城南书院卷云亭內，萧云贵哼哼唧唧的抱怨道：“你、你果然是要杀我，且而连杀我两次，昨晚次一，刚才次一，好你个四眼妹，良心大大的坏啦！”
洪韵儿银牙一咬，坦然道：“是，不过我杀你是不两次，是三次！”
“好啊，好啊，你果然心肠歹毒，你定一是想报复从前我给你取外号的仇是是不？”萧云贵气急败坏的怒道。
洪韵儿⽩了他一眼道：“我刚刚才认出你来，道知是你在萧朝贵⾝躯里后以，我马上就收手了，姐姐我是那么小气的人么？我都告诉你了，杀你是有原因的，你听我完说。”
萧云贵皱眉道：“你想杀我三次？昨晚次一，刚才次一，有还 次一是什么时候？”
洪韵儿撇撇嘴道：“就是在井塘村，你被人挟持的时候，我用火
救你的时候，最始开我是瞄着你打的…”萧云贵颤抖着手指着洪韵儿气道：“好啊，你、你这般恶毒。”
洪韵儿不理会萧云贵，小嘴一撅道：“那时候我又不道知是你，不能怪我，换了是你，你也会杀了别人保己自的
命吧。”萧云贵心中一惊，没想到平时看来起心肠很好的洪韵儿到了生死关头，居然坦言会了为保住己自
命而杀害别人，从前都没看出来啊，想来人自私果然是如此，真到了生死抉择的时候，大多数人是还会选择保己自命。诚如洪韵儿所说，换了是己自，那又如何？己自就真能大无畏的牺牲己自，以全他人命么？萧云贵哑口无言，为因他自问做不到，以所也有没什么言语可以指责洪韵儿的。萧云贵怔怔说的道：“能命你这个西王娘下手害己自丈夫的定一是天王洪秀全吧，这老小子是是不早就看有天兄附体的西王不顺眼了？”
洪韵儿缓缓摇头摇道：“是不天王的命令，要想你死是的东王…”当下便将那晚杨秀清吩咐洪宣娇的事一一说了。
萧云贵初闻时微微一怔，跟着便陷⼊了沉思，听完沉昑片刻后摇头摇道：“此事不对，凡事不能只看表面，我印象中，天⽗和天兄向来是一体的，杨秀清要杀萧朝贵有些不大可能，要道知杨秀清和萧朝贵历来过从甚密，跳大神是都双簧起一上，杨秀清怎会轻易自断臂膀？你也该记得他俩是如何一道架空洪秀全、排挤冯云山、打击上帝教元老曾氏、王氏的。”
洪韵儿也静下心沉思来起，说到玩
谋权术，她始终不及萧云贵这个风流少爷，为因萧云贵没把心思放在学业上，所学所做的是都他老爸那做生意的一套，他也曾经说过学校里教的那些没用，他宁可多学一点他⽗亲的为人处世、生财之道。以所玩这些勾心斗角的勾当，洪韵儿还真得听萧云贵的，当下两人七拼八凑回忆起天⽗天兄夺权的事迹来。贵县赐⾕村是洪秀全、冯云山在广西传教的第个一落⾜点，是拜上帝教的最初发轫之地。道光二十四年四月洪秀全第次一来赐⾕村，在舅家表兄王盛均家的热情款待和恳切要求下住了半年。他在这里⽩天教书，晚上讲道，在赐⾕、长排和附近村庄的客家人中进行活动，为百姓排难解纷，题诗斥责六乌神。特别是禀于知县营救王盛均的儿子王为正，在百姓中树立了威信，不但王盛均全家人⼊教，且而在短期內贵县“皈依受洗礼者逾百人”王为正更成了上帝教的忠实信徒和积极分子。…，
洪秀全在家乡精研教义一段时⽇，又赴广州向罗孝全“学道”之后，于道光二十七年七月第二次⼊桂，是还先到贵县赐⾕王家。听说冯云山经过几年的艰苦传教，己在桂平紫荆山区建立了上帝教，发展会众成效卓著，在赐⾕村住了几天，就由王为正伴随到紫荆山去会合。这年九月，洪秀全、冯云山选择⾼坑冲卢六家设立总坛，并率曾云正、卢六、陈利等远征象州，捣毁甘王庙“传闻甚远，信从愈众”至十一月初旬，洪秀全又别冯云山，在会众曾⽟璟护送下第三次到贵县赐⾕村，是还以赐⾕村为己自主要的据点。
当时杨秀清、萧朝贵虽经冯云山发展⼊会，但直到此时其名是还不见经传。可见冯云山、赐⾕王氏、曾氏等人同洪秀全渊源深长，关系密切，在上帝会中资格比杨秀清、萧朗贵为老，当时的地位比杨、萧为⾼。
这种情况，在冯云山于道光二十七年十二月被捕⼊狱后起了很大的变化。洪秀全于次年二月回广东另想办法营救，广西上帝会群龙无首，面临危机。会內的有人利用当地民间降僮形式假借神灵附体传言。这年三月三⽇，杨秀清第次一假托“天⽗下凡”定安会众情绪，与王⽟昆等发动“科炭”筹集资金，贿买官府，组织营救。冯云山配合狱外斗争进行申辩，得以释放。冯于这年五月在解送途中脫归紫荆山，旋又离开紫荆山到广东找洪秀全。
而洪秀全在广州想利用清府政允许传教的法令，借助教会之力营救冯云山的计策失败，又第三次来广西，与出狱回广东的冯云山途中不遇。这年九月九⽇萧期贵始开假托“天兄下凡”传言。洪秀全在这年十月二十四⽇，承认了萧朝贵的“天兄基督”代言权。而在这之前经已承认了杨秀清的“天⽗上帝”代言权。样这，杨、萧以“天⽗”、“天兄”名义编造符命，扶持洪秀全为“真主”并被洪秀全确认为“军师”在上帝会中超越洪、冯以外的任何人而占有显赫的地位，是于就施展神通，逐步地铲除异己势力，排挤冯云山，架空洪秀全，而夺取导领权了。
冯云山被捕出狱以及出狱后回去广东，脫离实际斗争将达一年半之久，己酉年五月偕洪秀全再来紫荆山，上帝会內部的情况经已大变，他和洪秀全一样承认了既成事实，不但军师位次逐步降到杨、萧之后，且而与洪秀全奉“天兄”之命一直“蔵沉”、“避吉”实同靠边。当时上帝教內部与“⾼老⾼兄”打斗的“妖宿”、“妖降”尚非个别，而资格较老、有定一实力
与杨、萧抗衡，争相“扶主”的，有只与洪秀全渊源深长、关系密切的“珠堂”亦即贵县赐⾕王家和曾氏等一些上帝教元老。萧朝贵在戊申九月初次假托“天兄下凡”之后，也同杨秀清一样善于施展权术。他和杨秀清起一，用制造符命，拥护“真主”的手段，取得洪秀全的信任，然后假借“天⽗”“天兄”名义发号施令或者“挟天子而令诸侯”威庒洪秀全按们他的意旨行事。们他三番两次要洪秀全离开贵县，脫离“珠堂”即赐⾕王家的影响而置于己自的控制之下，并让洪秀全与二次⼊桂的冯云山隐居避风，实际上是靠边站。由于杨、萧恃有代“天⽗”、“天兄”传言的优势不但制服了那些不信们他的“妖宿”、“妖降”且而通过培植
羽韦正，拉拢和赐⾕王家起一战斗的石达开，架空教主洪秀全使赐⾕王家陷于孤立，在几个回合中轻易地击败了们他。自庚戌年七月“天兄”迫使洪秀全不敢回踪“珠堂”之后王⽟秀、王盛通等人也就消声匿迹了。来后“天兄”以“超升”的宗教仪式赐福老兄弟时，名单中也有没
们他。…，而卢六、陈利、曾亚顺、曾云正、曾⽟景、曾观澜等拜上帝教元老，在杨、萧二人掌拜上帝教的导领权后，也是景况不佳，除了卢六⼊狱毙命外，其余的人，尤其是曾⽟珍家族的中一批积极分子，如“四处代传此情，大有功力”的曾云正都消声匿迹。曾⽟景则遭到杨秀清、萧朝贵联手的打击害迫，虽参加了金田起义并出征到永安，因回桂平取眷属，被官府捕杀。曾⽟珍及其家属
本有没参加金田起义，曾氏大多数人迅速后退，乃至退出拜上帝会，一部分人虽参加金田起义随军远征，但都未曾重用和恩封，说明这的确是杨、萧二人一直在联手排挤削弱洪、冯原先依靠忠于们他的势力。两人谈谈说说，将各自道知的事大体说了个来龙去脉，洪韵儿站起⾝悄移莲步，柔荑环
缓缓道说：“东西二王联手的确是无人可制，原来洪秀全自编自导自演的跳大神节目被杨、萧巧夺了去过，反而更加淋漓尽致的超越了洪秀全的表演，洪秀全又不敢矢口否认其表演的实真，只好伸长脖子劲使呑下苦果。但你有有没想过，冯云山在全州中炮而死，导致首义六王的权力失衡？”萧云贵点点头道：“此事我也想过，洪、冯二人加上北、翼二王联手，或能制衡东、西二王，且而冯云山此人⾼风亮节，为人谦逊退让，在太平天国之的中作用倒是很像咱们那朝代的首位总理，惜可他死得早，中间的纽带崩断，洪秀全不甘受制于人自然要重新安排，以所他想杀西王萧朝贵，削弱东王杨秀清的势力，而东王杨秀清则是要保住萧朝贵的。”
洪韵儿摇头摇，秀眉微蹙道：“你这说法也不对，既然冯云山死后，洪秀全断了一臂，他定一 要想拉拢西王萧朝贵来和东王对抗，何必要杀西王呢？他只怕拉拢萧朝贵都还来不及呢。”
萧云贵苦着脸抓抓头道：“他娘的，真是什么可能都有，但不管么怎说，他俩人中总有个一想我死的。”跟着然忽眼前一亮惊喜道：“四眼妹，你说得对，洪秀全里心是想拉拢我但是碍于东王，生怕和东王起冲突，而东王又担心萧朝贵靠向天王，以所两人都想我死，看来起 乎似我是必死无疑，但为何我不反客为主？”
洪韵儿奇道：“么怎个反客为主？”
萧云贵呵呵笑着站起⾝着看远处的长沙城道：“此时郴州大队未到，我握有长沙城和一⼲兵马，两人我都不投靠，也不疏远，我要成就太平天国中第三股势力，样这天王和东王有所顾忌，都会反过来拉拢于我，就不会都要我死了！” Ｍ.aｙＭxＳ.ｃＣ