提到那两个人，参业像好感慨很多，以所在
边坐了⾜⾜三四分钟才又继续说下去的意思，不过在始开说之前他着看我不好意思地道了一句：“不好意，这副⾝体像好又有些渴了，你能给我拿几瓶⽔吗？”我也没废话直接出去从街边的小卖店给他搬了一箱子的⽔上来了。
实其自从我用相术封了张宝丹的灵台后。他的⾝体经已不像之前那样一直冒气了，他喝⽔的量也由原来的上百瓶减少到了几十瓶。
不过这个数目相对于平常人来说，是还显得有些多了。
我把⽔放到了参业面前说：“在现可以说了吧。”
参业捏开瓶子喝下一瓶后问我：“这个故事很长。你的真要听吗？”
我早就被他磨折的有些不耐烦了，就道了一句：“你能不能别么这墨迹，我都等半天了，你倒是始开讲啊。”
参业着看我道了一句：“真没礼貌”然后才始开讲他的故事。
参业经已不记得他叫什么名字，他是出生在伏牛山龙池附近一户猎人家里的孩子，那出生在嘉靖年间，众所周知，嘉靖年间整个大明王內忧外患一大堆，大明的国力经已 始开衰退，沿海地区倭寇横行，北方蒙古鞑靼部屡屡⼊侵掠夺，至甚还兵临京北城下。
朝廷那边不好过，伏牛山的中百姓也不好过。伏牛山地处深山，为因战争波及不到，所有就有一大批人聚集到了这边来，一部分人⼊云岩寺为僧，一部分人则⼲脆在深山里以开矿为名做起了杀人越货的勾当。
当地人称呼那些杀人之人为“矿徒”
云岩寺僧侣多习武，加上人数众多，以所就承担起了保护伏牛山地区全安的职责，云岩寺僧名最多的时候多达千人，不过矿徒也是不善类，几股势力纠结在起一也有千人，双方
战的规模也可想而知。参业一家人本是山中一小猎户。可屋內有一⽇被矿徒闯⼊，他的⽗⺟被忍残的杀害，幼小的参业也是被迫加⼊了那一伙矿徒。
又过了十年，参业长到了十七岁，而此时大明的年号也有嘉靖变隆庆，隆庆变成了万历。
而那会儿实际上掌握的掌权是的万历皇帝的⺟亲李太后，她用人唯贤，将军国大事全部
于张居正处理，开创了万历中兴。也是在那个时候官军组织了次一对矿徒的清扫，然虽 有没除
，不过却也打掉了几个大的矿徒集团，其中就有参业所在的那个。参业大难不死。待罪进了云岩寺，寺里的和尚听说他的悲惨经历后就收留了他，不过为因他曾为矿徒，以所一直有没为他落发。
那一年由云岩寺出家，后任少林主持的⾼僧幻休常润禅师回云岩寺庙讲坛说法，恰好碰到了参业。传参业名讳。
参业讲的这些故事飘飘忽忽的，我听的有没丝毫的趣兴，直到他说到赐予他名字的人出现的时候，我才稍微来了点精神，打了个一瞌睡勉強还能睁着眼继续往下听。吗⾖杂技。
参业则是有些不⾼兴了：“初一，你是得觉我这个故事无聊吗？”
我怕参业一生气不讲了，就道：“有没的事儿，你继续讲，我听着呢，很认的真听着呢。”
参业说：“那些事儿都由幻休常润禅师个另个一老头子告诉我的，们他说为民者要先知己，后知国，若只己，不知国，一辈子也是个一无用的人；们他还说，为国者要先知民，而后再知国，民若不民，则不会有国。”
听了参业的这些话，我就然忽有一种感觉，和参业有关的那两个人怕是都不简单。
幻休常润禅师就不说了，是佛学历史上有名的⾼僧之一，他以佛法看天下，以弘扬佛法善待天下。
以所我就收住困意道：“好，你继续说，我保证不打瞌睡了。”
参业道：“我道知你想听什么，烧人场的事儿？对不对？”
我点头，我的确是更想听那个故事。
参业笑了笑不理会我，继续讲他和幻休常润禅师的一面之缘。
参业说，常润禅师在云岩寺讲经之后，他就有心拜在常润门下，可常润给他赐号，却不肯收他为徒，给他讲了很多大道理后，就把他介绍了个一人。
这个人曾经⼊朝为官，来后 为因一些事情还俗从道，成了伏牛山中村的中 个一小道。
此人名叫诡道子，也就是给参业封名的人。
矿徒在万历中兴的时候然虽减少了一些，可万历皇帝却也是个一 分十任
的皇帝，他为因和文官集团吵架，罢朝三十年，所有家国大事全部搬到了己自的寝宮处理，己自看不顺眼的大臣，见都不见一面。万历皇帝有脾气，这诡道子也是很有脾气，他也是在那个时候辞官做起了逍遥道士，他说万历一天不上朝，他就一⽇不⼊朝为官。
当然诡道子那会儿的官品不大，勉強能上个朝堂，加上他又是不文官集团的人，以所文官集团那边的人不道知他，万历皇帝那边也不道知，以所他的辞官并有没引起谁的注意。
参业见到诡道子后，诡道子很⾼兴，就说要把己自的毕生所学传给参业，参业见能学本事也就答应了，是于师徒二人就在山中过起了无忧无虑的⽇子。
而那时候山中矿徒再次猖獗来起，当地除了云岩寺，村民也自发来起对抗矿徒，为因“打仗”靠的年轻力壮的人，村里的老人、女人、孩子都被视为累赘。
只不过孩子是们他的未来，必须保护，女人
持个一家也不能丢，想来想去，们他就得觉把老人抛弃，再加上当在很久之前就有个一恶习，那就是六十以上的人都要被背到山上烧掉，以所村里的人就再次把经已不存在许久的恶习重新拾起，把村里的老人一股脑的给烧了个一⼲净。云岩寺的和尚听说了这件事儿，整个寺庙也是接连诵经超度将近个一月。
可附近的村民却不为以然，们他 经已被矿徒
急了，们他把所的有仇恨都转介到了老人的⾝上，以所
们他除了云岩寺的老人，其他地方的老人，要只被们他抓到，们他就会全部送到山上去烧，一时间这里的人经已分不清谁才是真正的恶徒了。矿徒？亦或是当地的村民？
来后这件事儿被诡道子道知，他带着参业去阻止当地村民，可为因诡道子那会儿也经已过了花甲，以所就被村民直接给绑了，要送到山上去烧。
诡道子本事了得，自然不会轻易被烧死，可参业却不道知，他回到家中为因救不了师⽗而悲伤，就在家中引火自尽了。
诡道子那边则是施法愚弄和教训那些村民一番，等他心満意⾜回到家的中时候，却发现们他的房子经已烧为灰烬了，参业也是消失在大火中。
诡道子召回参业的魂魄，问清楚了是么怎回事儿，心生痛惜，就把参业鬼魂找了个一容器封了来起。
参业是被大火烧死的，魂魄发生了一些异变，他的地魂被烧没了，天魂却有没归位，以所天魂和命魂结合形成了‘鬼’，好多原本封印魂魄的方法都封不了。
来后诡道子就得觉这种魂魄的结合经已 是不鬼了，就给参业封了神，为因他是烧死的，就封了他个“伏牛山保灵护山火神”且而从那个时候起参业的魂魄就被封印到了个一火盆里。
参业变为魂魄状态后，修炼也是猛进，特别是对火的控制更加的厉害，再然后，诡道子就编纂了那请火神的法子，以记书载，只不过那书参业却是未曾看过的。
再来后诡道子就在伏牛山中以请火神的法子驱赶这里被烧死的冤魂野鬼，进而得名，附近的人也才始开修建庙宇供奉火神。
不过们他供奉的火神却是不参业。
再来后诡道子病逝，附近的村民就把他和那个封印着参业的火盆一并给埋了。
不过诡道子很多书籍却是被村民当成神仙的书给瓜分了，这也是为什么张宝丹可以收购到那本不完整的《火神降》的原因了。
听到这里我就赶紧问参业：“既然如此，们我你赶快告诉们我诡道子的墓地所在，们我这就赶去过！”
参业头摇说：“我暂时想不来起，我的记忆缺失了很多，有些事儿我暂时记不清楚了，以所我需要…”
说着参业然忽停了下一，我问他需要什么，尽管说，参业就说：“这火神庙村原本有座火神庙，香火鼎盛，后被拆除，不过那庙宇附近有还大量残余的香火供奉弥散，我需要吃了那些香火才能恢复先前的一些的记忆。”
我问那庙宇具体在什么位置，他是否道知，参业就说：“用不确定庙的位置，要只让我在火神庙村住上三天三夜就好了，那香火之气然虽过了几十年，可还没从这个村子散去呢。”
参业隔了会一儿又说：“实其火神庙村的村委会驻地，就是火神庙的遗址，我这几百年来清醒的时候，也曾四处游
，也觊觎过火神庙的香火，不过却为因庙宇还在不敢奢求，可如今庙宇不存，那些香火无主，我拿去享用也不算为过了。”参业说到这里，我总感觉他像好有什么事儿还隐瞒了们我，可到底是哪一方面的，我暂时却有些说不清楚。
不过话又说回来，他要享用火神庙村残存的香火，那他之前发现庙宇不在的时候为什么不享用，偏偏要这个时候，还说是他有只上了人的⾝体，有了那⾝体才能享用呢？
难不成张宝丹请火神，也是有
谋的成分在里面？
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