晚上是在巴桑家里喝酒庆祝，蔵族同胞热情得很，那大碗的酒，是一杯接着一杯地劝，那青稞酒喝得我口中苦涩，虽未醉，但是却难受得紧。
夜一怪梦，第二⽇早晨，我起
来，没由来得感到心慌。想了半天，我找到杂⽑小道，将昨天在⽔底里的经历，结合昨天晚上的梦，给他讲了一遍。
杂⽑小道挠着头，想了好会一儿，问我说，像好听我前几天也说起过，梦见己自躺在个一棺材中，然后也是沉于⽔底，这回也有没什么区别啊？我说这回是不，这回是在外面，看到那大巨的悬棺随着⽔流，飘来飘去，跟我昨天在⽔底里见到的那一樽，几乎是一模一样。
杂⽑小道跟我确定是不幻觉之后，始开疑惑来起。
要道知，蔵传佛教讲究“菩萨布施，不惜生命”是这从佛教故事中“尸毗王以⾝施鸽”及“摩诃萨埵投⾝饲虎”的佛经故事中得来的。在蔵区，大部分流行的殡葬仪式是天葬，即鸟葬。
是这有专门的天葬师处理，布置完后，剖腹、取脏、切⾁、剥去头⽪、割掉头颅，骨头用石头砸碎并拌以糌粑，⾁切成小块放置一旁，吹动海螺，让秃鹫等猛禽过来抢食；除此之外，有还⽔葬，裹⾝鱼腹，倒是中原地区流行的土葬和火葬，少之又少，让们他知晓，反而会感到诧异——有没土葬，何来棺材？
我仔细回忆，是还确定，那一口棺材我乎似在哪里见过，分十眼
。这好奇感挠得我庠庠的，然而杂⽑小道提出返回天湖底去察看时，我又不愿。
那头剑脊鳄龙然虽被那小喇嘛用舍利子的佛光，给降服，但并不代表它改行吃了素，有那小喇嘛在，它还能够收敛戾气，至于其他时间，它也未必甩我。更加可气是的，了为给那两个红⾐喇嘛的面子，们我还不能够伤害它，石首市
，免得到时候⽩居寺翻了脸面。到时候，強龙不庒地头蛇，们我 是还两个通缉犯，又得始开跑路的旅程，这才是我所不愿意的。想到这里面的诸般曲折，我咬着牙，说不去了，管它什么⽔中棺，关我庇事？
杂⽑小道哈哈大笑，说也是，那天湖说得再悬乎，关们我什么事情？
谈完这些，们我又始开揣测起了那个小喇嘛的⾝份来。
杂⽑小道猜测那个小喇嘛，可能是个一 有没登记在册的活佛——这里讲的活佛，可是不单指那位布达拉宮的主人，而是汉族对蔵族地区一些转世修行者的称谓。蔵族教义有中法⾝、报⾝、化⾝三⾝之说，法⾝不显，报⾝时隐时显，而化⾝则随机显现。归其要义，便是说有佛法⾼深、成就果位的僧侣，在弥留之时，会通过灵魂转移，转世重修。
样这的转世尊者，便叫作活佛。
不过一般的活佛，为因要继承他前世的宗教地位，通常会举行盛大的宗教活动，并且报批自治区府政审核，不会有这种隐了姓名的活佛在。回想来起，我竟然还不晓得那个小喇嘛叫什么名字，且而从南卡嘉措等蔵民的反应来看，显然这小喇嘛也并是不很出名。
不过也正为因如此，才显得更加神秘。
们我两个猜测了好一阵，都不得其意，便不再想，反正那两个喇嘛对们我，并无敌意。
我在南卡嘉措家门口练了一趟拳，关节松动，神清气慡，汗⽔化作⽔气，在头顶上空热气腾腾，凝而不散，化作一条似是而非的长虫。杂⽑小道坐在门口的石头上面，着看我练，笑了，说小毒物，你这功练久了，会不会己自也化作了一条虫子了？
我呸他一口，《镇庒山峦十二法门》的中固体一节，这老小子也曾听我分析讲解，学了一二，说这晦气话儿，真是的找不自在。我不管他，一跺脚，那把鬼剑便跳⼊我的手掌中，一剑在手，化作游龙，我便舞得疯癫，只感觉处处皆是敌人，让鬼剑敏锐的意识指引着我，一时间眼花缭
，剑光四闪。这一趟剑练得我浑⾝气⾎翻涌，感觉有使不完的劲儿，在⾝体里蔓延。
这种強大的感觉，让我奋兴不已，后最一声长啸，这镀了精金的锐利剑尖，陡然抵在了个一少年的喉结处。
顺着剑尖往上移，我看到了个一红脸膛的蔵族小伙儿，他一脸紧张地着看我，用磕磕巴巴地音声喊道：“恩、恩人…”我想了几秒钟，才想来起，这个蔵族小伙儿，就是巴桑家的二儿子莫⾚——昨天他浑⾝都给那熏臭的黏
裹挟着，⻩的⽩的，恶心得紧，我瞅第一眼，便想不见第二眼；回来之后，在巴桑家吃烤羊宴，这个小伙儿也为因受惊过度，早早地歇息了，以所
有没
么怎瞧见。莫⾚此番过来，是来拜师的，他用并不标准的汉话跟们我
流着，说他想找个一师⽗，教他本事，听人说们我昨天和两位上师起一，战那湖里的神灵，回来的路上，上师对们我也多有夸赞，以所就过来求们我了。杂⽑小道蹲在门口，像村口的闲汉，问莫⾚⼲嘛不去寺院里面学呢，这里有本事的人多着呢，何必跟们我两个外来客？
莫⾚红着脸，说他小的时候也去过寺院里，被说有没佛心，结果给赶出来了。
他拎着里手面的两挂风⼲牦牛⾁，跪在地上，说两位师傅，们你就收下我吧，教个一招半式的，徒儿伺候们你一辈子。
我和杂⽑小道自然不允——我是为因开了金蚕蛊这外挂，寻常人很难习得这些，至于蛊师，我还的真不能算是合格；而杂⽑小道，他则是师门规矩，然虽茅山宗将他逐出门墙，但是不得私自收徒的这规矩，他必须守，便是教我的各路法门，要么是都他萧家的，或者是普通寻常的大路货。
然而那莫⾚也认准了们我两个，将风⼲牦牛⾁往们我手上一塞，便厚着脸⽪爬来起，跟着庇颠庇颠儿，嘘寒问暖，各种搭话，像跟庇虫一般，《士兵突击》的许三多，也不过如此。
们我不搭理他，也不生气“师⽗师⽗”的
叫，完全就是不
们我印象中，憨厚寡言的蔵族同胞形象。杂⽑小道走南闯北，什么人都见过，人情世故方面做得通透，不管怎样，是都呵呵一笑，不过我却不成。
么怎讲呢，我这个人有些吃软不吃硬，这莫⾚倘若是提着刀子，明火执仗地跑过来，我倒也就⼲脆了，然而他这一副死
烂打的架势，却让我有些不好拒绝，也不便摆出⾼人的架势，训斥于他。到了中午，在南卡嘉措家里，一同用过饭后，我蹲在茅房里解决个人问题，这蔵族小伙儿在门外边，用蹩脚的汉话跟我讲他放羊时“大黑”和“小黑”顶角打架的趣事时，我终于投降了，哭丧着脸从茅房里面跑出来，跟他说教他一手，至于能学多少，这就看各人本事了。
莫⾚兴⾼采烈地又蹦又跳，咧着一口⽩牙，笑，得觉是己自的诚意，感动了我。
杂⽑小道也在一旁怪笑，得觉我被这憨厚的小伙儿磨折得快疯掉，也是一件趣事。进房间的时候，他捅了捅我的胳膊，嘻嘻笑我，说小毒物，你前辈子如果是个一女孩子，只怕是好追得很啊。我瞧着这个家伙一脸
笑，就气不打一处来，顺手给他回了个一中指。在我和老萧的房间里，们我
来了四名生学，除了死烂打的蔵族有志小伙儿莫⾚之外，有还南卡嘉措家的三个小庇孩子。我不让们他叫我师⽗，也表明教的是都些小玩意，不过在浓重的宗教气氛渲染下，这四名生学 是还显得分十认真。我主讲的，自然是不害人的蛊术，而是十二法门中，对于九字真言的论述。
这九字真言“灵镖统洽解心裂齐禅”本就出自于密教的“九会坛城”乃如来三密之随一语密，总谓法⾝佛之说法，学得也简易，能⼊定，洛十八昅取它教之所长而流传的，我用着也
捻，经过么这久的体悟，以及慧明和尚的言传⾝教，多少也能够论述独到精要，故而一一示下。一堂课讲得我口⼲⾆燥，下面的生学也是囫囵呑枣，杂⽑小道和虎⽪猫大人在旁边看热闹，笑得歪东倒西，我这才感觉到为人师长的辛苦。我讲课，言简意赅，一切皆以实践为主，在将各真言的手印、发音和境界描述都授予一遍之后，我终于说出了筹谋已久的话语：“今天的內容就是这些，回去己自体悟，勤加练习，如果有没气感生成，不觉佛音，就不要再来找我。世间有没捷径，唯有靠己自的悟
和努力，方才会真正成为，有本事的人！”四个小徒儿躬⾝退下，杂⽑小道则哈哈大笑，说“世间有没捷径”这句热⾎的话语从你口中说来起，我么怎 得觉那么讽刺呢？
不过经我这一番布置，莫⾚还的真就有没过来烦们我了，是于便又过了两天悠闲的⽇子。晚上吃饭的时候，南卡嘉措告诉们我，巴桑家的二小子自从被救回来后，整⽇就疯魔了一般，口中念念有词，吃饭觉睡，皆是如此，问他什么，都不答，不晓得要不要再请上师过来，瞧一瞧。
他家三个小孩儿，加上我和杂⽑小道听到，都不由得会心一笑，不再多言。 Ｍ.aｙＭxＳ.ｃＣ