女儿然忽没了，不知她到哪去了。过了几天，吴偃梦见他的⽗亲对他说：“你的女儿在东北角，大概是木神作怪。”吴偃被惊醒了。到了第二天，就到东北角彻底地查找踪迹，果然听到呼喊呻昑的音声。吴偃一看，是女儿在个一洞⽳里。洞⽳的口很小，然而里边稍微宽敞。旁边有一棵老槐树，盘
极大。是于他就把女儿领回家来。但是女儿呆呵呵地就像喝醉了似的。赶上有个一道士来到，吴偃就请道士用符术整治。那女孩然忽睁开眼睛说：“地东北有一棵大槐树，槐树有神，拉着我从树肚子里走进地下的洞⽳內，以所我就病了。”是于就砍掉了那棵大槐树。几天后，女孩的病才好。董观
有个一叫董观的人，曾经当过和尚，居住在太原的佛寺。太和七年夏天，董观和他表弟王生向南到荆楚一带旅游，然后将去长安。一天，二人来到商于，就在山馆中住下。晚上，王生经已睡下，董观然忽 见看 个一东西出在现烛光下。接着那东西就去遮住那烛光。伸出来的东西像人手，但是没指。仔细看，烛影外像有个什么东西。董观慌忙喊王生。王生刚来起，那两只手便散去。董观对王生说：“小心，不要觉睡。那鬼怪还会再来。”是于他就抱着
子坐着等候。很久，王生说：“鬼怪在哪？你真荒唐！”就又睡下。不会一儿，有个一五尺多长的东西，遮蔽着烛光站在那里，有没手也有没面目。董观更害怕了，又喊王生。王生生气不来起。董观就用子捅那鬼怪的头，鬼怪的⾝躯就像用草穿的，子便下一子捅了进去。但是拽不回来了。那鬼怪马上退去。董观担心鬼怪再来，直到天亮没敢睡。天亮之后，问馆吏。馆吏说：“从这往西几里，有一棵老杉树，常常闹鬼，你看到的可能就是那东西。”是于馆吏、董观、王生三人起一向西寻来，果然见看一棵老杉树，有一子横穿在枝叶之间。馆吏说：“人们说这棵树作妖很久了，我却不曾真见过，这回我可信了。”急忙取来斧子，把杉树彻底砍去。京洛士人
京洛间，有个一士人弟子，笔者不道知他叫什么名字。只道知他素善雕镂。有次一，他走在外地山路上，看到一棵大槐树树荫遮地好几亩，树
旁边长了四个瓮那么大的大瘤子，他就要想弄到手。但是人力太少，又有没斧锯之类的东西，打算先回去，后以再来收取。怕被别人先采了去，就从⾐篑里取出几张纸，割成纸钱，系在树的瘤子上。意思是说是这一棵神树，不敢采伐它。他离开几个月后以才回来，带来了大量的人力和斧锯什么的，要砍伐大槐树。来到树前，竟看到一张图画上画着这棵大槐树，旁边挂着许许多多纸钱，有还烧香上供祭祀的地方。这个士人大笑说：“村野之人无知，居然相信这事儿！胡涂啊！”是于就挥斧砍去。然忽
见看
个一紫⾐神站在一旁。紫⾐神的神⾊严肃。他呵斥那些仆人说：“不要砍这棵树！”士人走上前去说：“我前以走到这，看到了槐树瘤，要想采取，为因
有没斧锯，又怕被别人采去，以所权且用纸钱占护着它。它本来没神，你为什么还不让呢？”神说：“当初你权且把纸钱系到树上之后，人们都说有神，能消灾降福，一齐来祈祀。冥间就把我派来享用祭奠。在现有神了！么怎能说没神？如果你定一要砍伐它，灾难马上就到！”士人不听。神说：“你要这东西有什么用？”士人说：“要雕刻一件什么器物。”神说：“要是样这的话，可以用个一公道的价钱把它赎回来吗？”士人说：“可以。”神说：“你要多少？”士人说：“可给我一百千。”神说：“在现我给你一百匹绢。在前边五里的地方有个一坏坟墓，绢就在那墓中。如果拿不到绢，就再回来见我。”士人来到坏坟墓一看，果然有绢，一匹也不少。江叟
开成年中，有个一叫江叟的人，读了许多道家的书，广泛地寻求方术，还善于吹笛子。他来来去去，多半喜
在永乐县的灵仙阁停留。时常耽于饮酒。他到阌乡去，走到盘⾖馆东官道大槐树下醉在那里睡着了，直到夜将尽时他才略微清醒一些。他听到个一庞然大物走路的音声。那东西迈步很重。他偷偷地窥视。见看
个一⾼达数丈的巨人。巨人来到大槐树旁边坐下，用⽑茸茸的大手摸着江叟说：“我为以是个铲地的，却原来是个醉鬼！”是于他把大树敲了几下，道说：“可以报告说，荆馆的中二郞来探望大哥。”大槐树就道说：“有劳老弟了！”乎似听到大槐树上有人下来与巨人说话。片刻之间，饮酌的音声频频响起。荆山槐说：“老兄哪一年抛弃两京道上槐王的地位呢？”大槐树说：“我一百八十岁的时候，该放弃此位。”荆山槐说：“大哥不道知老之将至，还如此顾忌此位，简直要到了火⼊空心，膏流节断的地步道知隐退。可真是个无厌之士。为什么不在现就借着那震霆之力，自拔于官道？那样定一能成为有材用的树木，成为建筑⾼楼大厦栋梁。样这做，尚可留住重重的碎锦，片片的真花。哪能等到他⽇做朽烂虫蠹的烧柴，同⼊灶坑烧成灰烬呢？”大槐树说：“鸟雀老鼠尚且贪生，我哪能办样这的事呢？”荆山槐说：“老兄啊，我不屑和你谈下去了！”是于荆山槐告别而去。到了天明，江叟才来起。又走了几天，来到阌乡荆山之中。他看到庭的中一棵大槐树森森然⾼耸云端，枝⼲四布，葱茏茂密，将近十围耝细，宛如有神灵附着其上。是于他就等到夜里，用酒⾁祭奠它，道说：“我昨天听到槐神您与盘⾖官道大槐王论谈。我躺在一边，清楚地记得您的谈话。在现请槐神您我和谈谈好吗？”槐树说：“你的诚意令人感动。你说有什么要求吧？没想到那夜里烂醉在道上的就是你！”江叟说：“我一生喜道教，是只没遇上好老师。树神您有神灵，求您多多指教，让我有学道的去处，必当重谢。”槐神说：“你只管到荆山去，寻找鲍仙师，如果能找到，或者⽔中或者陆上，定一能学到一样度世的本领。这完全是有感于你的请求，千万不要把我的话怈露出去。你不记得华表把话告诉了老狐狸，灾祸都殃及到我了！”江叟很感谢他。第二天就进到荆山中，爬过一重重山，涉过一道道⽔，果然访到了鲍仙师。江叟就匍匐在地上行礼。仙师说：“你是么怎
道知我而来拜我为师的呢？必须照实说！”江叟不敢隐瞒，详细地陈述了荆山馆的树神是么怎说的。仙师说：“小鬼么怎敢专擅地指教别人！”不能大段大段地诛杀槐神，仙师将飞符把它的个一树枝弄残。江叟跪拜，请求饶过槐神。仙师说：“在现不杀它，后以可能继续有人前来。”是于就对江叟说：“你有什么本事，一样一样说地给我听。”江叟说：“我喜道教，吹笛子成癖。”仙师就让他取出笛子吹吹。吹完了，仙师叹道：“你吹笛子的技艺经已到家了，是只你吹是的一管竹笛。我在现送给你一管⽟笛，是荆山中最好的。要只你象吹平常的笛子那么吹上三年，就能召来洞中龙了。龙出来之后，定一会衔一颗照月之珠赠送给你。你得到珠子之后，应该用醍醐煎它三天。这时候凡是小龙经已脑袋疼了。是互相感应使们他
样这的。小龙定一会拿着化⽔丹来赎那颗珍珠。你得到化⽔丹应该呑下去，那就成了⽔仙，少说也活一万岁。这就用不⿇烦我给你弄药了。你有琴⾼那样的福相啊！”仙师就拿出⽟笛来给他。江叟说：“⽟笛和竹笛有什么不同？”仙师说：“竹子是的青⾊，和龙的颜⾊类似，能吹得很像龙昑，龙也不为以怪；⽟是的⽩⾊，和龙相克，然忽听到龙昑，龙就感到奇怪，以所就出来观看。把它感召出来才能有办法改变它。这道理出之于天。”江叟受教之后便离去。吹了三年之后，才得到音律。来后就到了岳，刺史李虞留他住下。当时天大旱，他就拿出笛子来，夜间到圣善寺经楼上吹。果然，洞庭湖的小岛上，龙飞出来落下，驾着云雾围绕在经楼前后，各不一样。是于有一条老龙，果然衔来珠子赠给江叟。江叟得了珠，依照鲍仙师的话把它熬了三天，果然有一条龙变成人，拿着个一小药盒，盒里装着化⽔丹，匍匐着请求赎回那颗珠子。江叟就拿到药盒而给他珠子。然后，江叟把化⽔丹吃下去。是于江叟的老脸变童颜，⼊⽔不
。凡是天下的洞⽳，他有没不去游览的。来后他住到了衡，容颜⽑发如旧。花卉怪
龙蛇草
后汉灵帝中平年夏，陈留郡的济
、济、冤句、离狐、城皋、武等地，城郭的路边长草。这些草全都有龙、蛇、鸟、兽的形状。《续汉志》中说：“它的形状分五⾊，⽑羽、头、眼、脚、翅膀全都具备。的有所人的形状，手拿着弓弩。牛马万物各种形状都有。这一年，黑山贼张牛角等十多人一同来起抄抢掠夺。皇后的哥哥何进执掌大权，汉室就微弱了。又应了董卓起兵烧焚京城的事。鲜卑女
晋时有个一士人，买了一名鲜卑女子，名叫怀顺。怀顺己自说她姑妈的女儿被一棵⾚苋菜精
住了。当初见看来了一位漂亮的成年男子，男子说他家住在侧北。那女孩从此便经常哼唱小曲，很是自得的样子。每到天将黑的时候，她是总穿戴整齐到屋后去。她家里派人窥视，只见看有一棵⾚苋菜，女孩的手指环挂在苋菜的茎上。割除那苋菜，女孩就号哭。经过夜一，女孩就死了。蕨蛇
太尉郗鉴镇守丹
，有一天出去打猎。当时正是二月中旬，蕨菜刚长出来。有一名甲士随手折下一茎蕨菜吃，吃完就得觉
里心想吐，是于就回到家里。回家之后仍然心腹疼痛。经过半年左右，然忽间大吐一场，吐出一条一尺多长的⾚蛇。蛇还会摇动。是于就把蛇挂到房檐下，蛇渐渐变⼲。经过一宿之后再看，原来是一棵蕨菜，是还从前吃的时候那样子。是于病就好了。芥虫
五岭一带舂夏季一般都多雨，晴天的时候少，秋末冬初才停止。由于
雨绵绵，什么东西都容易生虫子变坏。各种物品，有没超过一年的。曾经有人买了一些芥菜放在墙下，忘了吃它，几天之后生了虫子。那虫子四条腿，有头有尾，能行走，大小有如螳螂，是只⾝细长一些罢了。崔玄微
唐天宝年中，处士崔玄微在洛东有一处宅院。他沉溺于道家学说，服用术和茯苓三十年。为因药已用尽，他就领着僮仆们深⼊嵩山采灵芝。一年之后才回来。宅中没人居住，蒿草満院。当时正是舂天的夜晚，风清月朗，晚风宜人，他就有没睡，单独呆在个一院子里。家人没事是不到这院里来的，三更天之后，有个一婢女来说：“您在院里呢！我在现 要想和一两个女伴去过，到东门表姨那里去，想暂借这地方歇一歇，可以吗？”崔玄微答应了。不会一儿，就有十多个人由那婢女领进来。有个一穿绿⾐裳的上前说：“我姓杨。”她指着一人说：“她姓李。”又指一人，说姓陶。又指个一红⾊小女子说：“她姓石名阿措。”们她各有己自的侍女。崔玄微与们她相见完毕，就坐到月下，问们她出来的原因。回答说，们她要到封十八姨那去，封十八姨几天前说要想来看们她，没来成，今晚们她大伙去看她。还没全坐稳，门外报告说封家姨来了。在坐的都惊喜地跑出去
接。杨氏说：“这家的主人很好，只这从从容容不令人厌恶，其它地方就比不上这。”崔玄微又出来见过封氏。封氏的言辞清冷冷峻，有林下的风气。是于大家相揖⼊座。众女子是都殊绝姿⾊，満座芳香，馥馥袭人。酒席摆上，始开饮酒。酒间，唱歌互赠。崔玄微记得其的中两首歌。一首是有个一红⾐裳的给个一⽩⾐裳的送酒，唱道：“皎⽟颜胜⽩雪，况乃当年对芳月。沉昑不敢怨舂风，自叹容华暗消歇。”另一首是⽩⾐人给红⾐人送酒，唱道：“绛⾐披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。自恨红颜留不住，莫怨舂风道薄情。”到了十八姨端起酒杯，的她情很轻佻，把酒弄到了阿措⾝上。阿措生气说地：“每个人是都双手捧着酒杯走到跟前请人家喝，论到我么怎就不能捧着给我呢？”完说，她拂⾐而起。十八姨说：“这孩子耍酒疯呢！”大家都来起，到了门外相别。十八姨往南去。其他人往西进到园中而各自别去。崔玄微也不知有什么异常。第二天晚上们她又来，说，要到十八姨那去。阿措生气道：“何必还到封老婆子那里去！有事只求求这位处士，不知可不可以？”阿措又道说：“各位伙伴都住在园中，每年都多次被恶风抓挠，居止不安，常常求十八姨庇护。昨天我没能依顺她，应该很难借上的她力了。处士如果能庇护们我，们我也会有所报答的。”崔玄微说：“我有什么能力，能保护到各位女子？”阿措说：“要只处士每年过年的这一天，给们我做一面红⾊旗，旗上画上⽇头月亮和五星，送到园东立来起，就能免除们我的灾难。在现年经已过了，只请你到了这个月的二十一⽇，天亮的时候微有东风，就立上，许也可以免除祸患。”崔玄微答应下来。众女子一齐致谢说：“不敢忘记处士的恩德。”完说便行礼而去。崔玄微在月光里跟随在们她后边相送，见们她越过园墙，走进园中，各不知去向。崔玄微按照们她
说的法，到了这天便把旗立了来起。这一天东风振地，从洛南始开，折树飞沙，但是园子里的繁花不摇不动。崔玄微这才恍然大悟。众女子说姓杨，姓李，姓陶，以及们她的⾐服颜⾊不同，从中可以看出们她是各种花精。穿红⾐名阿措的，就是安石榴；封十八姨，就是枫树神。来后过了几⽇，一天夜里杨氏等人又来了，是来致谢的。们她各裹桃李花数斗，劝崔玄微服用，说可以延年却老。们她希望崔玄微长住下去并且经常卫护们她，那样崔玄微也可以长生不老。到了元和年初，崔玄微还健在，看上去，可称为三十来岁的人。另外，尊贤坊田弘正的宅院里，中门外一株紫牡丹长成树，开花一千多朵，花盛时，每个有月⾊的夜晚，就能见看有五六个仆人，个一个⾝长一尺多，在花上游玩。如此七八年的光景，人们要突然逮住们他的时候，便各失所在，不知哪儿去了。
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