1。今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心为以有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而
之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。注释
弈：下棋。（围棋）
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，以所称为弈秋。
数：指技艺。
致志：用尽心志。致：尽，极。
不得：学不会
善：善于，擅长。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：然虽在听讲。
惟：同“唯”只。
为以：认为，得觉。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
为：为因
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：然虽这个人和那个专心致志的人在起一学习。
弗若之矣：成绩却如不另外个一人。
弈者:下棋的人。
通国：国全。
使：让（动词）。
之：他，之前个一人。（指第个一用心听讲的人）
俱：起一。
弗：不。
若：如。
矣：了。（语气词）
为：同“谓”指有人说。
其：他的，指后个一人。
与：同“欤”叹词，相当于“吗”
然：样这。
也：是。
译文
在现你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是国全的下棋⾼手，有人让他教两个人下棋，其中个一人专心致志，只听弈秋的话;另个一人然虽也在听弈秋的教导，但是里心却想着天上有天鹅飞过，要想拉弓搭箭把它
下来。然虽他俩在起一学习，但后个一人如不前个一人学得好。难道是为因他的智力如不别人好吗？有人说：“是不
样这的。”启示
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
来源
《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个
修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有5句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是国全最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，为因“名师出⾼徒”他的生学肯定是都⾼手，且而
定一是⾼手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不谐和的现象：弈秋教的两个生学，其中个一专心致志，把弈秋所教的话完全记在里心；另个一
然虽在听，里心却在想着许也就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它下来。结果然虽一同学习，后个一比前个一却是远远比不上了。第三层（后最两句）是自问自答：是是不后个一比不上前个一聪明呢？我可以说：完全是不。联系第二层可知，后个一只为因他不肯专心致志地学习才落后的啊！有只四句话，却层次分明地讲明⽩了不专心致志便学不好本领的道理，告诉们我，有只专心致志，才能有所成就。文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。
《学弈》通过弈秋教生学下棋的事。说明了在同样的条件、老师下不同的态度会得到不同的结果。告诉们我做事要专心致志，绝对不可以三心二意的道理
读法
弈秋，通国/之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人/专心致志，惟（wéi)/弈秋之为听;一人/虽听之，一心为以/有鸿鹄(hú)/将至，思/ 援弓缴[zhuó]/而
之。虽/与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智弗若与[yú]？曰:非然/也
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