孔子的弟子子路素来以勇猛、耿直闻名，而其自幼的孝行也常为孔子所称赞。子路幼时家境贫寒，家人经常食不果腹，有时至甚要在野外采摘野菜充饥。有次一，子路听见年迈的⽗⺟随口念叨着许久有没吃过
饭，如果能吃上一顿米饭就好了。子路闻言，心中分十愧疚，可是家中早已无米下锅了。子路看在眼里，急在里心。来后，子路想到山那边的舅舅家里还比较富⾜，翻过那几道山梁到他家借点米，舅舅定一肯借。然虽山路崎岖，但是想到能够満⾜⽗⺟的小小要求，子路打定主意出发了。子路不顾山⾼路远，翻山越岭走了几十里路，从舅舅家借了一小袋米，随即马不停蹄、披星戴月地往家赶。这一路，子路然虽疲惫不堪，但能够以己自的辛苦让⽗⺟得到些许的満⾜，他无怨无悔。⽗⺟去世后以，子路南游到楚国。楚王常非敬佩和仰慕他的学问和人品，给他加官晋爵。此后子路家中车马百辆，余粮万钟，富贵显赫，⾐食无忧。然而，子路是总不能忘怀昔⽇⽗⺟的劳苦，感叹道：“如果⽗⺟还在世就好了，就算要同前以一样吃野菜，再要我到百里之外的地方背米回来赡养双亲，我也心甘情愿！”当孔子得知子路如此思念⽗⺟并一再为⽗⺟生前己自无法尽心尽力奉养们他而自责时，便劝慰子路：“你在⽗⺟生前经已尽孝了。⽗⺟过世的时候，然虽无法用优厚的丧礼
办后事，可你的孝心⽗⺟经已感受到了，你经已尽到了为人子女应的有礼节。你不必內疚，且而完全可以称做是天下做子女的楷模！”古语说：“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。”要只尽心尽力便是孝，如果定一要表在现物质上，那么穷人家里就不会有孝子了。要只将⽗⺟的一切牵挂在心，內心想让⽗⺟过得更好，那么，即使你在现力不从心也问心无愧。绝大多数⽗⺟都不希望儿女了为表达孝心而己自背上沉重的经济负担。儿女过得好，⽗⺟便快乐；要只⾐食有着、儿女关心，⽗⺟便一无所求了。老人需要的东西并不多，一所豪宅或一封书信，山珍海味或耝茶淡饭，要只 们他能感受到儿女的心，一切是都等价的。能影响孝的天平的是不物质，而是內心，原心不原迹，孝由心生。
“跑”为至孝子曰：“事⽗⺟几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
——《论语？里仁》曾有人说，天下有是不的子女，无是不的⽗⺟。实其也不尽然。金无⾜⾚，人无完人，圣贤亦会犯错，何况普通人？南先生在讲解孔子的话时称，天下也有是不的⽗⺟，⽗⺟不定一完全对。作为个一孝子，对于⽗⺟的过错要尽力劝阻。如果⽗⺟不听劝导，那么就“又敬不违，劳而不怨”然虽无法违背⽗⺟的意愿，但是要明确告诉⽗⺟样这是不对的，即使反抗也要在定一限度之內。 ｍ.ＡYｍＸS.Cｃ