第663章 佤民,更七
勐来乡位于中缅

界处不远的地方,这里的山川秀丽,有很多上古时候留下来的植物,堪称是“活化石”的博物馆。
这边的旅游资源众多,以所
们我一行人便以旅游为名来到了这里。
佤族的神话以司岗里为中心,沧源崖画为佐证。而沧源崖画又分布在勐来乡附近,以所这里有很多的旅游项目是都围绕这两者展开的。
且而很多的门店是都以这两者为名,如比司岗里饭庄,崖画寨小卖部什么的。
当然还一些⾼仿的名字,如比德岗里,或者什么岗里的存在。
有些词汇在佤族话中还能说的通,有些则是纯粹蒙人的胡

起名的。
勐来乡是个一农业为主的村子,稻田、甘蔗林、核桃林随处可见。
且而在一些悬崖上还能找到一些野茶树,据说那些茶树上采下的茶叶更清香,价格也是一般种植茶叶的好几倍。
到了这边的第一天。们我便在勐来乡找了一户住下,这户人家是蔡邧帮们我联系的,到了这边个一电话,人家就到村口接们我。
这个人的名字叫更七,是佤族话的直译。
听到这个名字的时候,我得觉怪异,时同见他汉话说的不错。就问他这两个字翻译成汉话是什么意思,更七笑着说:“就是小七他爹的意思,小七是我家孩子,在现在京北上学,是们我这里学习最好的娃了。”
小七他爹?
见我露出疑问,他便笑着说:“是这佤族起名的传统,里面的学文深着呢,不过我也有个一汉名,叫全福,之前我在成都的时候用的,回到这边后又用回了本名。”
来后更七给我介绍了下一佤族的起名规律。佤族人喜

用连名,孩子出生后,名字的第个一字要用辈分字去充当,如比长子的第个一字是艾,次子的话就是尼,再如比长女的第个一字是叶,次女的话就是伊。
当然后面有还很多的排列顺序,更七便有没给我多讲。
听到这儿我好奇问更七,他的名字么怎回事儿。么怎听着想不排名里面的啊。
我么这问,是为因我看了他的命相,道知他是家的中长子,长子的名字应该有艾才对啊。
更七说:“这个很简单,们我佤族人在为人⽗⺟之后,名字也是要改的,改的方式是样这的,取孩子名字中辈分词以外的字,然后我和的名字辈分词以外的结合,或者直接在孩子名字中辈分词以外字的前面加个一‘更’字,更就是⽗亲的的意思,⺟亲的话就是‘咩’。”
我想了会一儿说:“么这说,你的儿子叫艾七?”
更七点头说:“是。”
老子和儿子名字中出现同个一字,这在们我汉人的名字中绝对是常非少见了。看来民俗不同,好多事情也是迥然不同的啊。
更七的家在村子的外围,紧挨着山岭。
在去更七家的路上,我经已把他的面相看透了,他的

子早几年就没了,孩子将来会很孝顺,不过为因在外求学,以所他在现是独居。
安排们我住下后,我便问了下一更七和蔡家是么怎认识的。
更七说,他道知
们我是来这边⼲嘛,他曾经在蔡家的个一茶楼工作过,耳濡目染,也听了不少稀奇古怪的事儿。
且而蔡家对他很好,就算他在现辞职回家了,蔡家每个月也给他往卡上打几百块钱,说是让他做勐来乡的联络人,负责收集一些稀奇古怪的事儿。余丽何弟。
或者说谁家有什么不⼲净东西需要处理了,他也可以联系蔡家,让蔡家的人过来处置,赚了钱,更七还能菗一部分的好处费。
在这大西南像更七样这的人恐怕不在少数,由此可见明净派在西南的关系网也是多么的庞大。
或许们我华北的净古派也可以学着么这发展下一,想到这里我就决定等再回华北的时候定一要和唐二爷和张少杰好好念叨念叨,当然支持这些人活动的经费却成了个一大问题…
介绍完己自的情况,更七又说:“几位客人,们你是了为
们我这儿发生的怪事儿而来的吧,就在昨天,们你来的前一天,们我乡上又丢了一头牛,警报后都有没找到任何的线索,说是被野兽叼走了。”
“可你想想看,一头牛,那得多大啊,那得多大的怪兽才能不声不响地把一头成年的牛给叼走呢?”
“有还,西边的伐木场,最近也出了次一事儿,是个一伐木场的工作人员,用己自的

带,把己自给吊死了,且而他死之前还在他吊死的那棵树上用指甲扣出一副画来。”
我问是什么画,更七说:“就是个一小人在那里跪着,别的什么也有没了。”
徐若卉在旁边也是问了一句:“你么怎
道知他是指甲扣的?”
更七说:“好多人都看到那人的死状了,指甲全是树⽪和⾎,是不指甲扣的,是啥子?”
更七的普通话带着一些成都四川口音,这也印证了他刚才说的他在成都待过的那番话。
又和更七聊了会一儿,们我就发现更七道知的事情很多,看来他是个一很踏实的人,有没⽩拿蔡家给他的钱。
更七把这边前前后后丢了几头牛,以及死了几个人的事儿都和们我讲了一遍,牛统一是失踪,人的话,都可以找到尸体,死法也是各想不同。
的有心脏病发作死的,有是的上吊死的,的有洗脸的时候己自把己自闷死在脸盆里的。
那些死法中,除了第一种听着还正常一点外,其他的都多少有些不对劲。
如比上吊的那个死之前用指甲扣了一幅画。
有还洗脸把己自闷死的那个,就更加怪异了。
完说这些,更七又特别热情说地:“对了,们你初次来这里,肯定很多地方都是不很

悉,我可以做们你的导游,想去什么地方,要只
们你说的出来,我都能带们你去。”
们我相互看了几眼,也就点了点头。
见们我点头,更七又说了一句:“不过钱的话…”
我笑着说:“放心,这导游肯定是不让你⽩⼲的。”
更七笑呵呵地不说话了。
更七的儿子在京北上大学,庒力肯定不小,以所他直接开口要价也是可以理解的。
们我到这边的时候经已是下午了,更七给们我讲了半天就到了傍晚,一看外面的天不早了,他就一拍脑袋说:“看看我,光说话了,把做饭的事儿都忘记了,们你等着,我这就弄点饭去,是都些平常饭菜,们你不要嫌弃。”
我摆手说不会。
更七出去会一儿,又提着一壶开⽔过来,然后从个一竹柜里翻出个一竹筒,再取出一套茶具,给们我一人泡了一杯茶。
泡完茶,更七道了一句:“这些是都我上山采的野茶树的茶叶,比一般的种植茶好喝,们你尝尝,刚才光顾着说话,忘记招待们你了,别介意啊,人老了,记

都不行了。”
我笑着对更七说,们我
么怎可能介意啊。
完说更七就去做饭,们我这边就尝了尝那野茶树的茶叶,果然是清新怡人,有还一股淡淡的灵气在里面,那味觉快赶上一半的灵茶了。
晚饭们我吃的是都这边的特⾊的菜肴,主食是米饭。
更七大概道知
们我是成都来的,还给们我准备了一些辣椒,可他却不道知,们我
实其都是不四川人。
徐若卉的话,倒算是半个四川人了。
吃饭的时候,更七又和们我说起了他去采山茶的一些事儿,其中他提到他曾经在上山看到了个一
大巨的脚印,引起了们我的趣兴。
我问他具体的地址是在什么地方,能不能带我去。
更七说,那是都好几个月之前的事儿了,如果我非要去,倒是也可以,不过他不道知那个脚印在现还在不在了。
我说,不管在不在,们我都要去看看。
蔡邧给们我的资料上也记述了附近的几个地方,完说之后,我又把那几个地方给更七说了一遍,问他能不能把这几个地方也带们我走一遭。
更七听罢后点头说:“这倒是没问题,不过有一点,们你去的那些地方是很少有人去的地方,基本上有没路…”
我说:“没事儿,们我这些人雪山、沙漠都去过,爬这里的山,不在话下。”
一切都商量妥当了,们我吃了饭,也就各自休息去了。
次⽇清晨,做了早间功课,更七就把早饭给们我准备好了,此时天还没亮,们我开着灯吃了早饭,又喝了一杯早茶,便神清气慡地出发了。
为因往西走的路途比较远,以所
们我先开车往西走,一路上更七对们我说,勐来乡往东走,那边的山崖就是沧源崖画,而在这西边的山上,还从来有没发现什么崖画。
西边有没,可蔡邧给们我的资料中,那崖画就出在现西边的一座山上啊,且而那座山离勐来乡有还不近的一段距离。
车子又开了会一儿,导航上显示们我
经已出了勐来乡,且而更七给们我指的方向,们我
在正往西南开,南面的话,那不就是中缅边境的方向了吗?
M.AyMXs.CC