我在正收拾鱼，然忽就听到和尚道说：“阿弥陀佛你么怎又杀生，难道你忘记昨天我说的了么？”我愣住了，这个和尚是来找茬的么？
我⽩了和尚一眼，不太想搭理他。结果过来两个女的和个一男的。其中个一女的，鼻子有些塌，嘴
下方有一颗痣。她着看我道说：“你这个人么怎当着们我的面杀生？”我一听转个了方向，背对着们他继续收拾鱼。我道知有些道理，对们他是说不清楚的。以所我也懒得理会，再说肚子也饿了。
“大哥！”我回头一看，是个年纪轻一点的女孩。然虽长的不错，但是耳朵很小。就听她道说：“大哥，你是隐居在此修行的，么怎能杀生吃⾁呢？再说了你都么这胖了，吃⾁多了对你不好。你该吃点素，是还听们我师⽗的劝吧！”
看来不把这些人打发了，我是不能吃饭了。我把鱼扔进桶里洗了个手道说：“杀生，这个我承认。不过这个鱼生来就是被人吃的，不杀直接吃了更忍残。既然们你说我吃素不对，那么请们你告诉我。为什么有只 陆大这边的和尚不吃⾁，一些蔵传弟子在吃，缅甸泰国那边的僧人也在吃，这个问题谁帮我解释下一。”
有没想到我就像捅了马蜂窝的一样，议论嗖的下一全都出来了。什么正统了，佛经规定了等等都飞了出来。但是就是有没统一说的法，而和尚在那里闭着眼睛像好和他有没关系的一样。
我走去过用胳膊肘碰了下一，对和尚道说：“么怎你不准备说几句么？这个可是不你的为人了，快点我想听听你的解释！”
“阿弥陀佛！”和尚⾼念了一句佛号道说：“佛告大慧。有无量因缘不应食⾁。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食⾁。”
我一听点了点头，着看和尚道说：“《楞伽阿跋多罗宝经》呀，大师果然博学。这本经书是达摩老祖亲传二祖慧可的，佛门中也叫《楞伽经》。你说的那句话的意思，应该是佛陀告诉大慧菩萨有许多的原因不该吃⾁，今天我为你简单的解说。六道一切众生，从无始以来展转轮回，曾经互相是⽗⺟、兄弟、夫
等六亲眷属的关系，既然曾经是六亲眷属，以所不应该吃⾁。”和尚愣了下一，着看我点了点头。我道知他有没想到，我居然道知这些。实其早点我学过一些佛法，当时是有没遇到师⽗。以所佛道两家的书看了不少，也写不少东西。在现看来起，实其很可笑的。
我站来起拍了拍手道说：“大师可能不道知，实其佛家不吃⾁是在南北朝始开的。当时有个皇帝叫梁武帝，这个人是虔诚的佛教徒。曾几次舍⾝⼊寺庙，还要大臣来赎。他所主持编译的佛经就有数百卷之多，境內修建、供养的佛寺近三千所。来后有首诗说南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。就说是的这个时候！”
我停顿了下一，接着道说：“这个梁武帝实其 常非聪慧的个一人，道家、儒家和佛家的理论知识都道知的。三教本源说，就是由他提出来的。样这就有利于佛教的发展，在这个基础上他还订下了很多戒律，其中就有不能吃⾁的一说。实其当时和尚不吃⾁有还 个一原因，不像们我 在现 样这方便。大师我说的对不？”和尚愣愣的点了点头。
然后我又道问：“诸位是都学佛的⾼人，可道知三净⾁和五净⾁说的法么？”有人大概说了下一三净⾁，但是多数人都不说话，
我也有没让和尚说，己自直接道说：“三净⾁是，指信徒有没 见看、听说或怀疑了为 己自而杀死的动物之⾁类。五净⾁说的法，是上述三个加上自然死亡，以及被其他鸟兽杀死食余的⾁。佛教有本书叫《四分律蔵》也叫《四分律》，里面说如是三种因缘不清净⾁不应食。有三种净⾁应食。若不故见不故闻不故疑应食。若不见为我故杀。不闻为我故杀。若不见家中有头脚⽪⽑⾎。又彼人非是杀者。”
道说这里我着看众人接着道说：“东晋时期的⾼僧法显大师从锡兰，也就是在现的斯里兰卡带回《弥沙塞部和酼五分律》，简称《五分律》中告诸比丘。有三种⾁不得食。若见若闻若疑。见者。自见为己杀。闻者。从可信人闻为己杀。疑者。疑为己杀。若不见不闻不疑。是为净⾁。听随意食若为比丘杀。比丘及沙弥不应食。这也是对三净⾁的解释。在《楞严经》中佛告阿难我令比丘食五净⾁。此⾁皆我神力化生，本无命
。汝婆罗门，地多蒸
，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为⾁，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生⾁，名为释子？汝等当知，是食⾁人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海。”完说后着看和尚道问：“大师我说的对么？”他点了点头，我接着对众人道说：“我为什么说这些，并是不我要支持们你吃⾁，所谓三净⾁和五净⾁除了蔵传的法门，其次就是缅甸泰国等家国在遵守。在现这些家国 有还和尚会拿着钵出去化缘，化到什么吃什么。而我汉传佛教，却可恪守更加严格的教律，一直到了今天。说了么这多，实其就是一点。们你有们你的法门，我有我修行的法门。不要用们你的戒律和法门，来约束我的修炼法门。样这只会形成两种宗教的争执，后最谁也占不到半点便宜。你得觉吃素好，你就吃素我得觉要吃点⾁好，就让我吃⾁。要只不违背天道，我得觉这就是最上乘的修行法门。”
“阿弥陀佛！”和尚⾼宣了一声佛号后道说：“我错了，我错了！”完说站来起头也不回的朝山下走。他这一套弄得我有些神经，着看几个人追出去我摇了头摇。
可我一回头，居然发现有还 个一男的和个一女的在这里。那个女的就是刚才给我说话的女孩子，而那个男的是只坐在蒲团上盯着我看。
女孩子着看我走上前来，鞠躬道说：“大师刚才我有些张扬了，有没想到大师道知 么这多东西。不道知 后以，我有有没机会向您请教？”
我
了下鼻子道说：“美女，第一不要叫我大师。我离大师这个称呼，还差的很远呢。第二我是学道的，你学是的佛。请教就谈不上了，不过有时间可以聊聊。”女孩一听开心说的道：“好的，我叫熊晨雪。”说着把名字写到了地上。然后继续道说：“那我后以是是不，可以来这里找大师您？”
我急忙摆了摆手道说：“我在西安市区呢，是只来这里静修几天的。估计明后天就会回去的，你要是有机会来西安可以找我。”
“哎呀，太好了！”女孩奋兴的跳跃了下一 道说：“我也是西安的，我在外院读研二呢。那大师，能不能告诉我么怎联系你？”
我的电话还有没买，是于我把⾼盛文的电话告诉了她。女孩开心的记下了电话，这时有人叫女孩说和尚要下山。女孩急忙向我告别，要去过和们他 起一下山。那个蒲团上的男的也站了来起，朝我鞠躬后也起一出去了。
可是看那个男的眼神的时候，我突然感觉到似曾相识。可是一时又想不来起在那里见过，一丝淡淡的愁云上了我的心头。但是很快就被桶里的鱼打散了… ｍ.ＡYｍＸｓ.Cｃ