第二百八十八章治国之道
,大帅测才说到皇帝,请问大帅何时登基称帝,这话是张震最不愿意听到的。可偏偏无时无刻不在己自的耳朵边上响起。张震在那喝了会一闷酒,然忽
道问:
“为什么们你那么在意我什么时候称帝?”
莫黑以目视李鸿章,李鸿章很快会意道说:“国不可一⽇无君,民不可一⽇无主,名不正则言不顺。言不顺则事不成。军府政坐拥三省。四刚由石帅统军,早晚亦可平是”
“少茶,军府政
有只
个一大帅。哪里来的什么石帅?我可只道知军府政
有只
个一翼将军那”然忽。莫黑不紧不慢地道说。
“是,鸿章说漏了嘴”李鸿章赶紧来起欠了下⾝子,己自
道知莫黑始终都在刻意经营维护着大帅的权威:
“如此三省及四”皆为我军府政所有,再能趁势进夺河南、陕西、云贵、两广的中任何个一省份,则我军府政一跃而成四方角逐之最大势力。此时臣民翘首以盼,大帅若迟迟不肯登基称帝岂不冷了民心士气?”
“我看,大帅未必有只称帝一条途径。
向说话人看去,却是尚书右仆

方韩明,莫黑翻着⽩眼,方纬明却像好
然忽不觉:“职下游历西方家国之时,诸如国美等国皆无皇帝,以总统议会管理家国,即便如強大者英吉利国,女王亦是只
家国象征,以所”
“我华中是巾华,洋夷是洋夷。岂可混为一谈?如比难道让我华中皇帝,亦如英吉利女王一般只当傀儡摆设,势必引起忠义之士勤王,以无数热⾎慷慨之士抛头颅洒热⾎以卫皇权”莫黑冷笑会一。打断了方伟明的话道说:
“方兄游历西夷诸国,见多识广,那是我军府政对西夷第一有见识的人,莫黑里心佩服得很,可是,这西夷家国的一套,搬到华中来未必合适,华中的东西,西夷家国也未必就能照样学得去了。
张震摆了摆手,制止了在那争论的两全部下:
“实其帝制有帝制的好处,君主立竞有君主立宪的好处,未必哪斤,制度放到任何个一
家国都适用的了,我看是还要视国情而定。
帝制強国也好,君主立宪救国也罢,总之哪斤,制度能够強盛家国,咱们就用哪个。
可是我这里心总在那里想着,咱们家国太大,人口众多,要采用国美那样主民一套,在目前状况之下未必合适,一斤,英明的导领人,也就是个一大独裁者,将国全
民人民心士气振奋来起,在短期內用独裁的手段治理家国,那才是最适合目前国中的。
这话经已逐渐有些偏向莫黑了。莫黑脸上露出微笑,方伟明神⾊却有一些黯然,这个时候又听张震道说:
“可是独裁是只
个一短期行为。如果长久的在国中实施独裁,我看也未必能达到效果,如比咱们华中历朝历代。开国君主大多是都大有作为的,可的有君王到了晚年便始开昏聩无能,的有君王能得善终,可一旦把帝位传到了个一不屑子孙里手。这诺大的江山说葬送便葬送了,样这的悲剧可实在太多了。
強如大汉、大唐,后最无一是不如此,以史为镜,发人深省。以所咱们说到底,要想让家国一直強盛下去,是怎样一直保持着个一头脑清晰的领袖,以及在其周围用以辅助治理家国的有能力的府政班子这才是最紧要的。
这话说来简单,可要真做来起就实在困难了。着看一众部下在那皱眉苦思,张震微微笑着:
“如果出个皇帝能救国中,那我就当皇帝;如果出斤,总统能让国中国运永盛,那我就当总统。可是在此之前,在们你
己自的思路都有没清晰之前,我是还当我的大帅,当那个导领军府政的大独裁者”
“大帅英明,我等都道知了!”部下倒満了酒,看到部下有些慌

的起⾝,张震笑了来起:
“坐下,坐下,我还是不皇帝呢,用不那么紧张,帮们你到杯酒算的了什么,今天咱们只当是几个老朋友在这吹牛
说着举杯敬了部下,这才慢悠悠地道说:“治国治国,这治理家国可是最让人头疼的事情,诸位是都我军府政最有才智之士,权且说说应当如何治理家国?”
众人谁也不敢抢先发言,在那沉默半晌,夏侯清举起杯子一饮而尽。清清嗓子道说:
“职下为以治国必先治民,而要治民,必先富民,民富则易治,民穷则难治。民众治理好了,川曰识下为以
家国也就治理好了。“此言差矣方纬明很快道说:
“我为以治国需先治民,乃是天大误区,把民众放在府政对立再,何其愚也!职下为以,治国先当治吏!
治国就是治吏,礼义廉聇,国之四维;四维不张,凰将不国。
如果臣下个一个都寡廉鲜聇,贪污无度,胡作非为,而家国还有没办法治理们他,那么天下定一大

。老百姓定一要当去跑出去当

民。
治国就是治吏,把官吏管理好了,官场风气正了,员官的表率作用才会增強,老百姓才会一呼百应。家国才能政通人和,国泰民安。否则。员官欺上瞒下,贪污受贿,营私舞弊,胡作非为,其结果只能是“虽令不从”民怨国衰“四维不张”以所职下认为治国先治民乃是本末到置的事情,治国先治吏才是第一紧要。
夏侯清冷笑几声,把手拢在了袖子之中也不说话,张震看了下一两个部下,面上露出沉思:
“说到治民,我然忽想到个一问题。无论是治民是还治吏,都必须先把咱们大多数人脑袋里的一些思想给改变了才行。
民是什么?民是家国

本,民气顺了,则家国強盛;民气衰了,则家国势必大

。我实其
是还赞成方讳明的话,民是不用来治的,民是要被善待的。善待了百姓,则家国风气为之大振,百姓无有不效忠府政,以強盛家国为己任的。可这么怎善待百姓,说来容易,实其却大有学问在里面,是不说减轻一些税收就能做到的。
咱们常说“圣君”常说“一介草民”这里面可就大有问题了。我看孟子的一句话说的好“民为贵,社稷次之,君为轻”惜可啊,这话在君王的耳朵里不中听,君王喜

的是还孔子他老人家的话。以所孔子才是“圣人”这孟子可就要差一些了,尤其是“君为轻,这几个字那是断然不能宣扬的。否则君王的地个岂是不要排在老百姓之下了?
咱们这个家国,夏商还好,还可以跟王称兄道弟,到了周就不对了。就“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”到了大秦民就成了草民,到了大明民就成了

民,直至在现的的民可都成了“蚁民,了。老百姓的一条命,不过和蚂蚁一般,这般轻

百姓,你让民么怎肯为府政效忠?可用不提效死两个字了
实其朝廷是什么?朝廷是老百姓请来的一斤,管家而已,不过是帮着己自管理家国的,你⼲好了老百姓会夸你,⼲不好了,老百姓当然要骂你。骂了是还不听,那就造反。
造反造反,实其老百姓造的是不朝廷的反,造是的
己自的反!我请来的管穿着不好这个家国,难道我还不能骂娘,难道我还不能造反?
以所那,皇帝⾼⾼在上,员官⾼⾼在上,都为以
己自凌驾于百姓之上。实其在我看来,样这的想法大错特错。
皇帝、员官,是都被老百姓请来的看家狗,们你听了里心还别不⾼兴。我看皇帝员官就是老百姓用来看家护院用的。強盗来了,你这条看家狗必须第个一奋不顾⾝的扑上去,把強盗给主人赶出去,要是放任強盗进来,在己自家里烧杀劫掠,那还要这条看家狗做什么?还如不趁早打死,好歹也能省下一些粮食。
“皇帝和朝廷就是老百姓的看家狗”这话从张震嘴里说出来可真有些惊世骇俗了。可这话在现说了出来,却谁都有没异议,反而那些张震部下个一个脸上还都露出沉思,的确,这朝廷和皇帝许真是老百姓请来的。
如比
在现的満清朝廷,英夷打了进来,可満清朝廷却连把強盗挡在院门外的本事都有没,那还要这条看家狗做什么?
“你前一条狗不行了,百姓可以选择,重新换一条能够保护己自的狗,这又有什么可以指责的呢?咱们很多末代皇帝,被赶下台后是总说民不清,官不忠,这才致使己自亡国,可是这些人却从来都不肯在己自⾝上找找原因,所的有责任都推卸到了部下和百姓⾝上,可这治理家国的事情是不百姓要

心的,老百姓请了你这个管家你就得

心到底。”
张震缓缓说着,面上也同样流露着凝重:
“君为轻,君为轻啊。把老百姓侍候⾼兴了,老百姓才会和你一条心。才会在家国有困难的时候奋不顾⾝

⾝而出,才会在君王有困难的时候奋不顾⾝

⾝而出。
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