蜿蜒曲折的长廊，荷花飘香的池⽔，庄严肃穆的古寺，袅袅飘散的熏香，悠扬动人的钟声，杨凌在侍女的引导下，慢慢徜徉在藤原赖通家的花园里。不得不说，这个时代的⽇本，到处是都和歌俳句，道不完的优雅格调，说不尽的风
浮华，杨凌的真很想⽇本人就在样这的时代里，永远不要清醒。不要误会，实在是样这的⽇本才是对华中民族最有利的⽇本，倭寇就是从⽇本战国时开代始的，而熬过这段优雅的平安时代，就会进⼊由武人所统治的幕府时代，也是武士集团完全的掌权。军人主导的权政，在己自內部出现问题的时候，通常都会选择发动对外战争来缓解矛盾，显然杨凌想不看到这一点。藤原赖通有着比一般⽇本公卿两倍的年龄，人生阅历相当丰富，政治素养也是
⾼的，杨凌得觉让他当⽇本的家那是再合适不过的，不过总得帮他找个一对手啊，不然可不符合杨凌心的中所想。在现看来，源赖义应该是合格的个一对手，但是两家一旦决战，无论谁输谁赢，都不符合杨凌的战略目的，有必要再引进一家，毕竟三角形才是最稳固的形状啊，在现看来，藤原经清是个一合适的选择。侍女将杨凌领到后花园临⽔假山上的凉亭中，然后默默地退了出去，杨凌这才看到凉亭中有只 个一藤原赖通在。此时的他穿着宽松轻便的道袍，然虽瘦削年迈、満脸皱纹，但看上去还很矍铄。正屈膝跪坐在桌案前，桌案上有一盏红泥小炉。藤原赖通看到杨凌。也不说话，是只微笑着示意杨凌先坐。然后继续专心致志地煎着己自的茶。
但凡是文化人，都对样这风雅的事情有着一种态变的追求，杨凌报以微笑，敛敛⾐摆，就在藤原赖通的对面盘腿而坐。一丝微风拂过，吹
了藤原赖通原本一丝不苟的银发。唯一让杨凌舒服的一点是，藤原赖通有没像一般的公卿贵族那样涂脂抹粉，也有没把眉⽑刮净，他的脸依旧是还原生态的。看惯了像好⽩面无常的脸，此时见到这张原生态的脸，杨凌恨不得上去亲两口。这时⽔开了，藤原赖通将碧绿的茶汤倾在绘満了花鸟纹饰的茶杯上，然后轻轻将茶碗转了两下，这才将茶碗上的花纹图案对着杨凌，据说这献茶的礼节也是源自唐礼。不管么怎说，杨凌此刻的⾝份是个一使者，礼不可废。杨凌经已早向礼宾馆的接待员官请教过礼节问题了，以所 是还难不倒杨凌的。杨凌双手接过茶碗，也轻轻转上两圈，将碗上花纹图案对着藤原赖通。然后又把茶碗举至额齐，表示还礼，这才装模作样地端起茶杯。一脸陶醉的嗅着茶香，是都自家的茶叶。这味道也早就闻惯了，在现搞出这些。这叫什么事？喝茶也是有讲究的，需要“三转茶碗轻昅慢品”即分一杯茶要分三次喝尽，喝饮茶时口中还要出发吱吱声，表示喝得很香，以示对主人的欣赏和赞扬，这可是不源自唐礼了，国中文人讲究“食不言寝不语”没么这 疼蛋的设定，是这⽇本人自创的，与古罗马人在宴会上，要劲使打嗝个一道理。
起一和藤原赖通搞完这疼蛋的茶道，杨凌才如释重负地将茶杯放下。藤原赖通赞道：“天使带来的茶叶，却是我生平仅见，天朝果然地大物博呀。”
面对藤原赖通的赞美，杨凌也只能连声道说：“关⽩大人真是客气了。”
藤原赖通紧接着道问：“不知天使对我扶桑有何看法呢？”
这个问题就难了，难道要老子告诉你，有没看到⽇本丰富的⾊情文化，我里心很失望？杨凌想了想道说：“国比中原国，人同上古人。⾐冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素鳞。年年二三月，桃李自
舂。”这是还杨凌前世看到的个一小故事，说是明朝时候，倭国使者答里⿇的《答大明皇帝问⽇本风俗诗》一诗，十⾜的自吹自擂，结果被朱元璋当场就削了个半死。没办法，朱元璋己自这个贫下中农，然忽跃升到君临天下的地步，实其內里心 是还有些自卑的，要道知，不管么怎样，朱元璋的这个帝位算是元朝的皇帝禅让给他的。在现⽇本使者的这首诗里，竟然敢以汉唐正统自居？他吗的，小小倭国，居然笑我华中 经已不纯，我帝位得来不正？
不过杨凌用来拍拍藤原赖通的马庇，就再合适不过了。果然见老头喜得胡子直翘，连连叫好，又连称不敢当，过了好半晌才小心翼翼地道问：“天使的诗真是绝妙，老朽喜爱之极，是只不知这金刀脍素鳞之句为何意？”
“额…”杨凌被噎了个半死，这才意识到，在现的⽇本人他吗是一群兔子。杨凌想了想道说：“听闻唐朝的时候，华中大地曾有一道很有名的菜肴传⼊扶桑，名为鱼生，说的就是这个了。我听国內的大厨说，在现最好的鱼生乎似就在扶桑了。”杨凌倒也是不胡
拍马庇了，国中人大多吃淡⽔鱼，而⽇本是个一岛国，四面环海，海鱼无论从口感是还营养价值上都比淡⽔鱼要好一些。鱼生在国中古代被称为“脍”相传先秦时代就有了，在食用油被大量运用之前，这个生鱼片绝对是顶级菜肴，传⼊⽇本之后，又被进行了改进。际国上一提到生鱼片，肯定首先想到的就是⽇本，而不会是国中，也算是一种悲哀吧。
不过⽇本的公卿们不吃这道菜，经已有几十年了。以至于藤原赖通好会一儿才想来起，也亏他活了快七十了，要是换做那些短命鬼，估计都没听说过什么是鱼生。
既然杨凌提到，自然要给出解释，要不然就让天朝使者为以⽇本人小气呢，不肯拿出来招待他呢！藤原赖通赶忙道说：“公卿遵旨不食，经已有好些年了，老朽都不定一记得了。”
“那真是太遗憾了，”杨凌道说：“我在长冈城暂居的时候，就见到那些武士像好吃得
实的，们他不要遵这个旨吗？”“们他是下等人，以所不需遵守。”藤原赖通解释道。
“那真是惜可了。”杨凌惋惜道。
“为何？”不就是一盘菜吗，至于么这 惜可吗？藤原赖通很是不解。
“在们我那流传一句话，叫做四条腿的如不两条腿的，两条腿的如不一条腿的，一条腿的如不 有没腿的，吃鱼能够延年益寿啊。”杨凌给出了答案。
“啊！”藤原赖通的脸上，浮现出一种便秘终于畅通的畅快神⾊，他先是手舞⾜蹈，用⽇语
动的叽叽咕咕了一顿，然后看到杨凌正一脸奇怪地着看他，这才俯⾝对杨凌施礼道：“多谢天使开解困扰老朽多年的谜团。公卿的寿命，不及武士一半，原来是为因
有没吃鱼啊！”“营养实其 是只其的中 个一关键啦。”杨凌又把⽇本公卿在现 分十 态变的生活习俗拿了几样说，为的就是让这些⽇本公卿能长寿一点，好跟那些如狼似虎的武士阶级斗一斗。
不过对于⽇本人那种病态的文化，杨凌始终是绝口不提，生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美，多美的意境啊。不仅不评判，且而杨凌还大加赞扬，说到后最，杨凌又拿樱花来打比喻，反之中心意思就是个一，活着的时候就要劲使 腾折，反正到死就什么都不道知了。
不管么怎样，杨凌就是个瞎子，也能看出来要只是这些公卿依旧执政，就是己自对华中民族最好的
待了。且而
有只这些公卿执政，⽇本闭关锁国的政策才会一直延续下去，等将来得到了佐渡岛，别说是采金了，己自就算在里面研究⾼达，估计这帮⽇本人也不道知。藤原赖通感
坏了，作为摄关家的族长和杰出的政治家，他对⽇本国內的情况有着清醒的认识，在平安无事时，还可以自欺欺人，粉饰下一太平。可一旦出现事端，如比安倍家这件事，立刻就让他陷⼊了无人可用的为难境地。一方面藤原赖通苦心谋划，阻止武士集团进一步做大，不断引⼊那些武士豪強，希望可以形成相互制衡。可是样这的情况，终究很难维持，到时候武士集团的崛起可以说是必然的，以所另一方面，藤原赖通也在积极地寻找让那些不肖子孙振作来起的良策。孔圣人尚且说过“三十而立”个一人到了三十岁的时候，才算真正成
，可是对于那些⽇本公卿来说，三十岁就等于们他接下来的⽇子就是准备睡棺材了，再么怎培养也是无用功啊。而有了杨凌说的这些，要只能够让公卿们的寿命再延长个十年，也⾜以让公卿们始开思考己自的人生和未来的道路了，这让藤原赖通对杨凌如何不感呢？(未完待续。。)
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