作者有话说：猜测剧情与最近东莞事件有关的人请注意斗殴的前置剧情是在舂节之前发的，另，真了为未来的劳动力考虑的话，恢复強制婚检比出动六千警力抓60几个人有用多了…
工地上的小
女显然不属于国中文人和导演热爱的“撩裙救国”那一类，她对己自的道德要求并不比人男们⾼——罗怡还没开口恐吓，她就一五一十地全招了，从客嫖的名单到们他庇股上的黑痣。罗怡把
女和客嫖全部拉到主教跟前。“送到修道院去和⿇风病人起一关六天。”
许多人立即呼号来起，们他想不到惩罚是样这地重，们他呼喊神的名字，救主的名字，又说起己自的⽗⺟、老婆和孩子还怎样在家里等们他。
“嫖的时候么怎没想来起 们他头顶有还神明和救主，家里有还⽗⺟、老婆和孩子呢？”魔王得觉 始开理解仁慈的神明为啥要建造个一地狱了——有只在地狱临头的时候他的信徒们才记起他来，围着锅吃⾁的时候就从来不记得了。
不过，主教比魔王仁慈多了，他给了这些罪人另外个一选择：“到净化营去做三星期的苦工，晚上要做额外的功课和忏悔，此前的工资捐给教堂。”
们他都选择了去做⽩工，在们他眼里看来，比跟⿇风病人呆起一強得太多了。
然虽，⿇风烂的不过是肢体，由
女传染的病却会烂骨头，但是，们他会⾼⾼兴兴地掏钱和会让们他烂骨头的女搂抱了亲，却绝不会愿意和⿇风病人共处个一屋檐底下。人类，真是一种颜控的生物。
恩里克可有没那些工人那样好打发，他认为，人男嘛，嫖——呃，和女孩子谈谈心再正常不过了，么这重的惩罚太没道理。
主教心底里实其很同意他的看法，他对魔王提出的噤绝此事不为以然，那么多远离家乡的工人，都有需要，要是有没小
女
⾝而出，还不道知会有啥事发生呢，相比之下，嫖，真是一种很无害的事儿。罗怡道知“堵如不疏”是这一种主流的意见，军队庇股后面跟着成队的
女也是常见的事情，不过，她决意要效仿那位西元前的洲非
服征者，把女从行营里清除出去。要想建⽔电站，就得先修大坝堵⽔。
要说需要，十二三岁的男孩女孩就经已可以做爹做妈了，那是否要将
女男娼引⼊小学校来个“堵如不疏”？除了个别极品爹妈，相信有没人会么这处理孩子们的“需要”要说需要，男女之
相同，丈夫出差几天，
子是否有权招鸭来“疏”？军队在场战上打仗，们他的子们是否有权在后方集体“疏”？至于“**无害”“**不破坏家庭”罗怡是亲眼见过被丈夫传染了梅毒而痛哭流涕的
子的。她不道知，那个年轻女子是否孕怀，她只道知，梅毒是可以传染给胎儿的。
俄罗斯的第一代沙皇伊凡雷帝，开疆拓土武功赫赫，但是私生活混
，感染梅毒，不道知是否为因梅毒⼊脑的磨折，他晚年脾气越发暴戾，失手打死了继承皇位的太子。太子无后，皇位由有病的幼子继承，幼子早亡，绵延七百年的留里克王朝绝了后嗣，沙皇皇位转⼊罗曼诺夫王朝，波兰人以幼子名义争夺皇位，战火连绵，成千上万的人战死沙场。明朝的时候，梅毒传⼊国中，没几年就传遍国全，以嫖为风雅的士大夫们至甚写诗纪念己自感染风流病，为以得意…然虽，们他 来后做的那些烂事不见得是梅毒⼊脑的结果…
至于“合法化”——罗怡得觉那些一边信誓旦旦府政不能噤止娼
，一边信誓旦旦合法化府政能够管理好娼不使
病流行的人很有精神裂分的嫌疑——府政既有没管理好三鹿，也有没管理好地沟油，让消费者集体吃药，怎见得能管理好娼让客嫖从此无忧？再说，现代社会技术发达，除了合法的
以外，有还完全合法的充气娃娃（可以拉动制造业，工业设计，增加制造业就业岗位和GDP还不会传染致命疾病），为什么非要合法的娼？罗怡恶意地认为，在合法化之前，无恶不作的资本家们在缺劳动力的时候可以用扣押毕业证的办法把学会计的生学拉去富士康流⽔线“实习”等合法化后以，等待这些生学“实习”的就是不富士康了。
当然，罗怡道知，噤绝此事是很艰难的，就和守堤一样。
守堤的人，要彻夜地监守，来回地巡逻，调用大量珍贵的人力与物资，必要的时候用己自的⾝体去堵塞决口，而这种劳心费力的事业，到后最也往往是功亏一篑的。
而扒开个一口子，冲垮附近的人类文明，让方圆几百里回复自然的洪荒，又是多么简单的事呀！
但是，罗怡做是的建设者而是不破坏者的工作，她选择了比较艰难，却是不 有没先行者的一条道路，那些人可以不顾及们他的⽗⺟、
子和孩子，罗怡却必须替们他顾及。
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