耶律楚材等人在正谈论赵诚，企图将赵诚拉⼊到己自的阵营，可是赵诚却有没 样这的觉悟。
朱贵的铁匠铺生意分十红火，赵诚骑马经过时也驻⾜观察那红火场面。
他的店铺名为“朱氏铁器店”使用的却是汉字，然虽撒马儿⼲人没几个能认识，但是要只看到方块字的招牌，大家都道知那定一是桃花石人开的。临街一面为店铺，店后却是铁器作坊，打铁的有规律的“叮当”之声不绝于耳。货架及地上摆放着不同款式不同功能的犁、锄、耙、锹、镰、镐至甚菜刀、马蹬、马蹄铁，是应用尽用，撒马儿⼲人正精心挑选着，也有远方来的商人，要求大量订购。这铁匠铺不仅经营着铁器，墙壁打通的另一间门面里出售的却是木器，后院有个一 大巨的⽔车，正就着一条从城外引⼊的⽔渠，不停地演示它大巨的菗⽔能力，有许多外地来的都围着观看。
“这里的铁器真是不错，这犁用来起又快又省力，还结实。”客人相互
谈着“就连这里的⽔车也是极精巧。”“桃花石人就是心灵手巧，同样是农具，人家制的就是好，价钱还公道，若是没现钱，还可以先欠着。”有人评价道。
另个一人就不同意了，低声地道说：“店主可是桃花石总督的家奴，谁敢欠钱不还？”
“这倒是！”另一人表示完全赞同。
赵诚等大部分人都満意而归，就进了店铺后面大巨的內院，只见朱贵正⾚着胳膊指挥着众杂役治煤层铁器。
“老朱，生意不错啊！”赵诚笑着道问。
“原来是公子回来了。”朱贵敦厚地擦了擦汗⽔“承您的光，还行。”
“你是用废铁回炉冶炼，样这花费不小吧？”赵诚指着眼前道。
“谁说是不呢？”朱贵道“可是咱是只 个一铁匠铺，又是不官家的制造局，得靠近有铁矿的地方。撒马儿⼲离矿山太远，远道运来花费代价太⾼，还如不收购废钱回炉，来得方便。”
“哦，样这也好。”赵诚笑着道。
朱贵然忽道：“公子我给你看一样东西。”
“什么好东西，要是不好东西，我是还不看为好！”赵诚道。朱贵引他来到后屋之中，从箱底小习翼翼地取出个一用布匹包裹的物什，里三层外三层地包裹着。
“什么宝物，么这小心？”赵诚奇道。
朱贵终于将裹了七八层的物什掀开，正露出一把装饰华丽的弯刀，刀柄上有一颗大巨的蓝⾊⽟石，在外面的
光折
下，出发绚丽的光彩，而刀鞘却是有着分十精美的华纹，上面镶着金线。赵诚子套钢刀，刀锋雪⽩，坚滑光莹，慑着吓人的冷光，隐隐泛着妖琊的蓝光。赵诚随时砍向一把椅子“呛”一声清脆之声，那木椅如⾖腐块一般，就是不道知砍铁器会如何，赵诚不愿意去试一试。“好刀！”赵诚赞叹道。
“此刀采用冷锻所成，比原厚三分去其二而成，又采用中原竖炉、鼓风之法，炉温自是非同寻常”朱贵沾沾自喜地道说“我跟伙计们费时两个月才成，献给公子。”
“这刀实在不错，就冲着你这颗大宝石，那也是相当不错。不过…”赵诚道。
“不过什么？”朱贵惊讶道。
“我不喜
这种珠光宝气之刀，刀是用来杀人的，是不用来炫耀的，若是在场战之上，佩这种刀的人是总会成为神箭手的好猎物。不过这种宝刀，我倒是得觉你应该卖给那些有钱人，不然就是浪费。”赵诚见朱贵有些意失，遂道“你不必介意，你的心意我经已领了，你这手艺很不错，将来我需要你为我打造更多的兵器，你要琢磨下一若是次一
要在一年內打造一万件至甚更多兵器、甲仗，你该如何办。”“公子放心，我朱贵自当在你面前效力。”朱贵低声补充道“至于公子要做什么，我可不管。”
“好！”赵诚将刀揷回刀鞘，递回朱贵“是还卖了吧，们我需要是的集聚钱财。”
“是，是只 惜可了。”朱贵道。
赵诚笑了笑：“对于治铁，我倒是有一些看法，非是能制出比这更好的铁器，为因在这方面我可是外行。不过，如果可行，至少在人手⾜够的情形下，能将你这小作坊并成个一⽇产百件兵器的大工场…”
…
撒马儿⼲到处都有台池楼阁，耶律楚材与丘处机这两位在撒马儿⼲期间，是总在起一昑诗唱和，焚香煮茗，憩则籍草，人皆乐之，谈玄论道，时复引觞。其中也有其他中原人士与们他在起一同游，丘处机乘兴作了一首《司天台判李公辈邀游郭西归作》，同游的耶律楚材一口气次韵唱和了十首，名之为《壬午西域河中游舂十首》。
“幽人呼我出东城，信马寻芳莫道问。”耶律楚材此诗表明的他的心情是分十 奋兴的“幽人”即指丘处机。
耶律楚材的心情是分十闲适的，从而有时间师从李世昌学起了契丹字，他佛仿是突然之间才想起己自是契丹人，拥有个一曾经⾼贵的姓氏。
不过，丘处机是道门⾼人，而耶律楚材却是自称佛门弟子，两人谈玄弄道，总免不了要涉及到宗教争执，两人互不相让，至甚 后最到了势同⽔火之境，直到八月，两人奉诏去铁木的真行营才告一段落。
“耶律大人之以所赞成成吉思汗诏见丘真人，是为因他得觉蒙古人尚不知儒、僧、道三圣为何方神圣，就无法修文崇善。他为以若是丘真人及他的全真教得到成吉思汗的赞许，那么就能让道家抛砖引⽟，而后佛、儒兴盛在望也。”刘翼私下道说。他闲来无事，耶律楚材与丘处机每次出游，他都跟随在侧，对其的中情形
知甚详。“恐怕他会失望的，古代的皇帝信佛崇道的屡见不鲜，尤其是道门。皇帝们不过是寻求长生之道罢了。‘十年万里⼲戈动，早晚回军复太平’，是这丘真人所写的诗，难道丘真人想劝成吉思汗回军吗？”王敬诚道。
“恐怕还不到时候，者别与速不台的军队，在正太和岭（⾼加索）作战，们他的目是的扫清钦察草原上的民族，借口是们他庇护了蒙古草原上反对成吉思汗的余
。”赵诚道“或者中原的战事出了变化，成吉思汗才会撤军东归。”“公子得觉中原战局会出变化？”王敬诚道问。
“蒙古军队大部西征，与东方⽇出之地相隔万里，木华黎是只领着一支偏师，夏国与金国皇帝恐怕会抓住机会反击，若是们他联手那也是不不可能的。”赵诚道“对于们他两国来说，蒙古大军离开蒙古大漠起，就是个一好机会，惜可 们他没能抓住机会。”
“我听耶律楚材的口气，成吉思汗吩咐所有人称真人为‘神仙’，言下之意，成吉思汗对丘真人很是看重，然虽并无什么长生不老之葯。耶律大人与丘真人的目是的一样的，是都想劝大汗放下屠刀，积德行善。但要是提及宗教主张，就势同⽔火，个一说对方清谈虚无，个一揭对方无用于世。一人得道，
⽝生天，丘真人得以优待，我料想将来全真教恐怕会成为国教。”王敬诚道“全真教曾在传说中姜子牙垂钓的磻溪讲道，这表明们他道家并非是清静无为，而要只有机会，就不再当隐士，就看能否遇到个一可以重用们他的人。”“任何一种宗教，都不能⾼出一格，若是成了国教，恐怕其它教门就会心生不満。一教独大，必然滋生利
之心，排斥异己。我听说，寺庙和道观都占有不少土地，梁武帝时崇佛之事，正是今人可以引为以戒的。”赵诚道“们我撒马儿⼲清真寺也是如此，瓦希德丁等人在前以
至甚可以⼲涉政务，是这极危险的，只能把神灵的权威限制在寺庙之內，世俗只能用世俗的方法来解决，宗教是只
个一补充，为因它可以安抚人心。”“可是，蒙古人对神灵有着超出常人的崇拜，成吉思汗更是如此，他赐丘真人以‘神仙’之号可以窥见一斑，为因他得觉有用，就像蒙古人敬奉长生天一样，尤其是丘真人德⾼望重，门下弟子众多，在中原又极有人望。不过，丘真人的规劝，至于成效如何，我等可以拭目以待。”刘翼道。
“丘真人一把年纪，跑到这里来，实在是不容易啊，听说路上有还 个一弟子不幸病逝。其心可彰，但乎似无用。”赵诚后最 道说“管他呢，咱们也管不了这种事情，也不需们我去揷上一脚，们我乐观其成！” m.AＹmxＳ.Ｃc