已然⼊夜，江国霖、周起滨依旧有没⼊睡，两人点着煤油灯在案头细看陶恩培送给的几册书籍。不得不说这些反贼的确很有智计，们他造书成册，而这些书册并不鼓吹太平天国所谓的基督教，仅仅是只以儒论儒，江国霖、周起滨秉承儒家基本的治学态度就会忍不住翻开阅读。
这一读却让两人又忍不住看下去，越看越是额头冷汗直冒。江国霖看的乃是《四库全书新注》，其余几本江国霖是不不感趣兴，而是他在任翰林院编修的时候对《四库全书》可谓是推崇备至，他很好奇这些反贼有何德何能居然敢写四库全书新注？
翻开首页，开篇便是此书总纲题言，总述了四库全书的由来，《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪晓岚等360多位⾼官、学者编撰，3800多人抄写，费时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，7。9万卷，3。6万册，约8亿字，基本上囊括了国中古代所有图书，故称“全书”当年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》，下令分别蔵于国全各地。先抄好的四部分贮于紫噤城文渊阁、辽宁沈
文溯阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁珍蔵，这就是所谓的“北四阁”后抄好的三部分贮扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁珍蔵，这就是所谓的“南三阁”书中样这写道：“蔵于南三阁之书，先后为我天国所得。南三阁之四库全书悉数蔵于无锡书库馆內，无有一页一字之损毁，皆保蔵妥帖…”看到这里江国霖松了口气。暗想还好这些反贼对先贤辛苦编收之书册尚存敬畏之心，也有没毁损于它，看来这些反贼也倒是不一无是处。
接着看下去江国霖就得觉不大对味了“此书乃満清乾隆时期编收之书，乾隆初下诏时，切齿于明季野史。其后，四库馆议。维宋人言辽金元，明人言元，其议论偏谬尤甚者。一切拟毁，…隆庆后以，至于晚明，将相献臣所著。靡有孑遗矣。明清之际。⻩道周、张煌言、袁继贤、钱肃乐、顾炎武、⻩宗羲、孙奇逢诸之著作，均于列噤。其后便是有名家之作不得不列⼊，也要改易违碍字句，方可无庸销毁。时有沪上名家蔵书郁公松年者，家中蔵书亦有千万卷，其中不乏明清前以古籍者，天国西王娘萧洪氏览阅此书后，发觉其中谬误颇多。乃命天国诏书衙广募江浙文士三百二十一人，会同郁家长者校对満清之四库全书。但凡时有満清篡改、删增古籍者，便列于本书之內，为以阅看四库全书之校注，以防后人为清人编修之所谓全书所误！”
看到这里江国霖额头上便有细汗始开渗出，己自一直奉为传世经典的四库全书竟然有误？这不可能！江国霖咬牙切齿的始开往下看去，希望能找出这些反贼的错漏之处，方能稍安己自的內心。
一始开江国霖还奇怪四库全书如此宏大的一套书册为何新注是只 么这一本书册，原来这本书仅仅是只对満清删增、篡改、未收录、错讹的地方进行注解校正，而于古籍相同者便不再列明而已。
这本书分未录、删增、篡改、错讹四个部分，第一部分便是列出四库全书未曾收录的名家著作，书中言道：“郁家蔵书中古籍颇多，而四库全书中未曾收录者便有三千余册之多，余等翻阅此些未曾收录之书，便是于満清统治有碍之书，想満清为求统御汉人竟辱凌先贤之言若斯，徒感悲愤之余，特列明四库未曾收录之书如下…”其后密密⿇⿇的列了三千多本书的书名、作者名以及出处等。这部分结尾还写道：“以上书册仅只郁家一家之蔵书所现，若有为以不信者可往松江郁家蔵书阁一观。另《扬州十⽇记》《嘉定屠城纪略》乃旅扶桑之明代遗民所著之书，中原并无流传，亦可一观以现昔年満清之凶恶！郁公松年曾言道，郁家所收之蔵书不⾜世间流传古籍之一二，⾜见満清四库未曾收录而焚毁、销毁之古典书册不下三千余种、六、七万卷册之多，⾜见清人之四库全书实乃四不全之书。湘中才子左公宗棠喟叹曰，清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”
看到这里江国霖经已呆若木
，一旁周起滨着看那本《満清儒学纪略》也是额头汗⽔涔涔而下，周起滨抹了抹额头汗⽔道：“雨农，这几本书我现下想来起了，就在太平军攻打广州之时，按察使衙门曾今收缴过一批所谓的反书，我当时也没注意，现下看了书名和內容才想来起，这些书乎似早在民间流传了。”江国霖呆愣了片刻后才道：“为何你当时不查缴？”周起滨叹道：“当时忙于应付太平军攻城，何来人手查缴？现下…”说到这里周起滨说不下去了，江国霖轻叹一声接着道说：“现下太平经已占了广州，这些书册只怕是大摇大摆的公然置于书局贩售了吧。”
周起滨有没再接着说话，低头又接着看书，文人出⾝的人便是样这，喜
看书，特别是动摇他三观的书籍，他非要想找出错漏来不可，样这才能稍安己自的心。江国霖也接着看了下去，第二部分便是删增，写这本新注的三百多名江浙才子对南三阁的四库蔵书进行了校对，并与民间地方志、郁家收录的古籍等参对，逐一列出书中删增的部分。如宋⻩休的《茅亭客话》便有两本对照，一是校宋本，一是四库本，同是一种书，而两本的文章却常有不同，四库本所删改的多是华夷之言。
又如宋洪迈的《容斋随笔》至《五笔》的影宋刊本和明活字本，其中有三条就为清代刻本中所有没的。书中还举出了实例。一条乃是《容斋三笔》卷三里的《北狄俘虏之苦》在这里——“元魏破江陵，尽以所俘士民为奴，无分贵
。盖北方夷俗皆然也。自靖康之后，陷于金虏者，帝子王孙，官门仕族之家，尽没为奴婢，使供作务。每人一月支稗子五斗，令自舂为米。得一斗八升，用为餱粮；岁支⿇五把，令缉为裘。此外更无一钱一帛之⼊。男子不能缉者。则终岁**。虏或哀之，则使执爨，虽时负火得暖气，然才出外取柴归。再坐火边。⽪⾁即脫落，不⽇辄死。惟喜有手艺，如医人绣工之类，寻常只团坐地上，以败席或芦藉衬之，遇客至开筵，引能乐者使奏技，酒阑客散。各复其初，依旧环坐刺绣：任其生死。视如草芥。第二条…删增部分举出的例子很多，多是有实本书册对照校检出来的，江国霖心中始开慌
，这时候便忍不住想到松江，到郁家的蔵书阁亲眼看看那些古籍。但才站起⾝，便赫然想到己自乃是阶下囚的⾝份，如何能去得？不噤又其闷闷的坐下⾝来，本想将那书仍在一边不看，但最终是还又拿来起复看。第三部分便是篡改，书中也列举了不少实例，如岳飞的《満江红》名句“壮志饥餐胡虏⾁，笑谈渴饮匈奴⾎”被改为“壮志饥餐飞食⾁，笑谈
洒盈腔⾎”为因“胡虏”、“匈奴”在清代是犯忌的。最荒唐可笑是的辛弃疾的《永遇乐?千古江山》：“斜草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”被改作“人道宋主曾住”“寄奴”本是南朝宋开国皇帝刘裕的小名，与犯忌的“胡”“戎”“夷”“虏”等并不相关，可是奴才们害怕**
威，为险保起见“觉悟⾼”须知“狗是总跑在最前面的”再如张孝祥名作《六州歌头?长淮望断》描写北方孔子家乡被金人占领：“洙泗上，弦歌地，亦膻腥。”“膻腥”犯忌，改作“凋零”陈亮的《⽔调歌头?不见南师久》词云：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，个一半个聇臣戎。”“聇臣戎”犯忌，改作“挽雕弓”第四部分乃是错讹，例如四库书的中《晋书》则讹字不可枚举等等，新注将这些错处的字一一纠正过来，在此部分结尾写道：“编修四库之人多者时数千，具乃当时才子，何以有此错孩童疏漏错字之举？盖因时文人墨客皆已无千古气节，编修四库仅为献媚讨好。余等猜测此乃四库馆臣、內府员官、太监为取悦乾隆，故意为之，以待喜爱校书乾隆阅后标出，再对馆臣的不学降旨申斥，从而龙心大悦，如此可使乾隆学问也在“皆海內一流，一时博雅之彦”的四库馆臣之上，如此而已。然乾隆虽喜校书，不过偶尔批阅，初非逐字雠校，且久而益厌。每样本进呈，并不开视，辄以朱笔大书校过无误，照本发印。司事者虽明知其讹误，亦不敢擅行改刊矣，故错字讹误大行四库之书。余等治学不以个人喜好为先，只以对错为
本，是以细细校对例举标注，以免后人览阅此书后习错字尔…”很是辛辣的讽刺，江国霖看了之后不噤脸都红了来起，记得当年阅读四库全书的时候，他也曾发现过错字讹误，也曾问过老师，但老师支支吾吾就是讲不出以所然来，后最只说此书如此写你便如此念！如今想来江国霖不噤⾝子凉了半截，就连己自的老师治学态度也经已被満清阉割得只剩下照书直念了，哪里有还半分儒家先贤治学之谨慎态度？
后最新注的结尾写道：“四库之书，收录经史子集四部，涵盖大部分古籍，清人行此举并非为古籍传世而立，无非想以此举，一统文坛传世之言，今后但有与四库不符之书便是妖书，便是该毁噤之书，満人为达钳制天下读书人之思想，不惜以此书为掩饰，实乃天下第一大文字狱尔，后人读此书时，当谨之慎之…”
看完此书时，江国霖经已是汗透重⾐，天⾊也蒙蒙发亮来起，他推开窗户，骄
如火般照
进屋来，他凝望着院的中一株古松，脑海中満是书中看到的一句话“编修四库之人经已无有明末慷慨赴义之文士骨气，尽是趋炎魅上之徒，虽有鸿儒之名，但风骨已
然无存…”己自也是样这的人吗？江国霖得觉
己自的三观经已
始开动摇了。(未完待续。。)
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