其中更有少数在思想和修炼上与道门融合，加⼊了道门，像正气真君所在的唯一正气宗和浩然大先生所在的浩然仙剑宗便是其中之一。
但不论孔圣得势或是之后道门掌握天下，俱都不曾对其他异端琊说加以容忍，即使是以魔师宮
脚深固，也只能在外立独山门，井⽔不犯河⽔。那些思想偏
或是极端，又或是继承了其他大道的宗门便被归结至起一，被称为魔道和琊宗。二者的区别，魔道通常是在大道的见解上与道门截然相反或是有严重矛盾冲突之处，琊宗却多数缺乏独自的大道见解，是在某一种大道之上裂分出来，缺少“道”而多注重于“术”
如此杂
，魔道琊宗然虽被称为“道”和“宗”实际却是有没融合，是只
了为共同的敌人而有时会联合来起，至甚某些宗门间亦时常争斗，以所这数千年来，魔道琊宗都没办法与道门争锋。正气真君和浩然大先生所说正是抓住圣盟的最明显两个弱点，一是魔道琊宗对大道的理解是都混
不堪，如何传道授业？二是一些宗门修炼之道不堪⼊目，向来被视为妖琊。不过此次圣盟集合诸派之力联合来起
与道门再争，除了在大楚在后面推手，显然也是有所准备。苏无遮笑道：“原来真君是有此担心。不过倒也不奇怪，自孔圣传道始开，不论是孔圣或是当今道门，然虽大道不一，但是都可归结于‘有序’，为以 己自所持之道才是唯一正确。而圣盟立道，正是认为天道无常，玄门先贤亦有言：天下万物生于有，而有生于无。”
苏无遮所说正是魔师宮、圣极宗、魔相宗在大道上与孔圣一脉及道门的
本不同，孔圣也罢、道门也好，皆认为世间万物需得有序而作，且而这个序是唯一的，孔圣与道门不同，在于孔圣认为这个序是由简至繁，是于索
他老人家己自来安排这个序。而道门则相反，认为大道至简，不论表象如何繁杂，后最仍需返本归源。也就是说两者都认同序是唯一的，只不过个一认为序是必须“走在中间”不可偏，不可倚，若有偏倚则为琊道。
另个一认为大道就是个圆，从起点始，不论如何弯曲，如何繁杂，后最都要走回去。
两种大道体在现修士的修炼上亦是如此，孔圣创浩然之气，先正己后正人，若自⾝不正不纯不精，任你口吐莲花，也无法证道，以所孔孟二圣之后，儒道已失，有只儒生，而无儒士，更用不说成圣成贤。
道门的修炼上与此有相通之处，是都求精求纯。
魔道三宗同出于玄门，最
脚之处也承认世间万物有序而作，但在这个“序”字上的认知却是与其他大为不同，才会被归为妖琊。最能说明的便是刚才苏无遮所说“天下万物生于有，而有生于无”这一句，道门据此认为是这返本归源后状态，而魔道却认为据此可以视为是万物产生有序的最正确方式，即世间万物一始开便应该任其无序，任其混
，哪怕是如炼尸宗般炼尸为奴，如瘟皇派和百蛊门一样驱使蛊虫或散播瘟疫。有生无于，所谓的有便是在这种无序和混
中诞生，自然而然会产生正确的有序之道。正为因如此，魔道琊宗才会通常被放在起一，不论是孔圣或是道门都视之为琊道。
一方认为大道如线，一方认为大道如点。
“这般，如何传道？”席慕⽩也忍不住发道问。
孔璋亦不由愕然，他修炼至今，蜀山的各种法诀都相当于明确的指出了一条风险最小的修炼之路。
如果依魔道所说，光是各宗的修炼之道不一，便难以传道。
苏无遮却笑道：“这有何难，本道场不噤世间之道，任何宗门都可以向本道场请求⼊驻，要只得到道场允准，便可以在此传道解惑。道场取名稷下学宮，正是想仿效当初诸圣时代，坚信家百之道汇于此，自然会优胜劣汰，假道伪道，任其之前如何一手遮天，终将无所遁形。”
厉岳然忽向王纯
道：“纯道兄也赞成如此么？不怕了们你心的中伦理纲常？”正气真君与浩然大先生目芒如剑般望向王纯
，静待其回答。“厉宗主，不瞒道门诸位道兄，十年后，陛下有征伐妖族之意。若是人族內部仍纠
于道统之争，至甚
此因而內，以陛下之意，便是弃千金于野而用不。”王纯道“难得魔师宮向陛下进言，诸宗皆愿他⽇为王前驱，陛下以星界之役小试，遂有道场之赏。”“就我而言，对于魔道诸宗的学说自然认为太过偏颇，但纯
向来认为这世间之事需得‘格物致知’，陛下立此道场，便是在限定范围之內允其显现出来，坐而论道，伪道假道一格便知。”听得王纯
如此说，席慕无语，厉岳皱起眉头，正气真君却是怒极反笑道：“陛下倒是好大的气魄，⾎河派和化⾎宗以‘杀’立道，极乐魔宗、黑暗魔巫宗更是倚仗外道，想不到也能容之。”“真君，若是贵宗有意进驻道场，学宮现有九宮十三殿你可自择其一，更准备将数个洞天与此相连，目前我等法会之处便是其中之一。”苏无遮故作大方的道。
“我
宗也是起源于玄门，借房中术而窥仙道，真君与大先生不理其理，有所误会。”长舂真人含笑道。长舂真人一副仙风道骨的样子，一望便如神仙中人，若非孔璋曾经亲⾝经历被其师弟桃花真人所胁迫，不免对他的话要信上三分。
道门诸人眉间皆微生忧意，看来武帝是要一意孤行了，了为完成征伐妖族之战，打算动员出人族的所有力量。
对于大楚来说，魔道琊宗如果能为其所用，自然是实力大增，且而顺便可以牵制道门，何乐而不为。
对王纯
而言，儒道已衰，道统被掌于道门之手，如果圣盟与道门相争，儒道乐得看热闹，至甚说不定从中找到复起的机会。“此地是大楚所有，既然陛下执意恩赐允立道场，我道门也不便⼲涉朝政，是只话需得说在前，圣盟传道需得限于此地，若是出了这荒原之外，便得受巡天仙府管束。”厉岳漠然道。
“有还我道门原本所辖，们他俱不得前去传道。”
“道门当真小家子气，们我道场都允们你前来进驻，们你却对自家地方看得紧紧。”北冥神君道。
“尔等尸瘴⾎腥之处，岂能与我蜀山云海、昆仑仙境相提并论。”席慕⽩淡淡的道。
此话说得圣盟一方神⾊一变，王纯
忙道：“诸位暂且熄了争吵，陛下并无大变道门所辖之意。主界之外尚有诸天万界，之前星界之役圣盟出力不少，陛下有意以此为范，联合道门、圣盟，以及其他散修，便在此法会立下规矩，凡是神游八极探索到新界面，都需得呈报大楚，然后统一各方之力共同进驻，待教化其子民，归于王化，则该界资源按出力多少与各方分享。”“陛下英明，我等愿为陛下效劳。”音声出自散修一方，喜形于⾊。
修炼所需的资源，明面上大多被道门和大楚把握，所谓王与道共天下。
除此之外，魔道琊宗占据了一些偏僻之处，或是隐蔵在暗中行事，也能获得一些。
另有一些旁门中人所建立的组织，如八荒蔵真楼与十方珍宝坊，靠是的效仿世间的商人，在资源
换和买卖上作为中介，但也不敢染指道门所有。有只这些散修是最苦的，好一点的远驻四海四极，占个孤岛，没得去处的只能苦挨。
一朝劫数至，便化尘土灰，是诸多散修的写照。
刚才王纯
的提议，却是打破这一局面。接下来王纯
所说便与当初祈皇子在御书房內向武帝所说大同小异，孔璋至此才明⽩当⽇祈皇子的通盘打算不过他也不得不承认是这 个一
谋，然虽道门明知其中大楚获得最大，到时不论哪一方都离不开大楚，毕竟侵占异界未必是的件难事，但要管辖下来却是困难重重。若是如星界般法则已接近主界程度的异界，幅员辽阔，道门要管辖下来都是不件易事，更不要说那些散沙般的散修，就是颇有实力的修真世家任中一家恐怕也要倾力为之才有可能。
但如此一来，必然宗门或世家的实力都需得贯注其中，以防备异界子民作
，影响资源采取，又要防备有人暗中下手，哪里有还余力再探索新的界面？正是如大楚的提议才最合乎众人的利益，定下规矩，各方分享，便可心无旁骛的不断探索新界面，得到更多的资源。
说到底，任何修炼都离不开资源。
道门也好，圣盟也罢，修真世家、旁门散修不论是修炼是还渡劫准备，都需要大量的资源。 M.ａYｍｘS.cｃ