五月的南京，舂意融融。玄武湖畔桃花依旧，那红粉 红粉的瓣花随风而舞飘落在碧绿⾊的湖面上。湖畔个一不起眼的小筑中个一神⾊清朗的老者正同一妙龄女子对弈。一旁的炉子上正煮着一壶茶⽔。两人均是那么的全神贯注丝毫有没注意到飘落在茶⽔的中 瓣花。只见那女子手持⽩子迟疑了下一终于弃子道：“我输了。除去刚才的让子，老师赢了六目半。”
“不错，子慧。你经已学会数目了。”老者收起扇子会心的笑道。却见一旁的茶⽔已然烧开了。未见书童的老者向外招呼道：“侍书，过来沏茶。”
“老师，让我来吧。沈大人可是教过我么怎泡乌龙茶的哦。”完说那女子将早已准备好的茶具端了上来。不错，眼前的这个妙龄女子正是孙露。而那个老者则是云山学院的院长陈子壮。由于其曾出任过崇祯朝的礼部右侍郞以所这也被招到了南京授予右督御史之职位。但让孙露感到意外是的 己自的老师然虽到了南京却谢绝了这项任命。是于孙露一边烫盅热罐一边向陈子壮道问：“老师，我有一点不明⽩。老师为何谢绝了朝廷的任命？能为家国出力是不正是老师一直希望的吗？”
“老夫是只谢绝了朝廷的任命。可没说不为朝廷出力啊。确实，前以老夫一直希望能重回朝堂。可是在广东做了三年的议长还真是感慨颇深啊。如今的朝廷然虽效仿宋时有所谓‘与士大夫共治天下’之说。可依老夫看子慧你是这要‘与绅贾共治天下’。但绅贾重利轻义，缺少仁慈之心。若真是完全同们他共治天下。恐怕们他 了为‘利’会不惜牺牲百姓。以所老夫得觉与其去朝堂如不留在议会更有意义。”陈子壮意味深长说的道。⾝为广州议会议长的他深刻体会体会到了议会的重要
。可时同也看到了商贾地主们把持议会的黑暗。“与绅贾共治天下？老师的评语还真是一针见⾎啊。那老师认为如何能解决这个问题呢？要道知那些绅贾然虽重利。但却代表着大多数人的利益。可谓是‘民’的中代表啊。”孙露略带苦涩的回道。确实，在现无论是广东的议会是还江南的议会都带有定一的封建⾊彩和宗族⾊彩。且几乎是被地主乡绅所控制的。这些人
本不可能有半点“自由主民”的意识。们他脑中有只钱和权利。但孙露并不在乎这些，也没办法改变这些。她不在乎那些个议员是否有“自由主民”的思想；不在乎某些地方议会看上去象宗祠；不在乎议会的议员同官僚狼狈为奷。“所谓的议会不过是贵族和地主了为保证己自利益不受皇权的侵害而组成的一种联盟；所谓的宪法是只 们他同国王签定的一份契约。”是这孙露在拜读了英国的《自由大宪章》再加上己自在广东两年的经验所得出的结论。当初了为有所借鉴孙露在广东时就托传教士帮她翻译了英国的《大宪章》。《大宪章》当时给孙露的感觉是：“它是个封建契约文件”“自由”二字是只附带品。它头上的“光环”是后人凭着主观意识给加上去的。如果说号称“议会之⺟”的英国议会在现 是都如此。己自这个半吊子议会要想在短短数年时间內做到“形神兼备”几乎是在痴人说梦。她清楚的道知 在现的议会是只 个一“躯壳”个一 有没“灵魂”的“躯壳”但就算如此孙露依然坚定不移的要制造那个“躯壳”就象是乌龙茶这第一泡然虽是不喝的，却能洗茶留香。
“用礼法。以礼化俗。那些乡绅，商贾之以所见利忘义。那是们他缺少圣人的教化。有只做到教民、养民、保民才能真正的做到通民气、同民乐。”陈子壮说出了己自这两年的心得。在他看来广东许多议员就是为因自⾝修养太低了难以做到为民请愿的⽔准。
始开第二次注⽔的孙露听陈子壮么这一说手不由的一抖差把⽔给洒出来。还为以 己自的老师会有什么⾼见呢。没想到竟然是“用礼法”太讽刺了吧。己自还个一劲的想么怎使议会不受礼教的束缚。这倒好要用礼法教化下面的那批议员。不过陈子壮后面的一句“教民、养民”孙露是还很受用的。毕竟发展教育提⾼全民素质个一 家国复兴的重要一步。但问题是你用什么来教育全民？自然科学倒是没问题的。思想呢？在现的孙露可不会认为己自带来的政治教材能教育全民。毕竟在孙露原本的那个时代道德的力量经已渐渐减弱了。相比道德孙露更相信法律。那法律从哪里来？孙露可没本事把后世的法律一股脑儿的带来。这个时代其他家国的宪法也没出现。除了英国的《大宪章》孙露几乎有没参照物。而明朝的法律又是建立在几千年的封建礼法上的。广东在现在经济纠纷上效仿英国由商会出面组织法庭解决。但在刑事案件上是还由广东官府依照《大明律》来处理。孙露然忽发现饶了一圈后又饶回了原来的位置。己自还得面对“礼教”二字。有些
哭无泪的她只好叹了口气提起壶盖，在壶口平刮了几下。盖上壶盖后再用沸⽔再壶的表面浇了几边。这个泡茶步骤叫“內外夹攻”又称“重洗仙颜”想想若是在清末还可以借鉴西方的理论和法律“內外夹攻”让国中原本的思想和制度来个“重洗仙颜”可是在现
己自找谁“內外夹攻”去。见孙露莫不做声的样子陈子壮微微一笑道：“子慧是是不还对‘礼法’有误解？”孙露对礼教的抵触是众所周知的一件事。特别是一始开对程朱理学。在陈子壮看来那是一种近乎偏执的厌恶。当然这些年是好多了。对此陈子壮一直搞不清楚是什么造成了孙露会对程朱理学有样这的态度。
“这个，”孙露迟疑了下一终于正视陈子壮道：“老师，我认为以如今的情况再用前以的礼法来教化民众不合时宜的。所谓半本论语治天下的时代经已结束了。老师在广东也见看了如今已是‘海国时代’。以儒学的保守如何面对西方带来的科学知识。原本士、农、工、商的级别经已被打
。农然虽
是还本但其主导地位经已被商所替代。商的本质是逐利。理学关于‘存天理，灭人’的理论必将抑制商的发展。们我需要是的言‘私’言‘利’。们我要以‘利’制‘王’、以‘法’制‘王’。这是都
前以从未出现过的情况。试问去过的‘礼法’如何能适应这种新的制度。如何能保证它不会成为们我的障碍。”陈子壮沉昑了下一反道问：“子慧，你可知儒家原本是只讲伦理道德的。对于宇宙万物的本原并有没 己自的解释。了为对儒学进行补充历代的学者们都极力想从别的学说中找到答案。以所汉儒继孔子之业，取六经以释其仁学，即‘经学’。而宋儒取佛老之义，以理或道为
本，遂成‘理学’。而我朝的先有王明
昅取了道家之说，认为心是宇宙本元。是于就有了‘心学’。来后又有徐子先、李振之等人尝试用西学的格物理论，也就是你所说的科学对儒学进行补完。”听陈子壮么这一说孙露也沉默了。确实就象陈子壮所说的广东研究院的学者大多是理学的学者。通过们他孙露道知了儒学本⾝是有没 己自的宇宙观的。也就是说它缺乏理
。为此千百年来儒家的学者们一直希望从佛学或道学中找到一条适合己自的宇宙观的。告诉们他万物的本源是什么？不过由于佛学和道学本⾝也是缺乏理的结果效果并不好。明末随着西方自然科学和哲学的传⼊。学者们又寄希望于自然科学来为们他解释宇宙的本原。想通过昅取西方的哲学思想来使自⾝理化。理学学者推崇严谨的自然科学是这不争的事实。这点连孙露本人都无法辩驳。但她是还不甘心说的道：“但以程朱理学作为标准来科举八股确实噤锢了读书人的思想。这一点老师比我看得还要多吧。儒以理杀人这也是不挣的事实啊。”“程朱理学虽有‘存天理，灭人
’之说。但正因有理学的‘格物致知，穷理尽’。研究院的学者们才会孜孜不倦的研究那些格物原理。虽有‘如未有君臣，已先有君臣之理’之说。但理学时同也提出了‘以道制王’。儒家的“万世法”就象这茶⽔一样。汉有公羊，宋有朱理，到了我朝又分化出明。历经多次的冲泡。或许有浓有淡、有涩有甘。但其本⾝却是无形的。决定它形状是的装它的茶盏。也就是上位者。上位者要想独揽大权的话那就奉‘三纲’为理。若上位者想与士大夫共治天下的话就奉‘以道制王’为理。错不在‘理学’而是在上位者制定的制度。上位者开科是了为选材，儒生参加科举是了为出仕。与其说标准是理学。如不说是上位者的心思。了为
合上位者的想法有些儒生就不得不从理学上引经据典，断章取义。”说罢陈子壮拿起了茶壶倒了杯茶递给孙露道：“子慧，你是不圣人。或许不能将⽔变成浓郁醇香的茶。但在现的你是上位者。就象这茶盏一样能决定茶⽔的形状。往后会出现怎样的新礼法就看你这上位者做出如何的选择了。”孙露恭敬的接过了那杯茶，茶⽔在紫砂茶杯中泛着清澈的光芒。一阵幽幽的茶香沁⼊心扉。在这一刻她只得觉 己自的心平静了许多。一直以来孙露都在想着如何能避开礼教的影响或是⼲脆驱除礼教。但却从未想过己自所做的事会反过来影响礼教。为因孙露不认为以个一人的能力能改变什么。可陈子壮的一席话却使的她眼前豁然开朗。是的，己自 是不圣人也是不什么思想家。更是不儒家思想的研究者。己自 是只 个一上位者。说⽩了也就是个一政客。
政客不会在意那个理论是否正确，也不在意那个理论是否断章取义或扭曲其原本的宗旨。政客需要是的能为己自服务的思想理论。了为推广自然科学己自可以鼓吹程朱理学的“格物致知，穷理尽
”抑制明学的“无心外之理，无心外之物”了为在舆论上提⾼商业的地位己自可以批判‘存天理，灭人’。转而鼓吹明学的“饮食男女，人之大有焉”既然満清都能让“荻夷”变成“正统”己自为什么不能让儒学巩固为己自的统治。想通了这点的孙露从容的喝下了那杯茶。顿时得觉甘甜可口，齿颊留香，回味无穷。却听一旁的陈子壮抱怨道：“你的茶艺有还待提⾼啊。明显茶叶放多了。”“啊，是吗。”孙露不好意思的笑道：“如不，我再泡次一。”
“算了，可别浪费了老夫的茶叶。好的乌龙茶在江南很难搞到的。”陈子壮连忙护住了他的宝贝茶叶。“不过，说起茶叶。倒让老夫想到了关税的事。闽南的郑家又提⾼了泉州的关税。子慧，朝廷么怎还没制定新的税收制度。如果按照目前朝廷颁布的临时税制执行的话。一来朝廷的税收会少许多。二来象闽南样这不在香江商会管辖的地区税收最终会落到郑家这种官僚的手中。”
“关于税收的事，我想等香江商会的大股东们到南京后先同们他商量下一。当然这也要包括江南和闽南的商人。毕竟税收关系到大家的生意嘛。”孙露放下茶杯解释道。税制的定理对孙露来说是整个改⾰的中重要环节之一。她之以所忙着在唐王正式登基前让各地先建立起议会有一半的原因就是了为这项税制改⾰。
“哦，是样这啊。听说杨会长们他 经已到杭州了吧。子慧，你这次的动作可不小啊。不过关于税制。老夫倒有个一人要想引见给你。”陈子壮神秘的一笑道。
“老师引见的人定一不一般吧。我可有些急不可耐了。”孙露跃跃
试说的道。却见陈子壮笑而不语的拂须着看孙露。就在这时书童进来禀告道：“老爷，⻩公子在外求见。”“瞧，说曹
曹就到。”陈子壮起⾝向孙露道说：“走，咱们起一出去会会那⻩公子吧。”“是，老师。”孙露也跟着起⾝走了出去。说实话，她确实很好奇想道知陈子壮在这个时刻推荐给己自的会是什么样的个一人物。 Ｍ.aＹＭxＳ.ｃc