国中文化中友道的精神在于“规过劝善”是这朋友的真正价值所在。有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，这就是真朋友，但规过劝善也有定一的限度。朋友的过错要及时指出“忠告而善道之”尽心劝勉他，让他改正错误；但实在有没办法时“不可则止”就不要再勉強了。自古忠言逆耳，假如忠谏过分了，朋友的
情就有没了，尤其是共事业的朋友。历史上有许多先例，往往道知实不可为，只好拂袖而去，走了后以还保持朋友的感情。朋友都有其各自的优点和缺点，规过劝善固然好，也不应过度，否则便会失去朋友。让己自的眼睛多停留在朋友的长处上，既勉励了己自，又不至于走进友谊的误区。
个一人要赢得友谊，就要多看到对方的优点和长处。实其，每个一人都有长处，问题就在于发现与否。如比某人在事业上很有才气，但在生活中处世能力却很差，那么，如果择其长处学习之，你就会和对方建立友谊，相处和睦。你睁开两眼看对方，要求对方什么都好，那么，最终是你失去友谊和失去朋友。睁只一眼闭只一眼看朋友，也是一种宽容的处世之道。如果某人从前曾冒犯了你或做了对不起你的某件事，若他已认识了，你也不妨睁只一眼闭只一眼，让昨⽇的误会与冲突随岁月而流逝。这是不无缘无故的宽恕，而是一种风度，让对方认识到你有不凡的
襟。世界上本来就有没完美无缺的人，
友应求大同存小异，过分挑剔以及过分苛求最终可能使你连个一朋友也找不到，或者说你的朋友，为因你过分睁大双眼而对你敬而远之，远而避之。每个人在生活中总会遇到些挫折，从挫折中经受失败的考验，从幼稚走向成
，从认识弱点走向克服弱点，那么，们我不必要把对方的缺点洞察得透明化。你要只认为对方是个一真诚的人，即使他有某些与你格格不⼊的嗜好、缺陷，你也不必大加追究，定一要扭转乾坤不可。睁只一眼，多看到对方的长处；闭只一眼，少看到对方的弱点。享受友情的
光，不要让喋喋不休的规劝使朋友离你越来越远。数数你⾝边的朋友子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
——《论语？季氏》南先生说，世间每个人都需要朋友，朋友有益友与损友之分。友直、友谅、友多闻，是都对自⾝修养有益的朋友。“友直”是讲直话的朋友；“友谅”是个
宽厚、能够原谅人的朋友；“友多闻”是见识广阔、知识渊博的朋友。对自⾝修养无益而有害的损友亦有三种：“友便辟”是指有特别的嗜好，或者软硬不吃、不经意间便会将他得罪的朋友；“友善柔”是个软弱、依赖強，缺乏个人主见至甚一味依循
合于你的朋友；“友便佞”是专门逢拍马的朋友，通常成事不⾜，败事有余。
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