第十章 真理在那里
这些报纸之后,赵刚不但有没找到答案,反而更加

是不说有没可以带来启发的思想,但是研究了之后,赵刚对在现新国中思想史的特点有一些了解。往好里说,新国中思想史具有思想斗争异常

烈和复杂、主民与科学逐渐深⼊人心、民族主义浪嘲汹涌澎湃等几个特点;往坏里说,就是泥沙混杂,江河⽇下。
《新青年》里面刚完说建设完善的社会,然后就毫不客气的引用了,林肯总统的自由纲要,妙是的,有些不清楚地方,直接就用英文原文代替了,半土半洋的看来起
分十费力。样这的东西看来起再好,也是不
己自的,移植过来可是要冒风险的,自然不被赵刚看重。
然后,又是一篇评论文章《新国中思想主义论》,认为目前新国中存在着三种

质不同的思想文化:
(1)“帝国主义文化”一切包含奴化思想的文化,如买办文化,都属于这一类;
(2“半封建文化”凡主张尊孔读经、提倡旧礼教、旧思想、反对新文化、新思想的,都属于这一类;
(3“新主民主义文化”即“新文化。”毫无疑问,这种文化是作者极力推崇的。然虽看不到任何內容,不过这个标题是在是太醒目了,赵刚找了好久,竟然只在一小报上找到一篇关于新主民主义文化的介绍。
文章中认为“帝国主义文化”是外来略侵者的。以所要全部丢掉,半封建文化是旧社会带来地糟粕。也要丢掉,不过样这一来,新国中的思想应该变成什么样子,文章地作者却有没说明。许也,这跟和尚的斩断尘缘是一样的,全部斩断之后,无事情可以做。就只好涅磐去了。
“帝国主义文化和半封建文化是常非亲热的两兄弟,它们结成文化上的反动同盟,反对国中的新文化。”
这篇报道立意新颖,但是却有没太多的实际內容,以所作为参考意见。生息地是数目众多的思想流派,让赵刚在大开眼界的时同,感到了无所适从的烦恼。作为总统,是分十支持新闻建设的,就连与国美谈判的时候。也接受了国美记者的加⼊,以所新国中的新闻业分十繁荣。
以所造成在现思想家群体和思想流派甚多,思想文化论战此伏彼起。新国中时期,由于新式知识分子群体的形成和壮大。尤其是清末派遣出国地留生学这时纷纷回国,成为新式知识分子群体的中中坚力量;
(二)阶级矛盾与民族矛盾的尖锐和错综复杂,各个阶级、阶层和各种政治势力及集团围绕国中向何处去的问题提出了各种种样地不同主张,并展开过

烈和复杂的斗争;
(三)多元思想文化格局的出现。尽管北洋府政,尤其是来后的国民

府政实行文化专制主义政策,但因各种原因,思想家是还有定一地自由活动空间,各种思想观念、主张能够并存并且彼此展开争论;
(四)报刊业的发达和社会舆论的相对自由,给思想家们结合成思想志趣相投的群体、自由地表达己自的思想和主张提供了可能

等诸多方面的原因,思想家群体和流派甚多。耝略统计,通常称之为“什么什么派”的思想家群体(如新青年派,现代评论派,甲寅派,学衡派,新月派,立独评论派,新路派,村治派、国中农村派,战国策派、新观察派等)就有二、三十个之多。这些群体大多以同人共同创办刊物为组合地纽带,往往是个一刊物形成个一思想家群体,如新青年派群体以《新青年》杂志为纽带,现代评论派群体以《现代评论》杂志为纽带,新月派群体以《新月》
纽带,立独评论派群体以《立独评论》杂志为纽带,群体以《国中农村》杂志为纽带,战国策派群体以《战国策》杂志为纽带,如此等等。
至于思想流派,大的方面,有反传统的西化派,认同传统的文化保守派,以及玄学派、科学派、法西斯主义派,乡村建设派等,认同传统的文化保守派中又有东方文化派、本位文化派、现代新儒家等不同的思想派别的存在。派中有派,是这新国中时期思想界的个一特点。
由于思想家群体和思想流派众多,思想文化论争也因而此伏彼起,如新国中初年的孔教之争,五四时期的东西文化之争,⽩话与文言之争,科学与玄学之争“工化”与“农化”之争,问题与主义之争,新旧文学之争,无府政主义之争,守夜人理论之争,国中社会

质论战,国中社会史论战,唯物辩证法论战,主民与独裁之争“以农立国”与“以工立国”之争“国中本位”与“全盘西化”之争,唯心与唯物的争论,如此等等不一而⾜。
可以说新国中时期,是国中历史上思想文化论争最多的个一时期,这些争论对推动新国中思想的发展和转型具有常非重要的意义。不过么这多的思想,却有没太多治国之道,赵刚竭尽全力,终于大浪淘沙掏出了一些名人。
“经学大师章太炎”“国学大师辜鸿铭”“大教育思想家蔡元培”据了举⾜轻重的地位,不过越是样这的人,越是说的话少,这四个人全部言语都排不満个一报纸版面。
不过比较活跃的人中,有几个人有些见解个一是海上郑观应,有还
个一就是湖南陈宝箴,余子碌碌不⾜关心。
郑观应(18421922),,]:。罗浮鹤山人。广东香山(今中山)人。咸丰四年(1854年)考秀才落第,到海上习商,先后在宝顺洋行、太古洋行的轮船公司当买办。同治六年(1867年)宝顺洋行停业后,郑始开独自经营航运及商业获得成功。后以,先后捐得员外、候补郞中、候补道员等官阶。光绪四年(1878)与李鸿章结识,帮办洋务,以商股⾝份奉派筹办海上织布局,任会办、总办;轮船招待专办、总办。中法战争时,应粤东防务大臣彭⽟麟之邀赴抗法前线。1896年盛宣怀接办湖北汉

铁厂,委任郑为总办。新国中成立之后,寓居海上,成为商界著名人物,主张以中为主,严噤外资的经济政策。
其主要著作有《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》、《盛世危言后编》、《罗浮鹤山人诗草》等。
陈宝箴维新派前驱。字右,江西义宁(今修⽔)人。1851年为举人,1862年曾往安庆见曾国藩,被誉为。=布政使。新国中成立之后赋闲,开办时务学堂,设矿务、轮船、电报及制造公司,刊《湘学报》,对国中的建设主张全盘西化,是西化的代表人物。
这两个人在己自的报纸上大肆攻击对方的观点,经常是几个月下来,都不绝于耳,双方又是都

学之士,反复折辨诘难,当真是让人看的心动神驰。
然虽暂时有没想到办法,不过赵刚是还心情不错,有了人才,还怕想不到办法吗?果然,没过两天,赵刚就想到了个一绝妙的办法。
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