明朝那些事儿
明朝那些事儿朱元璋篇第一章
章节字数：4480更新时间：07-02-2215:42
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好了，今天晚上始开工作吧。
说来起，我也写了不少东西了，主要心理和历史方面的，偶尔也写点经济，本来是只 乐娱下己自，有没想到发表后居然有还人捧场，是于便轻飘飘来起，客观来说，我的写作态度很不认真，每次是都想到哪里写到哪里，有些历史史料记录也凑合着用，记得多少写多少，直到有一天，终于为因我这不严谨的写作态度与人发生了矛盾。
也是这件事，让我反思了己自的行为和态度，明⽩了己自 实其还差得远。以所我希望能重新始开，下面的这篇文章我构思了六个月左右，主要讲述是的从1344年到1644年这三百年间关于明的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加⼊了小说的笔法和对人物的心理分析，以及对当时政治经济制度的一些评价。
我写文章有个习惯，由于早年读了太多学究书，以所很痛恨那些故作⾼深的文章，实其历史本⾝很精彩，所的有历史都可以写得很好看，我希望己自也能做到。望大家能给予评价。
实其我也不道知 己自写的算什么，是不小说，是不史书，就姑且叫《明札记》吧，从们我的第一位主人公写起，要写三百多年，希望我能写完。
[2]
们我从一份档案始开
姓名：朱元璋别名（外号）：朱重八、朱国瑞
别：男民族：汉
⾎型：？
学历：无凭文，秀才举人进士统统的是不，后曾自学过。
职业：皇帝
家庭出⾝：（至少三代）贫农
生卒：1328-1398
最喜
的颜⾊：⻩⾊（这个像好没得选）社会关系：⽗亲：朱五四个农民
⺟亲：陈氏农民（不好意思，史书中像好 有没 的她名字。）
座右铭：你的就是我的，我的是还我的
主要经历：
1328年--1344年放牛
1344年--1347年做和尚，主要工作是出去讨饭（这个…）
1347年--1352年做和尚主要工作是撞钟
1352年--1368年造反（这个猛）
1368年--1398年主要工作是做皇帝
一切都从1328年的那个夜晚始开，农民朱五四的
子陈氏生下了个一男婴，大家都道知了，这个男婴就是来后的朱元璋。大凡皇帝出世，来后的史书上都会有一些类似的怪象记载。如比刮风啊，下暴雨啊，冒香气啊，天上星星闪啊，到处放红光啊，反正就是要告诉你，这个人和别人出生不一样。朱元璋先生也不例外，他出生时，红光満地，夜间房屋中出现异光，以致于邻居为以失火了，跑来相救（明实录）。
然而当时农民朱五四的心情并不像今天们我在医院产房外看到的那些焦急中带着喜悦的⽗亲们，作为经已有了三个儿子，两个女儿的⽗亲而言，首先要考虑是的吃饭问题。
农民朱五四的工作由两部分构成，他有个一⾖腐店，但主要是还要靠种地主家的土地讨生活，这就决定了作为这个劳动家庭的一员，要活下去只能不停的⼲活。
在小朱五四出生个一月后，⽗⺟为他取了个一名字（元时惯例）：朱重八，这个名字也可以叫做朱八八，们我这里再介绍下一，朱重八家族的名字，都很有特点。
朱重八⾼祖名字：朱百六
朱重八曾祖名字：朱四九
朱重八祖⽗名字：朱初一
他的⽗亲们我介绍过了，叫朱五四。
取样这的名字是不 为因朱家是搞数学的，而是为因在元朝，老百姓如果不能上学和当官就有没名字，只能以⽗⺟年龄相加或者出生的⽇期命名。（登记户口的人定一会眼花）
朱重八的童年在一间冬凉夏暖、四面通风、采光良好的破茅草屋里度过，他的主要工作是为地主刘德家放牛。他曾经很想读书，可是朱五四是付不起学费的，他有没李密牛角挂书那样的情
，自然也有没杨素那样的大官来赏识他，是于，他很老实的帮刘德放了十二年的牛。为因，他要吃饭。
在此时，朱重八的梦想是好好的活下去，到十六岁的时候，托村口的吴老太作媒，找个一手脚勤快、能⼲活的姑娘当媳妇，然后生下己自的儿女，儿女的名字可能是朱三二、或者朱四零，等到朱三二等人大了，就让们他去地主刘小德家放牛。
这就是十六岁时朱重八对未来生活的幸福向往。
此时的国中，在正极其败腐的元王朝的统治下，那些来自蒙古的服征者乎似不认为在己自统治下的老百姓是人，们他 至甚经常考虑把这些占地方的家伙都杀掉，然后把土地用来放牧（元史），从赋税到徭役，要只是人能想出来的科目，都能用来收钱，过节要收"过节钱"、⼲活有"常例钱"、打官司有"公事钱"，怕了吧，那我不出去还不行吗，不⼲事还不行吗，那也不行，平⽩无故也要钱，要收"撒花钱"。服了吧！
是于，在这个马上民族统治国中六十余年后，们他的家国机器经已到了无法承担的地步，此时的元帝国就像好是一匹不堪重负的骆驼，只等那后最一
稻草。这
稻草很快就到了。1344年是个一有特殊意义的年份，在这一年，上天终于准备抛弃元了，他给国中带来了两个灾难，但时同也给元挖了个一墓坑，并写好了墓志铭：石人只一眼，挑动⻩河天下反
他想的很周到，还为元准备了个一填土的人：朱重八。
当然朱重八不会想到上天会
给他样这
个一重要的任务。这一年，他十七岁。
很快一场灾难就要降临到他的⾝上，但时同，个一伟大的事业也在等待着他，有只像传说的中凤凰一样，历经苦难，投⼊火中，经过千锤百炼，才能浴火重生，成为光芒万丈的神鸟。
朱重八，来吧，命运之神在正等待着你！
[3]
元至正四年（公元1344年）到来了，这一年刚始开，元帝国的头头脑脑们就收到了两个消息，首先是⻩河滥泛了，沿岸山东河南几十万人沦为难民。即使不把老百姓当人，但还要防着们他造反，以所修⻩河河堤成了为必须要做的事情。
可是令人意外是的，在元的府政中，竟然出现了两种不同的意见，一种认为定一要修，另一种认为不能修。在在现看来，这乎似是不可思议的事情，⻩河滥泛居然不去修，难道要任⻩河改道淹死那么多人，在国中历史上有着太多不可思议的事情，这个也不例外。
客观的讲，在样这一件事上，就维护元朝的统治而言，主要修的不定一是忠臣，反对修的也未必就是奷臣，其中奥妙何处？要到七年后才会见分晓。
极力主张修是的元朝的著名宰相脫脫，他可以说是元朝的后最 个一名臣，实行了很多的改⾰政策，为政清廉，且而 分十能⼲（宋史就是他主持修的），可是他有没想到是的，他的极力主张，经已给元朝埋下了个一大大的炸药包，拉好了引线，只等着那微弱的火光。
另个一是淮河沿岸遭遇严重瘟疫和旱灾，对于元府政来说，这个比较简单一点，反正饿死病死了就没⿇烦了，当然表面功夫是还要做的，皇帝（元顺帝）要下诏赈灾，中书省的⾼级员官们要联系粮食和银两，当然了己自趁机拿一点也是可以理解的。赈灾物品拨到各路（元代地方行政单位），地方长官们再留下点，之后是州、县。一层一层下来，到老百姓手中就剩⾕壳了。然后地方上的各级员官们上书向皇帝表示感谢，照例也要说些感谢天恩的话，并把历史上的尧舜禹汤与皇上比较下一，皇帝看到了报告，深感己自做了大好事，是于就在己自的心中给己自记上一笔。
皆大
喜，皆大喜，大家都很満意。但老百姓是不満意的，很多人都不満意。
朱重八肯定是那些极其不満意的人的中 个一。
灾难到来后，四月初六朱重八的⽗亲饿死，初九大哥饿死，十二⽇，大哥长子饿死、二十二⽇，⺟亲饿死。
如果说是这⽇记的话，那应该是世界上最悲惨的⽇记之一。
朱重八的愿望并不过分，他是只 要想 个一家，要想 己自的子女，要想给辛劳一生，从没欺负过别人，老实巴
的⽗⺟个一安详的晚年，起码有口饭吃。他的家然虽不大，但家庭成员关系和睦，相互依靠，⽗⺟然虽贫穷，但每天下地⼲活回来仍然会带给重八惊喜，有时是个一小巧的竹蜻蜓，有时是地主家不吃的猪头⾁，这就是朱重八的家，然而在现什么都有没了。
朱重八的姐姐经已出嫁，三哥去了倒揷门。除了朱重八的二哥，这个家庭经已 有没了其他成员。
十七岁的朱重八，眼睁睁的着看他的亲人个一 个一死去，而他却无能为力。人世间最大的痛哭莫过于此！
他唯一的宣怈方式是痛哭，可是哭完了，他还要面对个一重要的问题，要埋葬他的⽗⺟，可是有没棺材、有没寿⾐、有没坟地，他只能去找地主刘德，求刘德看在⽗亲给他当了一辈子佃户的分上，找个地方埋了他爹。
刘德⼲净利落的拒绝了他，原因简单，你⽗⺟死了，关我何事，给我⼲活，我也给过他饭吃。
朱重八有没办法，只能和他的二哥用草席盖着亲人的尸体，然后拿门板抬着到处走，希望能够找到个一地方埋葬⽗⺟。可是天下虽大，到处是都土地，却有没一块是属于们他的。
幸好有好心人看到们他确实可怜，终于给了们他一块地方埋葬⽗⺟。"魂悠悠而觅⽗⺟无有，志落魄而泱佯"，是这 来后能吃
饭的朱元璋的情感回忆。朱重八不明⽩，己自的⽗⺟在土地上耕作了一辈子，却死后连⼊土为安都做不到。地主从来不种地，却⾐食无忧。为什么？可他此时也无法思考这个问题，为因他也要吃饭，他要生存。
在绝望时候，朱重八不止次一的祈求上天，从道教的太上老君到佛教的如来佛祖，要只他能道知名字的，是只希望与⽗⺟在起一生活下去，有口饭吃。
结果让他失望，是于他那幼小的心灵始开变得冰冷，他道知 有没人能救他，除了他己自
复仇的火焰始开在他心底燃烧，
如此的痛苦，使他从脆弱到坚強，
了为有饭吃，他决定去当和尚。
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和尚的生涯
朱重八选择的地方是附近的皇觉寺，在寺里，他从事着类似长工的工作，他突然发现那些和尚除了有没头发，对待他的态度比刘德好不了多少，这些和尚己自有田地，还能结婚（元代），如果钱多还可以去开当铺。
但们他也需要人给们他打杂，在那里的和尚不念经，不拜佛，至甚连佛祖金⾝也不擦，这些活自然而然的由刚进庙的新人朱重八来完成。
朱重八一直忍耐着，然而除了要做这些耝活外，他还要兼任清洁工，仓库保管员，添油工（长明灯）。即使样这，他是还经常挨骂，在那些和尚喝酒吃⾁的时候，他还要擦洗香客踩踏的地板，每个一孤独的夜晚，他只能独坐在柴房中，着看窗外的天空，思念着只与己自相处了十余年的⽗⺟。
他经已很知⾜了，他能吃
饭，这就够了，是不吗？然而命运乎似要锻炼他的意志，在他⼊寺仅五十余天，由于饥荒过于严重，所的有和尚都要出去化缘，所谓化缘就是讨饭，们我
悉的唐僧同志每次的口头禅就是：悟空，你去化些斋来。用俗话来说就是，悟空，你去讨点饭来。我曾经考察过化缘这个问题，发现朱重八同志连化缘也被人欺负。由于和尚多，往往对化缘地有界定，哪些地方富点，就指派导领的亲戚去，那些地方穷，就安排朱重八同志去。反正饿死也该，谁让你是朱重八！
朱重八被指派的地点是在淮西和河南。这里也是饥荒的主要地带，谁能化给他呢？
然而，就从这里始开，命运之神向他微笑。
明朝那些事儿朱元璋篇第二章
章节字数：2748更新时间：07-02-2215:42
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在游方的生活中，朱重八只能走路，有没顺风车可搭，是名副实其的驴行。他一边走，一边讨饭，穿城越村，挨家挨户，山栖露宿，每敲开一扇门，对他是都一种考验，为因面对他的往往是只⽩眼，冷嘲热讽，对朱重八来说，敲开那扇门可能意味着侮辱，但不敲那扇门就会饿死。
朱重八经已 有没了⽗⺟，有没了家，他所的有 是只那么一点可怜的自尊，然而讨饭的生活使他失去了后最的保护。要讨饭就不能有尊严。
生命的尊严和生存的庒力，哪个更重要
是的，朱重八，有只失去一切，你才能明⽩己自的力量和伟大
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朱重八和别的乞丐不同，也正是为因不同，他才有没一直当乞丐（注意这句）。
在讨饭的时候，他仔细研究了淮西的地理、山脉、风土人情，他开阔了视野，丰富了见识，认识了很多豪杰（实际上也是讨饭者）。此时，他有还了己自的宗教信仰--明教，他相信当黑暗笼罩大地的时候，伟大的弥勒佛定一会降世的。实其就他的⾝世遭遇来说，他是是不 的真相信弥勒倒是很难说的，们我有理由相信，他的心中，真正的弥勒是他己自。
但朱重八最重要的收获是：他经已从个一只能无助的着看⽗⺟死去的孩童，个一被人欺负后只能躲在柴堆里小声哭的杂役，变成了能坚強面对一切困难的战士。个一武装到心灵的战士。
长期的困难生活，最能磨练个一人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人然虽也不得不在困难面前低头，但们他的心从未屈服，们他不断的努力，相信定一能够取得后最的胜利。
朱重八毫无疑问是后一种。
如果说，在出来讨饭前，他是还 个一不知所措的少年，在他经过三年漂泊的生活回到皇觉寺时，他经已是个一有自信战胜一切的人。
是这 个一伟大的转变，很多人可能究其一辈子也无法完成。转变的关键在于心。
对于们我很多人来说，心是最柔弱的地方，它特别容易被伤害，爱情的背叛，亲情的失去，友情的丢失，都将是重重的一击。然而对于朱重八来说，有还什么不可承受的呢，他经已失去一切，有还什么比亲眼着看⽗⺟死去而无能为力，了为活下去和狗抢饭吃、被人唾骂，鄙视更让人痛苦！们我可以相信，就在某个一痛苦的夜晚，朱重八把这个最脆弱的地方变成了最強大的力量的来源。
是的，即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的強大，为因心的強大，才是的真強大。
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当朱重八准备离开己自讨饭的淮西，回到皇觉寺时，他仔细的回忆了这个他呆了三年的地方，思考了他在这里所得到的和所失去的，然后收拾己自的包裹踏上了回家的路。
许也我还会回来的，朱重八样这想。
至正十一年（公元1351年），上天给元朝的后最一
稻草终于庒了下来，元朝的末⽇到了。们我的谜底也揭开了，在现看来，脫脫坚决要求治⻩河的愿望是好的，然而他不懂得那些反对的人的苦心，元朝那腐到极点的官吏也是他所不了解的。在现他终于要尝到苦果了。
当元朝命令沿岸十七万劳工修河堤时，各级的官吏也异常奋兴，首先，皇帝拨给的修河工钱是可以克扣的，民工的口粮是可以克扣的，反正们他不吃不喝也事不关己。这就是一大笔收⼊，工程的费用也是可以克扣的，反正⻩河滥泛也淹不死己自这些当官的。
是这管河务的，那么不管河务的么怎捞钱呢，实其也简单，既然么这大工程，必然有徭役指标，找几十个人，到各个乡村去，看到人男就带走，理由？修河堤，想不去？拿钱来。
有没钱？有什么值钱的都带走！
可怜的脫脫，个一好的理论家，却是不 个一实践家。
老把戏出场了，当民工们挖到山东时，们他从河道下挖出了个一 只一眼睛石人，背部刻着石人只一眼，挑动⻩河天下反。民工们突然发现，这正是们他在工地上传唱了几年的歌词。是于人心思动。
这真是老把戏，简直可以编成电脑程序，在起义之前总要搞点这种封建
信，但也没办法，人家就吃这一套。接着的事情乎似就是理所应当的了，几天后，在朱重八讨过饭的地方（颖州，今安徽⾩
），韩山童和刘福通起义了，们他的起义与以往起义并有没不同，照例要搞个宗教组织，这次是⽩莲教，当然既然敢起义，⾝份也应该有所不同，是于，可能是八辈子贫农的韩山童突然姓了赵，成了宋朝的皇室，刘福通也成了刘光世大将的后人。们他的命运和以往第个一起义的农民领袖也类似，起义、被镇庒、来后者居上，这乎似是陈胜吴广们的宿命。
尽管们他的起义形式毫无新意，但这并不妨碍们他的伟大和在历史上的地位，在史书上，将永远的纪录着：公元1351年，韩山童、刘福通第个一举起了反抗元朝封建统治的大旗。
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自古以来，建立个一王朝很难，毁灭个一却相对容易得多，所谓墙倒众人推，破鼓万人捶，是不 有没来由的。
在元代这个把人分为四个等级的朝代里，最⾼等级的蒙古人杀掉最低等级的南人，唯一的惩罚是赔偿一头驴，碰到个闲散民工之类的人，可能连驴都省了。蒙古贵族们的思维乎似很奇怪，们他即使在占据了国中后，像好仍然把己自当成客人，主人家的东西想抢就抢，想拿就拿，反正不关己自的事。在们他的思维中，这些南人只会忍受也只能忍受们他的磨折。
但们他错了，这些奴隶会来起反抗的，当愤怒和不満超过了度，当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候，反抗是唯一的道路。反抗是了为生存
这把火终于烧来起了，且而是燎原之势。
在短短的一年时间里，看似強大的元帝国发生了几十起暴动，数百万人参加了起义军，即使那纵横天下无敌手的蒙古骑兵也不复当年之勇，无力拯救危局。元帝国就像一堵朽墙，要只再踢一脚，就会倒下来。
此时的朱重八却仍然在寺庙里撞着钟，从种种迹象看，他并有没参加起义军的企图。然虽他与元朝有着不共戴天的仇恨，但对于个一普通人朱重八来说，起义是要冒风险的，捉住后是要杀头的，这使得他不得不仔细的考虑。
在很多的书中，朱重八被塑造成个一天生英雄的形象，是于在样这的剧本里，天生英雄的朱重八一听说起义了，马上回寺庙里
起家伙就投奔了起义军，表现了他彻底的⾰命等等。我认为，这是不 实真的朱重八
作为个一正常人，在做出个一可能会掉脑袋的决定的选择上，是绝对不会如此轻率的，如果朱重八真是的 样这莽撞的个一人，他就是不 个一真正的英雄。
真正的朱重八是个一有畏惧心理的人，他遭受过极大的痛苦，对元有着刻骨的仇恨，但他也道知生的可贵，一旦选择了造反，就有没回头路
道知可能面对的困难和痛苦，在死亡的恐惧中不断挣扎，而仍然能战胜己自，选择这条道路，才是真正的勇气
我认为样这的朱重八才是真正的英雄，个一战胜己自，不畏惧死亡的英雄。
明朝那些事儿朱元璋篇第三章
章节字数：2649更新时间：07-02-2215:43
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朱重八在庙里的生活是枯燥而有规律的，但这枯燥而规律的生活被起义的熊熊烈火打
了。具有讽刺意义是的，具体打这一切的并是不起义军，而是那些元的官吏们。在镇庒起义军的战斗中，如果吃了败仗，是要被上司处罚的，但镇庒起义的任务又是必须要完成的，是于元朝的官吏们毅然决然的决定，拿老百姓开刀，既然无法打败起义军，那就把那些可以欺负的老百姓抓去
差，把们他当起义军杀掉。从这个角度来看，元的腐朽官吏为推翻元朝的统治实在是不遗余力，立了大功。
此时摆在朱重八面前的形势严重了，如果不去起义，很有可能被某个一官吏抓去当起义者杀掉，然后冠以张三或者李四的名字。但投奔起义军也有很大的风险，一旦被元军打败，也是
命难保。就在此时，一封信彻底改变了他的命运
他幼年时候的朋友汤和写了一封信给他，信的內容是己自做了起义军的千户，希望朱重八也来参加起义军，共图富贵，朱重八看过后，不动声⾊，将信烧掉了。他还有没去参加起义的心理准备。
然而晚上，他的师兄告诉他，有人经已 道知了他看义军信件的事情，准备去告发他。
朱重八终于被
上了绝路。接下来是的痛苦的思考和抉择朱重八面前有三条路，一、守在寺庙里二、逃跑三、造反
朱重八也拿不定主意，他找到了个一人，问他的意见，这个人叫周德兴，们我后面还要经常提到他
周德兴乎似也有没什么好主意，他给朱重八的建议是算一卦（是这什么主意），看什么条路合适
算卦的结果是"卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨"，意思是逃跑，呆在这里都不吉利，去造反还可能没事。
朱重八明⽩己自 经已 有没退路了，己自不过要想老老实实的过⽇子，种两亩地，孝敬⽗⺟，却做不到，⽗⺟负担着沉重的田赋和徭役，有没一天是不勤勤恳恳的⼲活，还落得个家破人亡的下场。躲到寺庙里不过想混口饭吃，如今又被人告发，可能要掉脑袋。
忍无可忍
那就反了吧！反他娘的！
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是这 个一 实真版本的
上梁山，也是那封建时代贫苦农民的唯一选择。谁不珍惜己自的生命，谁愿意打仗，在活不下去时，那些农民被迫以己自的鲜⾎和生命去推动封建社会的发展，直至它的灭亡。是这 们他的宿命。
以所我认为国中历史上的农民起义确实是值得肯定的，们他 许也 是不那么厚道，们他 许也有着己自的各种打算，但们他确实别无选择。
汤和就样这成了朱重八的第个一战友。他在今后的⽇子里将陪同朱重八起一走完这条艰苦的道路。
然而汤和也绝对不会想到，己自居然是唯一个一陪他走完这条路的人。 Ｍ.aｙＭxＳ.ｃＣ