释迦摩尼着看昌平，眼光中充満的询问。周围的和尚也着看，想通过昌平的表情了解昌平的內心，他是是不 个一佛徒转世，如果是不为什么他对佛有么这深的感悟。
昌平见周围的人如此好奇，连忙介绍说：“观音在们我佛教中是有没
别的，但他却以女的形态出现，这个是为什么呢？就是了为普渡众生呀！”昌平说到这里还故意叹了声，好似要加进去一些情感元素，而后接着说：“为什么我要做这个舞蹈呢？我就是要告诉大家观音可以用不同的手去帮助不同的人，让不同的人感受到不同的佛光。”周围的僧人有没听懂，为因昌平说的是都国语，以所这些天竺人有没听明⽩。至于昌平为什么要说国语，是为因 在现昌平是以
流生的⾝份来释迦摩尼面前做流。是不私下谈判自然要用本国语言。实其就是今天昌平弄了只狗上去，说他是佛爷转世，释迦摩尼也要赞同昌平。在两天的相处中，释迦摩尼经已通过谈判的方式拿到己自 要想得东西，后以在亚洲佛教可以按照己自的意愿横着走，当然昌平也有说明，在不影响己自利益的前提下。双方达到一致的目标后，释迦摩尼决定归顺昌平，后以昌平用兵器服征，己自的佛教用教义在世界內传扬。
这个也就是传说的中双赢。
至于昌平然忽推出这个叫千手观音的舞蹈，直接震撼了释迦摩尼。让释迦摩尼明⽩了个一道理，如果个一宗教想在广大的区域內流传，必须要做到地方特⾊化，传播本土化。文化
融化。也有只
样这才能把己自的宗教传播开来，己自的角⾊是不我让你信我，而是我帮你，帮到你信我。为因释迦摩尼的思维转变，为未来佛教的传播提供了广阔的空间。
昌平道知 己自 要想的经已得到了，在释迦摩尼与一众僧人的默许下。孔雀王依然是天竺的最⾼统帅，至于与唐的关系将是同盟国，始开昌平有打算把天竺变成个一省，但是考虑到天竺有还一战之力，有没必要把矛盾过于
化，是于就做了样这的安排。至于天竺的內政，昌平得觉有必要改⾰，至于己自应该用什么样的⾝份介⼊天竺的內政这个让昌平郁闷。
后最 是还聪明的诸葛亮出面，让昌平在天竺成立文化
流小组，双方互派使者，进行文化、宗教、天文、历法、农业等等方面的流。从而达到影响天竺內政的目的。当一颗树被移植的时候，那些多余的
是总被放弃。当个一王朝从新崛起的时候，那些不听话的人也被放弃。王朝组建中清洗是不可避免的。在昌平的授意下，老孔雀始开对天竺国內的反对派进行了清洗，为因释迦摩尼站在昌平这边，以所清洗的异常顺利。很快天竺国內就达到了谐和。在统一天竺的时同，诸葛亮总在想有什么遗忘了，次一无意看地图终于想来起遗忘了什么。原来他把吴三桂奇袭仰光天竺人舰队的事情给忘了。
想来起的诸葛亮马上给吴三桂电话，昼夜行军的吴三桂才接近仰光，还没来得及下手，就被诸葛亮的电话给阻止。
奇袭的特⾊就是出其不意，在现吴三桂经已完成了前期的准备工作，要只挥军前进就能完成整套动作，对于诸葛亮的阻止吴三桂表现出常非的不満。
诸葛亮也是无奈的，在
世能昅引人男的有只军功和美女。在现让吴三桂放弃眼前的军功这无疑是件常非难的事情。不过在现天竺经已投降了，如果降了还打那才刚定安的局势必然还会陷⼊混。明⽩大盘的前提，诸葛亮语重心长的对吴三桂说：“出来混，混成名牌都不容易，在现昌公坐镇天竺新德里，必然一切要按照这里的大局为重。”吴三桂拒绝说：“将在外军命有所不受，在现三桂既然经已来到这里必然要了为这边的局势考虑周全。”
诸葛亮无奈只好用询问的语气问：“是是不非打不可？”
吴三桂坚决道：“非打不可。”实其 在现吴三桂也常非矛盾，为因不道知到底应该么怎做，如果能把
趾拉过来，并且呑掉爪洼马六甲海峡以北的土地，那么己自绝对是唐朝最伟大的将军，⼊主轩辕陵定一能找到个一靠前的坐位。在现万事具备，要只把兵拉出来往仰光那里一冲，整个功勋经已收进怀里一半了。在现诸葛亮说让己自放弃就放弃，那己自是什么？诸葛亮又是什么？在功劳与服从面前吴三桂推出了将在外军命有所不受的理由。诸葛亮是不⽩痴自然道知吴三桂在打什么算盘，连忙张口说：“我道知你出征的时候有没给你配备舰队，而你了为袭击马六甲必须要舰队支持。假如我让天竺的舰队无偿配合你，样这你能不能先不动手。”
吴三桂思量后说：“不可能，你也是指挥官自然道知军机大事不得延误，如果在现消息怈露我等必然陷⼊重围，整盘计划必将功亏一篑。”
诸葛亮有点挂不住面子，好吗！己自说什么他推什么，不给己自面子。不过吴三桂说的有还点道理，在现就是如何解决这个问题。个一处理不好难免会对才刚归顺的天竺造成影响。
诸葛亮见吴三桂不妥协，只好折中说：“如果们你 的真想打，可以们你要把那些天竺士兵杀光，另外不要穿己自的⾐服。这个你能明⽩吗？”
吴三桂道知这个是诸葛亮的底线，那么就是说，即使妥协也妥协不了什么。是于吴三桂问出蔵在內心个一很久的问题：“如果们我不穿⾐服，那么军功应该么怎算？”
电话这边的诸葛亮听到这里后，差点把机手呑下去。在现还想着军功，这家伙的功利心好重。 M.ａyMｘs.cC