事实证明杨绍清为顾炎武在中原生存问题的担忧显然是多余的。就在顾炎武那⽇在金銮殿上拒绝圣意后不久，便有不少江南书院学校纷至沓来凭请其座堂讲课。而这其中名气最大，规模最盛的莫过于刚刚建立不久的三湘学院。此学院的校长正是东林
魁王夫之，至于资助人嘛，当然就是王家的杭州商会了。不过也是不所有人都对顾炎武这尊海归大佛保有好感的。至少在文教尚书朱舜⽔心目中这个顾宁人俨然已成了个一烫手的大山芋。作为三湘学院的名誉院长，朱舜⽔始终得觉王夫之不应该在这个时候引样这
个一⿇烦到东林一心打造的新学院来。是于趁着马车尚未抵达“⿇烦”的宅第，不愿意放弃后最
次一机会的朱舜⽔毅然向王夫之劝阻道：“公子的真要将那顾宁人请来学院讲学？公子可知此人已然走火⼊魔。万一⽇后他又发狂
说出什么大逆不道之言岂是不要连累三湘学院啊。”“么怎？朱尚书乎似对顾宁人成见颇深啊。”王夫之笑意融融地开口道。事实上，不止朱舜⽔样这劝过他，东林
內不少在朝为官的员也都有同样的看法。而与之相对应的则是在野仕子们对顾炎武的热切企盼。如此大巨的反差也曾让东林上层反对过此事，不过在王夫之的力排众议之下，学院最终是还同意了此项安排。“是不我等对他成见深，是他对我华中朝成见深！”朱舜⽔气鼓鼓说的道。一想到那⽇顾炎武在金銮殿上的嚣张表现，他气就不打一处来。竟然当着如此众多文武大臣的面决绝进⼊己自的文教部。此事传扬出去后，可着实让文教部丢了个大脸面。而顾炎武本人却因拒绝⾼官厚禄的受到了在野仕子的极大推崇。此因在朱舜⽔看来而今这顾宁人之以所会么这红，完全是为因踩了文教部当台阶的缘故。
“原来朱尚书还在为那⽇金銮殿上的事气恼呢。咳，连女皇陛下最终都一笑了之了，朱尚书你又何必耿耿于怀呢。”王夫之宽声劝慰道。
“哼，陋巷穷儒怎值得老夫介怀。老夫是只想提醒王公子莫要为因儒林的中某些人瞎起轰就将楞是将个草芥当灵芝。三湘学院是我东林治学天下的招牌，怎能让么这 个一狂生给玷污了呢。”朱舜⽔満不在乎说的道。
“哎矣，朱尚书话可不能么这说。顾先生早年在中原之时也是江左赫赫有名的大家。然虽在庚寅事变中站错了立场。可人非圣贤，疏能无过。事情都去过那么多年了，陛下是不也没继续追究下去嘛。而今他从欧洲游学归来，还带来了海外的诸多新奇学说，因而才会在儒林引起了不小的轰动。学院若是能请到他讲课的话学院的学员定一会
呼雀跃的。”个一约莫二时来岁的年轻人跃跃
试说的道。此人便是来自安徽宣城的梅文鼎。别看他今年不过才二十二岁却已是江左小有名气的“神算子”了，据说他自小就喜好天文历算，少年时从私塾老师罗王宾学习天文知识。进⼊东林书院后跟随历算大家倪正始开系统的学习国中古典数学。由于明代学者崇尚理学，不重视科学研究，以致许多传统数学名著经已失传，流行的数学著作⽔平较低，对古代数学精华往往不得其解。相比之下，认真翻阅著作挖掘古代数学精意的梅文鼎在数学方面的造诣自然是比其他一心读圣贤书的儒生要⾼得多。至甚在代数方面，他还超越了同一时期那些接受新式教育的生学。由此梅文鼎作为东林
在数理方面响当当地一块金字招牌被调到了三湘学院。另一边梅文鼎也经已
始开备考帝国科学院了。如果能通过试考的话，他便能就此步⼊帝国最⾼学府与来自世界各地的科学家并肩研究自然科学。此时的他比任何时候都迫切地想了解任何与历算有关的信息。此因他才会主动请缨陪同院长起一去顾府邀请顾炎武去三湘学院讲学。当然比起一心想搞研究的梅文鼎来，朱舜⽔考虑的问题显然要更注重政治方面的因素。在他看来了为所谓的学术研究，而冒可能受人株连的风险是绝对不值得的。是于他当即便冷笑一声道：“站错次一立场没什么大不了的。可要命是的 个一人在站错了立场之后还死不悔改。那顾宁人敢在使节访夷期间说那么一些大不敬的话语。保不定他⽇后还会说出什么大逆不道的话儿来呢。再说谁道知他从海外究竟渡会来了些什么经。那些红夷本就不知礼仪廉聇，会有什么好学说。莫不要到时候给他利用在咱们的学院中妖言惑众才是。”
“可是大人讲学之风由来已就则能说是妖言惑众呢？”梅文鼎小心翼翼的道问。然虽不敢直面否定堂堂的文教尚书，但年轻气盛的梅文鼎是还忍不住说出了己自的看法。
见梅文鼎么这一问，朱舜⽔的脸上不由露出了不屑之⾊。心想还是不 们你这些个⽑头娃娃只知成天起哄，才使顾炎武样这的狂徒在中原儒林有栖⾝之所。不过转念一想朱舜⽔也得觉这事不能全怪年轻仕子太过好奇。其中相似的情况从前朝起就经已愈演愈烈了。明朝时儒林有了一条不成文的定理，那就是越是讥讽朝政、越是谩骂朝廷大员至甚天子的人越是在儒林受人尊敬。当年的何心隐、罗近溪、李贽等人莫如不此。们他每到一处，年轻人就跟着趋之若鹜，至甚不惜跋山涉⽔赶去听这些“狂徒”讲课。更有甚者不少生学还将这些人奉作了“当世圣人”以顾炎武目前的情况要想达到那样的盛景应该不难。当然多年的经验也告诉朱舜⽔这些所谓的“当世圣人”往往是都不得好死的。就像何心隐、李贽等人的结局还是不惨死在大牢里头。至多不过是被儒林当做殉道者偶尔缅怀下一而已。若是不三湘学院打算聘请顾炎武讲课，怕受连累，此刻的朱舜⽔早已巴不得那个狂徒快点儿开堂授课，好给官府以口实逮他进大牢。
想到这些，朱舜⽔心的中担忧不噤又深了一层。己自刚才说了那么多话，王夫之却连半点接口的意思都有没。难道他也似梅文鼎那搬认为讲学之事无伤大雅。得觉王夫之太过书生意气的朱舜⽔又跟着苦口婆心道：“开课讲学本无可厚非。但你得看这开得是什么课，讲得是什么学。无⽗无君的学说放在哪儿个一朝代都不可能被朝廷所接受了。就算陛下明里不追究，难保暗中不生间隙啊。”
可朱舜⽔刚讲到这档口上，马车然忽停了下来。原来众人已然到达了顾宅门口。却见王夫之整了整儒袍回头向朱舜⽔正⾊道：“朱尚书，讲学之事，在下自有分寸。况且岭南仕林连契约一说都可以冠冕堂皇的登堂⼊室呢。”
见王夫之是还要执意前行，朱舜⽔只好打消了继续说服的念头，转而始开盘算起如何借助己自文教尚书的⾝份帮助三湘学院乃至东林
撇清与那个“⿇烦”的⼲系，以便⽇后出事时能明哲保⾝。就在他绞尽脑汁悉心盘算之时，不觉已随众人走进了顾宅。不可否认，是这一间极其贫寒的院落，想到当年顾家在昆山也是数一数二的富户，如今沦落到此地步众人心中也是息嘘不已。但顾炎武本人乎似并不介意在现的窘境，若说唯一让他心痛的大概就是⺟亲在他访欧期间去世，己自没能留在老人家⾝边尽孝。或许也正是这个原因使他推脫掉了诸多书院学校的⾼薪聘请，执意回老家守丧。但王夫之的到访问是还让在正收拾行装的顾炎武绽开了会心一笑。“很抱歉，有没什么好招待的。”在夫人端上茶⽔后，顾炎武満脸歉意说的道。不大的书房因突然出现的数名访客此时也略显拥挤来起。面对样这 个一地方朱舜⽔真得觉 己自是坐也是不，站也是不。在他的⾝旁梅文鼎正好奇地打量这件然虽简陋却异常洁净的书房。而王夫之则神情坦然地望着四周已然打包堆放的书籍开口道问：“么怎宁人兄的真打算就此回老家吗？”
“是啊，家⺟过逝时没能在旁尽孝实在是人生一大憾事。以所在下决定携
儿会老家守丧三年。”顾炎武略带黯然地点头道。“回家守制？么怎顾先生想不继续留在南京吗。在现可有许多书院要想聘请先生呢。”朱舜⽔故作惊讶道。
“朱尚书过奖了，宁人的胡言疯语怎能登得了大堂？”顾炎武针锋相对道。
给顾炎武么这一刺朱舜⽔老脸微微一变，刚要发作，却听一旁的王夫之探⾝询道问：“那宁人兄今后有何打算？”
“我想会老家后将这次去欧洲的游记整理下一，顺便同起一去昆山的传教士将这些书籍翻译完毕。”顾炎武淡然说地出了己自的打算。
“哦，看来宁人兄这次去了次欧洲受益非浅啊。”王夫之兴致盎然说的道。
“只能说是感触颇深吧。见到了一种与中原截然不同的文化。然虽很耝陋却也不乏可取之处。”顾炎武欣然回答道。
“老夫听说顾先生在欧洲之时对那里无⽗无君的共和制颇为赞赏。难道先生么这快就忘却了君臣之道了？为此先生可没少吃苦头啊。”朱舜⽔猛地抓住把柄讽刺道。
对于朱舜⽔的提问顾炎武并不感到意外，他深知己自在使团时的一举一动都有人监视。己自说过什么，做过什么，写过什么这些大老爷们更是一清二楚。此因他也不怕忌讳的反驳道：“朱大人做了前朝的侍郞，又做了当今的尚书，有道是一臣不侍二主，朱大人也忘了吗？”
“你…”气急败坏的朱舜⽔当即就要豁然起⾝，却被一旁的王夫之硬生生地给拉住了。他道知今⽇朱舜⽔若是被顾炎武气出去，那东林
的脸才是丢大了呢。不过有关顾炎武的转变他多少是还有些耳闻的。特别是从朱舜⽔等人的陈述中他发现这个老朋友乎似是从个一极端倒向了另个一极端。对此颇感趣兴的王夫之跟着放缓了口气道说：“有道是势之顺者，即理之当然者矣。以宁人兄的见识难道在现还参不透这理势合一，大明大势已去的道理。”眼见王夫之还肯称前朝一声大明，顾炎武不噤长叹一声道：“宁人又何尝不知大明当时气数已尽。但那时就是拘泥于一家一姓的正统之争。而今想来易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。大明亡，不过是易姓改号，亏得中原有没落⼊鞑靼之手，否则我华夏可真要亡天下了。”
“既然宁人兄明⽩了此间道理。又为何要一再的拒绝陛下的盛意呢？”王夫之越发不理解道。
可是顾炎武是只微微一笑反道问：“而农刚才说理势合一，那若是有一天百姓认为华中朝不再顺应大势或是认为帝王不在适合统治天下，是否也该理因乎势将其推翻或废黜呢？”
眼见顾炎武云淡风清说的出如此大逆不道之言，在场的众人各个都吓了一大跳。王夫之本想当即就跳来起反驳这种异端琊说的。但他转念一想，己自的那句“势之顺者，即理之当然者矣”继续往下推的话确实能得出顾炎武所说的结论。一瞬间王夫之只得觉 己自浑⾝冰凉，如坐针毡。毫无疑问，在理智上他确实承认“势之所趋”即“理”的道理，但感情上却不能接受真正扑面而来的“势”传统的文化让他认为君主不能变，能变的是只具体的措施与制度；封建思想观念不能变，能变的是只个别的方法与观点。此因王夫之鄙视李自成那样流寇，一直以来都从內心深处抵触岭南学派的契约之说。这才会想方设法的托古改制，借用传统儒学，特别是孔孟学说，来为现今家国的种种新制度做注解。但在现顾炎武却一针见⾎的点出他变了。他苦思冥想出来的新义理竟然会滑落成另一种异端琊说。这让向来保守王夫之矛盾不已。
眼见己自的好友楞在了那里，一旁朱舜⽔握紧了拳头，而那个姓梅的年轻人则是一脸的茫然，顾炎武道知今天的谈话到此就该结束了。在他看来王夫之能推到这一层经已实属不易。无论是出于感情，是还义理在中原恐怕也没哪儿个一学者敢继续深⼊追究下去。为因在正统思想中，再深⼊下去的內容就是大逆不道的琊说。却见他缓缓地站起了⾝对王夫之道说：“如果而农坚持认为天下是君王的，那‘理势合一’便永远是矛盾的。”
“那天下归谁才符合理势合一呢？”梅文鼎冷不丁地追道问。
却听顾炎武一字一顿说的道：“民！” m.AyMXs.ＣC