第94章 养小鬼的人(16)之茅山
我在正思考呢!就听房俊楠道问:“小张师傅,我说的够清楚了吧!不道知,你是是不明⽩是这
个一什么阵了?”
我还有没回答,就听安德闵道说:“小张,你看房总道知阵在什么地方,们我拿些狗⾎去洒在上面,是是不阵就破了?对就该么这办!”
着看他洋洋得意的样子,我真想去过扇他两巴掌。我瞪了他一眼,没好气说的:“想早点死就去弄吧!看把你这会得意的。”
安德闵一听,立刻嘿嘿一笑道:“我就么这一说,就是不对也不要生气么!呵呵!”
我叹了口气道说:“这个阵上肯定有防护措施,要是你那么冒失做了的话。不仅不能破了阵,且而会引起连锁的反噬,将来死的就是不你个一人了!”
一听这话,安德闵立刻扑过来问我:“小张那你说么怎办?”
我回头看了一眼房俊楠,问程姐把纸和笔要过来。在纸上大概画了下一⽟人的像,

给房俊楠道:“房总你看看是是不
样这的⽟人?”
房俊男看了一眼,下一跳来起
道说:“是的,就是样这的⽟人。小张师傅你么怎
道知的,是是不你也会弄这个?”
我收起纸叹了口气道:“我看你老来回蹭脖子,是是不哪里很庠,感觉老有东西像针一样扎你?”
房俊楠一听,拼命的点了点头道:“是的就是样这的,你么怎
道知的?我去医院检查了好几次,都检查不出来问题。不管换什么⾐服,都有这种感觉。”
我点了点头,对所有人道说:“我道知
是这什么阵了。常非肯定说的,是这
个一
常非凶恶的阵。在现摆在们我面前的首要问题就是先去吃饭。”
本来所有人都听我那么一说紧张来起了,结果后最听到我说首要问题是去吃饭,下一都送了气。我笑着着看房俊楠道:“房总你也用不躲了,那些人不会派杀手来杀你的。为因
们他
出派了一位超级杀手,一天二十四小时的跟着你。”
一听这话房俊楠紧张的立刻四下看了看,对我道说:“在哪里?在哪里?”
我笑着说:“不在这里,你要想道知在哪里,就老老实实的跟着们我去吃饭。否则不出个一星期命丧这里,谁也救不了你。躲哪里都躲不掉。”
一听这话,房俊楠傻了。我拉着他,招呼着安德闵和程姐出去了。一路上,安德闵和程姐不听的问。还说我吊们他胃口,我都一笑了之。有只房俊楠乖乖的坐在那里,不听的四下里看看。
随便吃了点饭,然后我叫把车开到了店酒。房俊楠说什么也不上去,我对他说你要是不进去,别说我不救你。
一听这话,房俊楠庇颠庇颠的跟着我进了店酒。们我
有没在前台停留,径直去了电梯,来到了我房子里。始开我并不能确定是这什么阵,但是听完房俊楠的话结合当时在赌场看到的小鬼后,我终于明⽩了…
我擦了擦手,掏出刚才画好的⽟人的像放在桌子上。对们他
道说:“们你看这就是所谓的⽟人。当然我画的是不很形象,是只大概。但是见过的人是还
道知的。”
程姐和安德闵凑过来看了半天,也有没看出来。就听房俊楠道说:“不错然虽
是不很像,但是很神似。”
我笑着说了声谢谢。接着道说:“这个实其不叫⽟人,它的真正名字叫⽟寝。寝就是寝室的的意思。这个⽟寝是谁用的呢?是给小鬼用的。在现南方特别是港台地区,都流行养小鬼,那是不正宗的法门。正宗的法门就是用⽟寝,把炼化的小孩的尸体放在里面,然后供养。后以小鬼有了灵

,就可以帮助主人做下一事情了。”
停顿了下一我继续道说:“实其最始开听到⽟人昅⾎后,我首先想到是的⾎⽟,为因⾎⽟也有昅⾎的情况。但是⾎⽟只会昅食

⾎和

气的,来后我听到房总在暗室看到恐怖的一幕,结合那天们我字赌场看到的小孩的情况,我在现完全可以确定是这有名的,失传已久的茅山养鬼术!”
房俊楠听到这里,连忙道问:“你也会养小鬼么?你是是不能破了此阵了。”
我笑笑对他道说:“我准确说的会养小鬼,但是我从来有没养过。为因师门的几大戒条里面,就有这一条。我之以所会养,是为因我师⽗哪里有本,唐朝时期⾼人留下的手札。我是看会的。”
这话一出所的有人都睁大眼睛,长大嘴着看。估计是在想,原来说了半天,这些事情是都我从书本上看出来的。
我正准备要解释下,就听程姐道说:“一直听说养小鬼,这我是还第一见,小张你讲讲么怎养小鬼,么怎防备好么?”
我想了想,点头道:“好吧!我就给们你讲讲是什么正宗的茅山养鬼术!”
道家自古就有驱鬼、役鬼说的法。特别是道教茅山派形成后以,多为攻击型的法术。但是任凭法术多⾼,都会因人体质不同而被限制。
了为弥补人体质的所限,是于茅山有⾼人想找一种外力弥补⾝体的限制。经过几代⾼人的研究ghk,终于有了一种法术,通过这种法术可以豢养一些鬼,借助这种外力协助做一些事情。
类此宠物一样,但是比宠物厉害的就是,豢养的鬼可为以主人带来财运,还可以帮助主人做一些不能做的事情。可是鬼自⾝带着衰、背、霉、恶等几种不好的运气,是于有些道士就打起了小鬼的注意。
所谓小鬼就是未成年的孩子,多是为因各种先天条件不⾜,胎死腹中或者生下来后,为因一些其他原因死去的小孩
在众多的小孩尸体中,尤以被⽗⺟打胎或抛弃死亡的,不満周岁的孩子⾝上的怨气最重。此因有道士了为得到样这的尸骨,做出了一些有悖天道的事情。茅山第十三代掌门,把养小鬼列为十大恶法,明令噤止派內任何弟子用不任何借口养小鬼。
来后茅山派渐渐势弱,弟子四散到各地。一些心怀琊念的弟子,始开偷偷养小鬼害人。到了清咸丰年间,天平天国席运动卷了茅山,丢失了很多典籍。到了近代,⽇本侵华的时候,茅山派遭受毁灭的打击。
然虽茅山派毁于战

,很多法术失传。但是养小鬼的方法却奇迹般的保存了下来。在现马来西亚、新加坡、缅甸等地都有养小鬼的方法,和茅山养小鬼的方法大同小异。特别是泰国,称养小鬼为古曼童。
养小鬼主要是选择好,小孩的尸骨。在现打胎的滥泛了,以所一些利

熏心的人都在医院里收来被打掉的婴儿的尸体,选择体型完好的,制成⼲尸。
然后从不満十岁的孩子⾝上炼出尸油,样这的孩子需要男女各十具。再把炼出的尸油分四十九天,每天在子时开坛,一边念咒一边把尸涂抹在婴儿的⼲尸⾝上。
这个时候原来有巴掌大的蜷缩在起一的婴儿⼲尸,慢慢舒张开。但是整体体型却缩小了。功力⾼深的的法师,一般可把婴儿⼲尸祭炼到拇指大小。
这时候就可以供奉他了,在现人多用红⾊的小棺材。但是正确的方法却是用⽟寝,安放婴儿的⼲尸。
在每晚的子时,用刀割破中指,滴⾎供养九九八十一天,这时候要要注意己自养的小鬼是男的是还女的,说的简单就是难小鬼用左手中指,女小鬼用右手中指。
八十一天后,⼲尸和主人有了心灵感应。
可以按主人所想,为主人做一些事情。如比求财,求姻缘等等。这时候一些人可以供给小鬼面食,米饭和小孩子爱吃的食物。
但是一些别有用心的人,却用不同的女人的

⾎来供养,这类小鬼最为凶狠。一般供养出来多为红眼小鬼或者小鬼王。
小鬼的种类也很多,有力大的巨灵小鬼、有一面⽩一面黑的黑⽩小鬼、小鬼王、有还红眼小鬼等等。每种小鬼都有己自不同的供养方式。
特别是小鬼王,拥有定一的法力,可以收服众小鬼。此因也是最可拍,有只
道知,养的是的什么小鬼,才可以用合适的法术铲除。
供养小鬼的人,都会有一面金⾊

牌,三道保命符咒。如果一旦遇到小鬼不听话,胡闹的时候。先用金⾊

牌,配合咒语才可令小鬼听话不敢胡闹。
要是金牌和符咒语不能使小鬼听话,就用三道符咒的中一道令其灭亡。这点上泰国的养小鬼稍稍有些不同,用不符咒,而是用另一种护⾝符的。
这里面有一种情况是最可怕的,那就是用供养人⾆尖上的⾎来养小鬼。道家认为人的⾆尖,是全⾝至

之处。一旦遇到危险,己自不能战胜的时候。咬破⾆尖,不仅可以提⾼自⾝的功力,还可以把自⾝的元

提调出来。这时候就是千年鬼王,也会被这口⾎打的魂飞魄散。
以所一些⾼深的法师,在每⽇午时取出⾆尖上的⾎,子时滴在小鬼的⾝上。四十七天后,小鬼当成为法师的影子,寸步不离。要是到了八十一天后,可以达到人鬼合一的境界。
而这个时候的法师属于半人半鬼,元气大受损失。此因每个一段时间,就要使用活人的五脏和⾎来弥补体內的元气…
小鬼的怨气本来就很重,又被放在⽟寝中。⽟寝用来昅

养

,样这小鬼的怨气释放不出来。再被子时用⾆尖的⾎供养,不仅拥有了法师自⾝的功力,还将怨气提升到常人无法想象的境界。样这的小鬼一旦出现反噬,不仅供养的法师死无葬⾝之地,就是法师周边的亲信也不会有好的结果。
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