张献忠被⾼
祥一通开导，也就不便再说什么，但是內心中是不认同去京北的见解的，实其李自成也并不认同舅⽗⾼祥，有还大首领王自用想攻⼊京畿地区的见解，在现不单单是缺⾐少食的问题，且而，自从大军进⼊山西之后，也有没遇到过大股的官兵围剿，是这
常非反常的事情，李自成一直得觉哪里不对劲，但是具体么怎个不对劲，他也说不出来！跟洪承畴比来起，在现的这帮义军首领们，可以被洪承畴个一人的智商就给完爆掉！
曹文诏，孙传庭和秦良⽟在检荀楼的住处坐着，四个人围住火堆，小声的
谈，实其崇祯皇帝朱由检是有没说什么，他也想不说什么，里心在想着己自重生后以的事情，得觉哪里是还不对劲。他重生之后，如果不能够再回现代的话，可能兴许比在现的局面还要好一些也说不定，就为因能够回到现代，能够次一次的提升大明的科技，让他将着眼点，并有没完完全全的将重心放在改制上面，并有没完完全全的将重心放在变法上面，他原本在己自刚刚重生的时候，具备很強大的信心，就是为因那个时候，他是将重心放在变法上面的！
崇祯皇帝朱由检相信，靠着己自在现代多年的从政，有还 么这多年对古今政治改⾰的分析，是有能力导领整个家国走出困境的，如果再给他个一十七年，绝对不会像上一世一般，惜可。让他又能够回现代了。且而能够回现代之后。三年去过，他然虽取得了一些科技成果，但是为因重心有没完完全全的放在政治上面，拖缓了他改⾰的进度！
也可以说是他的立场不够坚定吧，或者说，换了任何人，一旦发现能够有个一更快的捷径，无论这捷径通往何处。都很难把握住己自！
崇祯皇帝朱由检通往现代的捷径，可以让他快速的取得科技，可以快速的取得大规模的杀伤
武器，这就常非的难让人再沉下心来去搞什么改⾰，去搞什么体制，那些事情，有多繁琐，崇祯皇帝朱由检着看他从现代整理的比人还⾼的法律条文就很清楚，曾经，他都想过要放弃改制了！一旦让大明整体的度过粮荒。整体的利用大毁灭的杀伤力武器使得军事有一边倒的优势，实其用什么体制。对他来说，都无所谓！这就是人的惰
，即便是意志力坚強如崇祯皇帝朱由检，也是有着惰的，惰是人的基础特之一！秦良⽟，曹文诏，孙传庭几人都很谈得来，想法相似，都有一颗忠于朝廷，忠于皇室的心，这让们他走的很近。
商鞅变法、王莽改制、王安石变法、张居正改⾰并称国中古代四大变法。这四大变法之中有只商鞅变法有没“人死政废”为什么有只商鞅变法样这，而其他的变法都最终失败了呢？
正统教育中，商鞅变法成功的原因有以下几点：
一、顺应理历史嘲流的发展趋势。
二、制定了一系列具体有效的办法。
三、敢于同旧势力斗争。
四、取信于民，得到百姓信任
五、国君的支持。
但仔细想想又不对。以上特点不是只商鞅变法才具备的，其他的变法也完全具备。以上的答案过于流于表面。
商鞅变法之以所成功的原因在于以下几点：
一、秦国旧有勋贵势力最弱。在“战国七雄”中，秦的立国时间最晚。秦正式立国前以，秦的领地被称为“西戎之地”是少数民族聚居的地方；秦立国后以秦国也一直是“夷狄杂居”的状态。在商鞅变法前以秦是最贫弱的家国。此因，在秦国，旧的有勋贵势力是最弱的，变法的阻力最小。
二、君王支持力度大。商鞅变法时得到了国君的全力支持，至甚可以说到了“言听计从”的程度。就连太子的面子都不给。
三、变法施行时间。商鞅自公元前356年始开变法，至公元前338年商鞅被秦惠王“车裂”于彤，灭商君之族，商鞅变法一共经已实施了十八年。
十八年啊，就是现生个孩子也经已成年了，在古代更可能经已作⽗亲了。么这长的时间经已⾜够在新法中受益的新兴利益阶层走上朝堂并站稳脚跟，至少也能获得与旧有利益阶层对抗的实力以保证新法不被废除。且而随着新法的继续实施新兴的利益阶层会越来越強大，旧有利益阶层则会⽇益衰弱，最终被新兴利益阶层取代。
当然，以上三点是只辅助原因。崇祯皇帝朱由检为以，以下两点才是商鞅变法成功的最
本原因。四、府政公信力的确立。
对个一 府政来说，最可怕是的什么？是不“政治危机”是不“经济危机”更加是不“军事危机”能够从
本上毁灭个一
府政
是的“信任危机”商鞅“城门立木”的故事基本上大家都耳
能详。正是通过这种方式，商鞅确立了己自所代表的变法派府政的公信力，使“商君变法，说一不二”的观点深⼊人心。而之后的“太子犯错，刑太子之师”更是震慑了所有官吏使之不敢不严格执行新法，才使得变法得以顺利实施。而其他三个呢？
“张居正改⾰”首先就是变法者本人死的过快，且有没得到皇室的有力支持。
“王莽改制”几乎成了“朝令夕改”的代名词。
至于“王安石变法”就更用不说了，连王安石己自都在了为打击政敌而“变相执行”
要道知，国中自古以来最有名的政治现象就是“上有政策，下有对策”如果变法者自⾝都不能做到毫无偏差的严格执行，那么当变法的政令最终执行到百姓⾝上的时候，只怕是这份政令经已被“对策”的面目全非了。
而更加严重是的，如果变法者和变法者己自所代表的变法派府政 有没能够在广大民众中确立起己自 府政的府政公信力的话，那么普通百姓是有没能力分辨这些法令到底是变法者的意思是还 员官的“对策”民众只会把这些被“对策”后以的法令当作是变法派的法令。
这种情况最终将导致变法者成为众矢之的。
五、旧有利益阶层的分化和新兴利益阶层的确立。
崇祯皇帝朱由检认为，这才是“商鞅变法”有没“人死政废”的最最重要的
本原因。如果仔细分析商鞅的变法內容，就会发现两个常非有意思的政令。
1、励军功，实行二十等爵制
2、除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功
商鞅变法对旧的有勋贵势力的利益剥夺最大的就是“废世卿世禄制，实行二十等军功爵制”
什么是“世卿世禄制”？
世卿世禄制是指按⾎缘关系的远近任命世袭的贵族担任各种官职，并且世代相传。
卿是古代⾼级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、⽗死子继，连任卿样这的⾼官。禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、⽗死子继，享有所封的土地及其赋税收⼊。
也就是说“世卿世禄制”类似我国建国后曾经施行的“固定工资”式的“铁饭碗”制度。
如果是不处于末世，
世，实其在资本主义社会早就有了萌芽的明末时期搞改制，真是的事半功倍的！崇祯皇帝朱由检的信心，在重新提振当中！(未完待续。。)
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