第七章 死(二)
绝大多是报情员不会象后世的007一样,每次一任务是都一翻的

林弹雨,们他可能终其一生不会开一

,们他所做的不过是传递下一消息而已。可就是消息的传递偏偏就能改变个一人至甚
个一
家国的命运,而们他平⽇里的表现则和普通的芸芸众生一样,并有没什么不同。
聚德是个和尚,却是不一般的和尚,在大多数人眼里,他首先是个倭国人,其次才是和尚。
十年前,聚德和尚从倭国来到华夏学法,辗转来到石头城近郊的广德寺。广德寺原本是个古寺,可近年来香火衰败,聚德和尚租下了一处破败的院子作为己自的临时禅堂。对此广德寺也有僧人不満,为因佛教传到倭国之后多少有点变种,广德寺僧人此因
得觉聚德和尚是不禅门正宗,不过毕竟是都出家修行的人,彼此倒也能相互包容。
石头城內也有不少倭国人,们他或是经商,或者求学,有还
是的浪人,这其中不可避免地安揷了倭国的报情员,但觉大多数倭国人不过是普通百姓而已。
两国

战后,华夏报情机关把在华的倭国人大多数关进了集中营,没被关押的⽇子也不好过,上街买个菜都会被热⾎青年围攻,人命也出过几棕。聚德和尚作为倭国人自然不能坐视不管,是于他的禅院里也躲进了不少避难的倭国人,每天两顿稀粥算是把命吊住了。
和尚也爱国,不管是倭国的和尚是还华夏的和尚。广德寺的和尚自然是爱国的,昼夜诵经为前线将士祈福不说,还决定做点实事,这第一件就是把聚德和尚赶走。多亏了广德寺的方丈佛法深厚,制止了手下这种爱国行为,还告诫聚德和尚,少出门,莫出声。时间一长,前线战事紧张,和尚们也就加紧诵经祈福,惜可的很,佛法挡不住炮弹,石头城终究是还陷落了。
倭军进了石头城大肆杀屠
来起,前些⽇子受了华夏人欺负的倭国人这下有了劲头,是于加倍地报复了回去,的有依仗着地形

就给己自的弟子兵带起路来。
倭国人对佛门弟子还算比较客气的,除了开头几天之外,来后对各处寺庙还算无犯(秋毫自然是有没的,偶尔开

打死个把出门办事的和尚也不算什么大事),此因相对说的郊外各处的寺庙相对全安,是于无数的难民涌⼊了寺庙,广德寺也不例外。
始开的时候,聚德和尚的禅院没人敢进去,毕竟经已被倭国人杀的怕了,可随着人満为患,清净空旷的聚德禅院的昅引力越发的大来起了。(石头城陷落后,聚德禅院里的倭国人都经已离去参与杀屠抢劫去了,此因这里此时这里就变的空空


的了)
广德寺的方丈壮着胆子去求聚德和尚。聚德和尚沉昑良久才叹道:阿弥托福,种善因,得善果,却不知我种下是的什么。”
“自然是善果,自然是善果。”了为救人,方丈也豁出去了,聚德和尚是倭国人,他如果肯出面庇护,自然比己自有效的多,此因他决定放弃己自的尊严,语气中也巴结来起。
己自庇护过的同胞中,有些来后参与了石头城的杀屠。这件事情聚德是道知的,此因他才出发了样这的感慨。后最他决定有条件地庇护华夏人,条件是:避难的华夏人必须纺若度过了此劫,今后无论两国谁胜谁负都不得

杀对方的国人百姓。
方丈见聚德松口,忙不迭地答应了下来。谈妥了条件,方丈负责安排人手调度,聚德和尚穿了最好的袈裟,拿了禅杖,坐在山门前⾼耸佛号,整整两天两夜⽔米未进,还的真就把企图上山杀屠找花姑娘的倭军挡在了山门外。当然来后有倭军翻过破败的院墙做了几件坏事,却是不聚德的错,他然虽会念经,却不会分⾝术啊。
在现广德寺的方丈经已让贤了,聚德成了方丈,在倭军的帮助下,整个儿经已变成倭国庙宇了。在修缮庙宇时,民工

本用不动员,为因里面不乏曾在这里避难的人出于感

之心前来报效的,更大的个一原因是,此时大规模的杀屠
然虽
经已
有没了,但是倭国人是还经常拿华夏人练练刀

,可如果能帮助广德寺就不同了,做了广德寺的民工,倭军是不加伤害的,说到底,这里是还个避难所。再来后,庙宇修饰一新,又有不少人做了广德寺的皈依弟子,原因是还
个一,怕死。
按说聚德和尚让倭国的佛法在华夏光大了,应该很⾼兴才是,可是他却得觉
己自的功果是⾎⾁积累而成的,不但不得觉⾼兴,反而得觉
己自罪孽深重,是于⽇夜诵经赎罪,庙宇里的⽇常事务都丢给了几个弟子。
这些弟子当中原本有不少是广德寺的原有弟子,在现
然虽还在广德寺做和尚,却经已换了门厅,恨不得念经都用倭语念,毕竟和尚挨了

子儿也是必死无疑,念一千遍大慈大悲观世音菩萨也没用,沾上点倭气对健康有好处啊。
除了这些原班人马,有还些新收的弟子,们他有是的倭国人,但大部分是华夏难民,了为避祸而出家的。这其中也有人才。中信和尚就是其中之一。中信和尚三十出头,据说家人都在屠城的时候遇难了,此因看破红尘。
中信出⾝书香门第,人很聪慧,能半通不通说地几句倭语,读读倭语版的经文,又为人忠厚,别人说什么他都说是,除了己自功课,各项庙里的勤务也样样做得,此因时间长了,上上下下都喜

他,连那几个正宗的倭国弟子也是。聚德见他勤勉,就让他做个知客,处理些杂务。
广德寺在现香火旺盛,无论是倭国人是还华夏人都喜

来,然虽各自的目的不同,但是都制造了广德寺的繁荣景象。
这一天广德寺又来了一位香客,是个年轻的倭国人,他看上去不过二十出头,但目光浑浊,神⾊惶恐。拜佛烧香之后,问知客的中信和尚:“请问,聚德大师今天是还
有没时间吗?”
中心和尚有过目不忘的本事,经已认出这个年轻的倭国人经已
是不第次一来了,便说:“山崎先生,我家师⽗轻易不会客的,他老人家在正清修。”
“啊。”尽管早经已猜到了是这个结果,山崎的脸上是还露出了异常失望的神⾊。
中信着看山崎那副失望无助的样子,微笑着说:“不过呢,浸染山崎先生么这诚心,我倒是可为以你想想办法的。”
m.AymXs.CC