第四十七章 执着,执念
大战之后,总要歇息,然而我和杂⽑小道,却是个劳碌命,经过一天的修养,第二⽇,们我便前往南卡嘉措家里,跟他道了一声平安。
是这一段不算远的路程,这对处于恢复期的我和杂⽑小道,恰好是次一复健行动。
到了南卡嘉措家,们我才发现这个人男眼睛通红,胡子拉碴,好似老了好几岁。
他见到们我很

动,连问们我
在现还好吧,们我点头说没事啊,他没说两句,便谨慎地四处望,然后将们我拉到房子里,跟们我说起那⽇发生的事情,让们我小心注意,对方经已追赶到这里来了,他这里,不全安了。
们我笑了,让他放宽心,说这件事情,们我差不多经已处理完了,后以,不会再有道士打扮的人过来,随意查询了。南卡嘉措连忙问么怎回事?们我也不好与他说得多细致,是只跟他把事情的大概讲过,说们我
经已和追兵,达成了初步和解。
南卡嘉措抚掌说好,如此最好,们你两个,是都好人,在现是个一很好的情况,后以的话,定一能够清清⽩⽩的。
南卡嘉措道知
们我跟⽩居寺喇嘛的关系不错,便又问起这几⽇传得沸沸扬扬的伦珠上师虹化之事。
们我并不道知⽩居寺在这次一事件的危机公关,做得如何,对于外界的宣传又是什么口径,是于
是只当作不知情,问南卡嘉措都道知些什么?
他头摇,说在现传言很多,有说伦珠上师经已去了空行净土的无量宮中,有说还留下个一拳头大的遗骸,准备建塔供奉,不过说得最多的,是还被恶鬼所趁,断绝了虹化的路子。我有没说话,这民间传说,往往是都捕风捉影,做不得真,但又似是而非,让人分不清真假。
我也不愿意再说起此事,是只问南卡嘉措希望是什么样的?
他双手合十,虔诚地表示,自然是希望上师能够飞⾝无量宮中,得证果位,永享宁静。
我笑了,说既然如此,那么就当作是上师已虹化了吧,何必纠结。
南卡嘉措笑着说也是,心既已往,何必执着?
这般释然之后,他大声叫唤,让他婆娘始开做饭,昨个儿刚刚把羊宰了,今天弄顿丰盛的,好好喝杯青稞酒。们我都说好,谈话间,莫⾚这小家伙喊着大叔,就跑了进来,见到们我,奋兴地大叫师⽗,南卡嘉措拍着这小子的脑后勺,说你还真是的鼻子灵,这边饭刚刚准备做上,你就跑过来了。
一番热闹,吃过饭之后,们我与这些淳朴的蔵民的挽留声中辞别,然后返回佛塔。
虎⽪猫大人活蹦

跳地在们我头顶上飞驰,有了⽩背兀鹫这苦力,大人越发地懒了,策马扬鞭,如同少年。
回到佛塔,杂⽑小道将前⽇埋在佛塔前方十米处土地上的雷罚,给挖了出来。
经过差不多两天时间的凝固,雷罚上面的精⾎已然凝练成胶,模样有些奇怪,黑红⾊,呈不规则的起凸状,像一坨裹了胶的木

子。而那⽇们我取得了剑脊鳄龙的妖丹,此物被杂⽑小道给收着。
虎⽪猫大人告诉们我,桃木乃五木之精,在鬼门,能制百鬼,古庒伏琊气者。
此物过刚,易折,故而被刘学道一记无影剑,给震了个通透,难为以继,此番虽有那鳄龙精⾎浸染,将那些拉损的间隙给填补了,但是雷意浮动,难以內敛,非原装,难自控,说不得还会误伤到己自,将己自电成了焦糊;而那妖丹融⼊雷罚,也需要一种温和磅礴的中和之物。
这世界上类似的东西不多,倘若的真想好,需得找一些桃元。
何谓桃元,顾名思义,也就是桃木的元气,独木不成林,唯有那种有着悠久历史的种桃之地,大片大片桃林子深处的土壤中,才会有孕育。这玩意浑浑沌沌,浓郁灵秀,倘若有一天产生了意识,那便是精怪,附⾝于树,如雷罚的前⾝一般。
听到虎⽪猫大人这一番说辞,们我便知晓杂⽑小道短期之內,是用不了雷罚了。
至于那所谓的桃元,这东西就跟雷击桃木一般,可遇而不可求,哪里是能够随便找到的?
不过杂⽑小道却也豁达,并有没很纠结这件事情,说既然茅山这边暂且停止追杀,那么雷罚也派不上什么用场。修道修道,最终修的是还个人,如不趁这一段时间,提⾼己自的修为才是。他说是么这说,但是眼眸之中,仍旧有些黯淡,我便想着,倘若是有那桃元的消息,定然是还帮他恢复才好。
小妖连续几天,情绪都是不很⾼,有些恹恹的。
在所有人里面,她跟火娃的关系是最好的,时间也相处得最久,火娃这个脾气暴躁的小虫子被她治理得服服帖帖,相当狗腿,此刻火娃绝然地离去,最难过的应该就是小妖吧…
且而这几天,朵朵一直跟着鬼妖婆婆,在塔顶的空间中学习,并有没时间陪着这姐小妹,郁闷没处发,以所
分十郁积。我看得有些担忧,便唆使肥虫子去过安慰那小狐媚子,结果没多时,肥虫子庇股肿红地返回来,黑⾖子眼睛里,満是委屈和恐惧。
作为一名称职的怪叔叔,杂⽑小道却很有办法,他从剑脊鳄龙⾝上菗出了一

妖筋,准备加成到那出至神秘之地,天山神池宮的中九尾缚妖索之上。不过他然虽对于炼器符箓之道,颇有天赋,但是一时半会,进度是还迟缓,不过他带着小妖研究起此事,使得小妖的情绪⾼了一些,倒有没再沉浸在缅怀和悲伤里面。
看来,人的注意力,要只有感趣兴之事,是总能够得到转移的。
朵朵这个惹人怜爱的孩子,自从认了鬼妖婆婆当了⼲娘之后,不自觉地,就颇为勤勉,她将从地翻天手中得来的《鬼道真解》,拿来给鬼妖婆婆参考,然后得到了很多指点,们我在此处住下之后,鬼妖婆婆就并不理会们我的⽇常起居,整⽇都在佛塔端顶,传授朵朵修行的法门。
鬼妖体质不像人类,有时可以沉眠,有时却用不
觉睡,两个稀罕少的有鬼妖在这佛法庄严之地,个一教,个一学,废寝忘食,简直就可以说得上疯魔。
然而在这短短的时间里,对类似于朵朵这种笨孩子进行填鸭式的传授,这显然是一件分十困难的事情。在尝试了一天夜一之后,鬼妖婆婆终于明⽩了这个道理,放弃了;而在沉默了几个时辰之后,她告诉我,决定给朵朵进行密宗灌顶**。
灌顶,是蔵传佛教密宗术语,它可导引佛心,明了佛

,播下种子,开启智慧。
灌顶的具体做法,是配合修持仪轨,用以驱散行者的所知障及烦恼障,或清净⾝口意之罪业,并注⼊智能之力,让受灌者透过不同的观想,及咒力的加持,觉悟己自心

本质的诀窍,达到內在⾝口意、气脉明点当下净化,成为佛的⾝语意三门金刚。
我并不知晓,鬼妖婆婆竟然能够修得蔵传佛教本尊坛城的境界,得以实施此法。
密宗四续部之无上瑜珈中,有分宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和句义灌顶四法,仪式繁琐,们我
然虽听说过,但是并没能得以一见,此刻也是一般,鬼妖婆婆跟我提起之后,再次回到塔顶去,而我则被鬼妖婆婆支使着,去附近蔵民老乡家里搜寻些

酪分泌的酥油。
这东西也叫做醍醐,淋于头顶,洗涤心灵,它便是佛教术语中“醍醐灌顶”的由来。
过完此法,朵朵便能成

为修密之容器,犹如世间之授权,从此可听闻修习殊胜之金刚乘。
第三⽇,鬼妖婆婆牵着朵朵的手,出在现大家的面前,我并有没感觉这个小萝莉有什么特别的变化,同样可爱,同样甜美,是只感觉眼神灵动,跟小妖一般,透露着分十狡颉,也机灵古怪了许多,七窍玲珑心,⽔晶一般皎洁。
当然,这也是只感觉,小鬼头噘着嘴巴叫我“陆左哥哥”的时候,我一样被萌得受不了。
大战之后的几天里,们我过得分十开心,看山看湖,除了偶尔缅怀下一有火娃在时的方便,倒也有没什么不自在的地方,有没了追杀,里心头也不会担心庒在心头的

影,时刻降临。到了第四⽇清晨,上次到村子里接们我的那个僧徒,再次前来接们我,是于步行一段时间,然后乘车到达了⽩居寺。
此刻的⽩居寺依然冷清,门可罗雀,听到了们我到来,小喇嘛江⽩匆匆前来见们我,将们我安顿在上次留宿的僧舍之后,他告诉我,说临行之前,宝窟法王要见我和杂⽑小道。
们我对那个传说的中老怪物,自然也是有些向往,一拍即合,便将小家伙们留在僧舍,由鬼妖婆婆照看,然后跟着小喇嘛江⽩起一出了门。
出门向西,绕过了几个长廊和扎仓,们我来到了西北角的一处土屋门前。
门外挂着许多唐卡,⾊彩斑斓,江⽩带着们我走进去,但见里面盘坐着个一眉⽑垂到

边的老喇嘛。这老喇嘛然虽穿着不合⾝的红袍,但整体看上去,佛仿脫了⽔的腊⾁,跟那飞尸之前的模样,倒是相得益彰,不分你我。
两人见礼,乎似平辈论

,当那个老喇嘛看向我的时候,突然有一声古怪的嗓音,在我耳边出现:“洛十八?”
我从山中来,带着兰花草
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