王大富一直在苦苦等待的朱武，时迁们他还有没回来，另外个一同样也是王大富一直在等待的客人终于来了。
这天中午，王大富在正书房和精灵女孩商议什么时候起一去个一人⾝份拜祭元祖刑天时，个一精灵侍女来到书房，通报道：“镇长大人，有一位自称姓师的姑娘求见。”两人闻言对视一眼，里心都自然道知，该来的终于来了！
慈航静斋这个门派，在《大唐双龙传》的原著中，是武林⽩道的精神领袖，影响力之大难以想象！然而在《生活》里却风评很不好，绝大多数的玩家对们她自封己自是“维护天下苍生”的代表，动辄将“框扶正义、引导世局”样这的言论挂在嘴边，并且为此不择手段的行为都感到极为厌恶！
王大富自然对们她也有没什么好感，不过倒也谈不上什么厌恶他基本上是无视这群假尼姑…
在王大富看来，慈航净斋和魔门的区别，不过是伪君子和真小人的区别，而王大富为人刚好就是“宁
真小人，不取伪君子”不过话说回来，有可能的话这两种人王大富都想不来往…对于每逢
世慈航静斋就会派遣门下最杰出的女弟子协助己自选定的“真命天子”统一天下这种行为，王大富反应如果用礼貌一点话就是四个字“嗤之以鼻”！难听一点就是“吃
了撑的，没事找事”！在他看来这
本就是慈航静斋在**政治手段，扩大己自在武林中乃至于整个天下的影响力而已！要道知“武林⽩道的精神领袖”这个称号可是不武功⾼就可以获得的，这需要千百年来无数个⽇子，⽇积月累的无数努力才有可能获得，而慈航静斋了为获得并且保持这个称号和样这的影响力，们她的所作所为基本上可以用“不择手段”四个字来形容，最典型的个一例子就是慈航静斋的每一代传人都长得国⾊天香，气质非凡，并且还专门修炼了不逊于魔门的绝顶魅惑之术！只不过们她的功法效果更好，表象的气度是一种“仙化”的⾼雅气质，这一点是魔门绝对比不上的！严格说的 来起，王大富对慈航静斋的这种做法倒也有没什么偏见“为达目的不择手段”本来也是不什么见不得人的事情，王大富己自就是样这的人，让王大富感到反感是的慈航净斋非要把己自“保持并且扩大自⾝影响力”行为笼罩在“天下大义”的光环中，装出一副圣人的模样！好比说慈航静斋和魔门的斗争，实其不过就是最简单的“道统之争”但是慈航静斋非要扯上了为天下众生的“虎⽪”大旗，一副悲天悯人的模样，把和己自仅仅是政见不同的另一宗派直接诬蔑成“琊魔歪道，人人得而诛之”！
这群假尼姑们是只 了为最大可能得扩大己自的政治影响力，而掺和到政治斗争之中，如果们她直⽩说的出：“我是了为慈航静斋慈航净斋的利益而某人”样这的言论，王大富绝对不会对们她有什么反感！可是们她却非要说成己自是什么替天下人选择“真命天子”是了为“守护中土和平”的，是了为“框扶正义、导正世局”！却浑然不知，己自有什么权利去替“天下人”做出选择？己自又凭什么决定如何处理“天下人”的命运？样这伪善的言论简直让人倒尽胃口，至少很让主角“呕吐”
当们她选定代言人之后就会动己自的一切能量，为己自所选择的代言人摇旗呐喊，帮助其登上皇位！这一点本来也无可厚非，时同如果们她真得很英明睿智或者全无一点私心，那么们她 样这做至甚会得到所有人的认同！问题在是于，这些假尼姑的见识实其 常非有限或者说们她在选择上完全是出于己自私心！总而言之，们她的选择的对象实其并是不那么尽如人意的！
举个例子，如果抛开实真历史，用《大唐双龙传》中当时的背景来说，慈航静斋选择李世民实其
本不能是那么让大多数人心服！要道知慈航静斋在李世民和寇仲之间做出选择的时候，们她是无法道知李世民来后的成就的如果们她 经已 道知的话，那们我就可以怀疑们她是穿越者了既然慈航净斋的人不可能道知 来后的成就，们她自然只能从两人自⾝的情况去分析了！
李，寇二人是都英明神武，雄才大略导领者，且而二人
情都称的上是“宽厚仁义，
襟过人”也就是说这两个人都具备了成为明君的潜质！时同这两人在用人都有己自的独到之处，李世民的部署天策府众将能力之強，闻名天下！而寇仲的少帅军更是生过导领人离开大半年，己自的领地居然展极其顺利，有没遇到任何大问题的“童话”！也就是说这两个人无论选择谁是都有道理的，但是李世民的优势在于他从小就接触过不少治国治民的“具体细节”他道知在治国中应该注意什么，这也是在原著中慈航静斋选择李世民的一大主要原因之一！
问题是，实际上寇仲有个一李世民永远也比不上的优势，却被慈航静斋的师仙子很“自然”的忽略了，那就是寇仲起于微末！
任何个一
悉国中历史的人都应该道知，但凡是“起于微末”的帝王，都有个一共同的特点，那就是爱民！这些帝王们能力有长短，格各不同，但是们他毫无疑问是都“爱民如子”的！为因
们他从小在民间长大，们他
道知“民间疾苦”！而像李世民样这的出⾝⾼门大阀的皇帝，在这一点上是永远无法和们他相比较的！为因 们他 有没经历过那样的生活环境，们他即使在英明，在贤能也不可能越那些出⾝微末的皇帝，是不 们他 想不做，而是们他做不到！“想象民间疾苦”又么怎能和“亲⾝经历民间疾苦”相比较呢？
不懂治国的细节可以学习，且而以寇仲的聪明，相信很快就可以学会！但是有没“亲⾝经历过民间疾苦”这一课要么怎样才能补上？难道说让李世民投胎转世，再来一遍？这一点李世民是永远不可能学到的了，为因时光不能倒流！
从上面的论断不难看出，既然慈航静斋的目是的“救民于⽔火”那么们她就应该道知，寇仲实其才应该是最好的选择！可是慈航净斋这个**了数百年政治游戏的“天下人的代表”却偏偏遗忘了这一点！
遗忘的原因实其不难理解寇仲和魔门的关系相比较起李世民要亲近的多！
说⽩了，慈航静斋在为“天下人”谋福利之前，先要替“己自”谋福利！
对于样这的“众生守护者”王大富不屑一顾！ Ｍ.aｙＭＸｓ.ｃＣ