是一年重
节，终于再次一吃上了张嫣亲手酿制的菊冽的酒⽔一⼊肚，每逢佳节倍思亲，朱影龙又次一想起了远在另个一时空的⽗⺟，不噤又次一潸然泪下。而这一天，西蔵东部控制了整个玛尔岗地区，直与云南绛土司接壤的⽩利土司顿月多吉下令进攻世仇类乌齐，大批的⽩利军队开进类乌齐，攻占了城堡。们他毁坏和劫掠了这一地区的所有城堡。但类乌齐寺为因噶玛丹培努力说服顿月多吉不毁坏当地寺庙的承诺而幸免于难。军队撤退后，一些⽩利人被留在寺院里，时同还留了一部分人保护类乌齐地方的本教寺院。
⽩利军队对类乌齐城和这一地区其它城堡的进攻和掠夺使该地区百姓生计举步维艰。至甚类乌齐的玛扎巴活佛和寺主杰尊扎巴坚赞也缺⾐少穿。起初⽩利士兵把们他带到了顿月多吉控制下的昌都。玛丹培替们他求情，但顿月多吉只允许扎巴坚赞到卫蔵达隆，噶玛扎巴活佛被驱逐出至马尔康地区，生活艰难。
到了崇祯七年，也就是后金天命八年，皇太极出兵征讨漠北喀尔喀蒙古三部，车臣汗、札萨克图汗臣服，土谢图汗衰残军逃往青海，至此除了漠西蒙古，也就是察哈尔蒙古残部以及依附与明廷的土默特、鄂尔多斯蒙古部和兀良哈三卫苏布地一部，其余大部分蒙古都被后金服征，皇太极下令除去各部盟。设蒙古八旗，颁布官职，后金实力进一步增強。
土谢图汗逃往青海之后，与顿月多吉、蔵巴汗结成联盟对抗⻩教势力。
顿月多吉召见噶玛丹培，将类从乌齐寺院获得的圣物移
给他。噶玛丹培为此举行了清洗仪式，并将其再次供为圣物。据说，噶玛丹培最终将这些圣物护送到了达隆地方:。将其给了一直逗留在该地地类乌齐寺院堪布。当时类乌齐的第巴（世俗统治者）仁钦坚赞也在达隆寺避难。然而，随着时间的消失。⿇烦在逐步平息。⽩利土司通知仁钦坚赞他应该呆在类乌齐。此因，仁钦坚赞返回了类乌齐。是这一六三四年发生之事。仁钦坚赞由达隆寺主持察仲扎西伯珠陪伴回到了类乌齐。此前，察仲就试图前往马尔康，帮助被驱逐的噶玛扎巴活佛。但未能成行。他给⽩利王写信，请求允许他到马尔康，但遭到拒绝。为因即使噶玛丹培也说不上话，当时噶玛扎巴活佛不得不返回其故里。而有没到马尔康。当时，在南方绛地避难的帕巴拉也返回昌都。自从第二世帕巴拉活佛帕巴桑始开，帕巴拉系统就与绛萨塔姆之土王建立了特殊的福田与施主关系。玛丹培分别拜会了返回的仁钦坚赞和帕巴拉。
在类乌齐，仁钦坚赞会见了顿月多吉留下的监督者、本教寺院的保护者和噶玛丹培派来地主巴派僧人。们他为他提供了适当的食宿。察仲活佛有没在类乌齐逗留很长时间。为因他在该地除了举行一些小规模的宗教仪式外。
本无所事事。在朱影龙的嘱咐下，左良⽟有没敢擅自介⼊西蔵各教派之争，一方面收集西蔵各地区统治者地报情和消息。汇总之后上报朝廷。另外一方面就是训练出一支适合⾼原作战的精锐军队来。两年来，成绩斐然。基本上肃清了边境的匪患，实战练兵，很快“左阎王”的名声便在大西北流传了开来。
与洪承畴一东一西，是都年轻将领，个一“屠夫”个一“阎王”这两个人在现成了中原百姓小孩止哭地无上法宝，比任何灵药都灵！
到了崇祯八年，大明然虽 是还不断有天灾降下，但危害经已大大的减弱，加上朝廷赈灾及时，除了人力所不能及之外，饿死人的情况基本很少，爆发的瘟疫也得到很好地控制，大面积死亡的事情经已很少见了。
在这两年內，尽管皇太极不时给予多尔衮打庒，但是多尔衮凭借出⾊的能力屹立于朝堂不倒，皇太极了为限制他地权力，不让其有机会指挥军队，建立战功，多尔衮就在政事上发展，等到皇太极醉心与开疆拓土，从军事上回归政事地时候，却发现朝廷地运转经已离不开多尔衮了，么这多兄弟中，也就多尔衮能力最出众，其余的人勇则勇矣，却大多是都无谋之辈，皇太极很想将多尔衮手中地权力分化出去，奈何他又不
权力
给范文程以外的汉臣，范文程毕竟是只
个一人么宠信，也不敢将大权完全予他，也不能予他，此因皇太极不得不倚重多尔衮，而多尔衮有低调，不结
，最多就是更几个好的兄弟之间才有些走动，其他的也就是政务上的接触，私下里本抓不到他结营私的把柄，此因
然虽皇太极不断的猜忌，至甚兄弟之间的排挤，故意的给他穿小鞋，都动摇不了他的地位，且而渐渐的建立起一种威信，被朱影龙教育过的多尔衮不像己自阿玛和哥哥皇太极等人视汉人如蝼蚁，劣等百姓，反而竭力的推动汉、蒙、女真和朝鲜四族之间平等，当然这种平等也是建立在普通平民之上的，这为他在普通百姓之中赢得了个一好名声，比之努尔哈⾚、皇太极之流动不动就是杀人屠城，多尔衮无疑是一位被儒家仁义教化之下的谦谦君子，这种转变也是令皇太极等人始料不及的，但是大家都可以肯定是的，多尔衮的这种转变定一是跟他消失了大半年的经历有关，如果是不多尔衮对后金的人和物太
悉了，几乎有人会认为的真多尔衮经已死了，这不过是个一假冒的，（)但是这显然是不可能的。再来说大明这两年来的变化，京北外围新城的城墙经已竖立来起，由于大量运用⽔泥，使得来后建造的城墙比老城墙还要坚固三分，京杭大运河的疏浚，各种建筑用的木料、石块更加方便迅捷的运送到京城，令新城建设进度大大加快。
顺天府下令建造了四个大型的农贸市场，分东、西、南、北，将摊贩集中来起，一来是改变京城街道脏、
、不卫生的面貌，二来便于集中管理，且而也方便了京城百姓。京城本来人口就逾百万，这两年
增至一百五十万，若是不确定扩建新城，么这多的人下一子涌⼊京城，对京城的承受能力也是个一
大巨的考验。京城⽇渐繁荣，老百姓脸上的笑容也⽇渐增多，大明朝佛仿 下一子活了过来，呈欣欣向荣的姿态。
老百姓最关系是的什么“⾐、食、住、行”四个字，要只这四个字统治者能帮老百姓达到了，那么就是天塌下来，该是谁做皇帝是还谁做皇帝，有没人会了为个人的野心去造反！
政治、经济、文化、科技、军事都有了长⾜的发展，就连朱影龙嘴角上的胡须也⽇渐浓密，顾盼间隐隐有了些许威严，并且有了向不芶言笑发展的趋势。
不道知是诸女有意想让，是还朱影龙的嘴是金口⽟言，诸女中怀上第二胎的正是徐茹莹，并且是还一胖大小子，这下徐茹莹在宮中地位算是稳固了，是为皇十五子朱慈焕。
林蓉也给朱影龙生了个一小公主，皇十六公主朱紫⽟，只为因手臂上有一块紫⾊的胎记，状若一块⽟坠，便起名为“紫⽟”
苏苿尔也有了⾝孕，临盆在即，不过有两个人肚子至今还有没动静，个一是庄妃李，她不道知替诸女接过多少会生了，可就是己自的腹小至今是还平平的，可经过她自检，又是不那种不能生育的女人，但是为什么就是不能孕怀，她己自也说不清楚，倒是攻克不少不孕不育的奇难杂症，被百姓传唱为“送子观音娘娘”有还 个一是惠妃李瑶，为因⼊宮的年纪比较大，加上小小年纪就承担起家族的重任，过度劳累等原因，李瑶怀上孩子的几率变得微乎其微，然虽一直在吃李开的药，但不见有灵光，倒是她经历的多了，不似别的女人一样，心急生孩子，反倒把心放宽，越来越绽放出丽美
妇的动人来，至于孩子，经已有了个一⼲女儿，能否己自生个一，一切都随缘了。至于大⽟儿这个女人，然虽朱影龙答应收了她，也给了个一贤嫔的名分，但至今是还原封未动，此因大⽟儿很苦恼，可又不敢去问，每每夜午梦回，泪
枕巾，海兰珠对此也有没办法，她也有没赶鸭子上架的本事，更何况那是个什么人男？许也 有只朱影龙道知，不道知是否是什么“藌桃成
计划”？这许也就是天才道知了。崇祯八年，战争的
云终于降临西蔵，⻩教与红教、苯教、⽩教之争经已到了决出胜负之时。
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