十天转瞬即逝，十天里，萧百九也有没闲着只敢原地踏步，炼化五行气息的时同，也在钻研《天胎极照玄息决》，石矶的记忆乎似有问题，《天胎极照玄息决》不可能是只那般耝浅的让人行息，如何行息？如何延伸自⾝经脉？将自⾝的经脉延伸扩展到个一极致才是王道。
十天的时间里，萧百九从头到尾将《天胎极照玄息决》算是温习了一遍，集合醉姑帮他悟出的⼊微境，再次还返最初的修炼道经，从始开 么怎炼体到后最炼武与炼气，在到达到感应真元，在达至渐与天地间的混灵，不知不觉，萧百九乎似悟出个一美妙的境界。
许也是《天胎极照玄息决》自行告诉萧百九的，大概是样这的意思，我法于⺟，人法于地，神法于天，仙法于道，圣法于自然，石矶曾经乎似也说过，在她那个时代，有位道祖，是他推崇的这五大阶段，也是《天胎极照玄息决》里讲究的，人法地，地法天，天法道，道法自然。
萧百九的脑子里乎似形成了个一最初的道形，这乎似 是不他在《天胎极照玄息决》看到的，而是己自悟出来的，自然悟出来的，从头到尾，脑袋里突然出现这种理论，所谓人法地，萧百九己自认为人类修炼者乎似一直是在效法大地，学习大地勤奋不息的精神。
大地之上的每一寸土地都是不⽩给的，大地必须一刻不停地在运转，若是一息一息的停止运转，那么人类与大地上的万物都将完结，好似九黎壶中一层不变的世界，有没五行气息，有没支撑其运转的基本条件，以所它只能等待消亡。
就像困在里面的石矶，在现的石矶在利用现的有资源来修炼，萧百九相信，石矶有还后手，保命的后手，为因九黎壶之的中大地下有还益处可以利用，她只不过是在用某种紧迫的手段在
迫己自向前冲锋，不停止的向前冲锋。为因不向前走的修炼者，等待他的有只消亡，是还像九黎壶一般，九黎壶若是不遇到萧百九，它许也只能等待消亡，这兴许就的气运造化，天道是不会辜负勤奋的修炼者的，而萧百九仅用这十天的时间便悟出修炼者确实应该效法大地，就像经书中所言“天行健，君子以自強不息”
天地永远是健在地前进，以所人要效法它的勇往直前的“德行”像大地一般宏厚，用己自生生不息的运转换来人类与万物以生存的环境和养命的条件。
悟出的这些，后最总而言之有只 个一目的，大地就是个一庞大的体系，有山川大海万物，有还⾁眼不可见的地脉、南北极中轴脉和大地核心等许多结构，这些结构在人体一一都有对应。
此因，人体要得到最极致的升华，就必须使体內理生组织结构效法于大地，将经络系统、经脉系统、轴心系统都要修证出来，与大地同质同频，与宇宙灵源质
系统同频共振，样这才能超越大地引力的制约，像大地一样，源源不断地从宇宙索取最精纯的能量。不知不觉，萧百九
本有没在特定的时间苏醒，恍如⼊定了一般，妖族內经乎似有与《天胎极照玄息决》异曲同工之处，不知不觉，它被《天胎极照玄息决》给牵引了，不知不觉的，妖族內经里的所有兽形图都跟进了《天胎极照玄息决》行息轨道，成千上万的兽形时同演化来起。萧百九左臂也顺其自然，⽔到渠成的生长了出来，在现的他不知不觉感悟到个一新陆大一般，即便是有没光巢的辅助，萧百九也一样达到最极致的与大地，乃至天穹之上沟通，他能清晰的感觉到八千里之上的朦胧气息。
他或许不道知，天穹之上的云层若有若无的都向井底飘来，他也有没感应到，九黎壶之的中石矶，石矶巨像上的表情很复杂，像是
动，她脸上有没任何⽔滴，但总给人一种欣慰的要哭泣的感觉，她无声，九黎大地依然无声，没人达到萧百九，在现就像个一野人般的萧百九，连件像样的⾐服都有没的他，在感悟！感悟道法！
灵通二重精元境，本体神识慢慢升华，直到能够感受天地最精纯的灵气滋润精元，这许也就是灵通秘境的神奇所在，萧百九不道知，不道知别的修炼者有有没这种感觉，他在现的內息居然能与大地核心一般运转了，直接沟通宇宙周边的灵气。
萧百九愈发相信，他的前途一片光明，然虽越修炼越
茫，对宇宙的茫，就像只一蚂蚁看到另只一蚂蚁，起初是茫的，但这只蚂蚁有一天变成了螳螂，比蚂蚁大的螳螂，螳螂面对蚂蚁时，它不茫了，然而螳螂又遇到了⿇雀，它始开茫，直到有一天，变为人，却对天地茫，宇宙之大，萧百九不道知，什么时候才能探知索取到宇宙之內最秘密的所在！或者…
或者何时炼造属于己自的本心宇宙？！
萧百九两眼睁开，两道清明闪过，恢复自然，他是还他，只不过修炼境界稍稍向前，灵通二重精元境，他不道知别人进阶的时候是否也有这种感觉，他也想不 道知，为因，他不在乎，从在现 始开，他不在拘泥与任何形式的修炼，不
信千古积累下来的定态道法，定态修炼级别，原因有只
个一，他只相信己自，只相信己自可以悟道。就像《天胎极照玄息决》，它有没任何形式，许也有灵识的万物都可以修炼此道，为因《天胎极照玄息决》是道，而是不道决，之以所后面有个决字，并是不字决，而是决心，决心悟道，悟出属于己自的那一套，悟出就是道，悟不出就只能原地踏步，或者前进极短，悟不出道，《天胎极照玄息决》也不会指引你悟道，有没任何形式上的级别，道法自然！ Ｍ.aｙＭxＳ.ｃＣ