弘武九年十一月初二，浩浩
的御驾终于护送着皇夫杨绍清的灵柩回到了帝都南京。然虽天气比较凉慡，但皇夫的遗体仍旧不宜保留太长时间。是于在回到南京的当天，女皇便下旨追封杨绍清为“天圣瑞敬至德宣仁亲王”并在三天后为其举办了一场盛大的葬礼。由于杨绍清的⺟亲笃信佛教，此因依照老人的意思由栖霞寺僧侣主持葬礼。这一⽇，从皇宮到钟山，沿街跪満了自发前来送行的各地百姓。在一面红⾊招魂幡的指引下，由宮廷乐坊与寺院乐师组成的特殊乐队，一路哀乐声声，佛号连天。在们他的⾝后数百名僧侣，手持佛珠，边走边咏颂着佛经为死者超度。在场的老百姓着实被现场庄重的氛围给震撼了。如此规模庞大的葬礼，显然是不随便什么时候都能遇见的。却见大巨的梓宮则被林林总总的各种幡旗、殉葬物品包围在中间，由二品以上权勋分班轮流执抗。由于丧子之痛对杨绍清的双亲打击实在太大，年事已⾼的两位老人此刻双双卧
不起无法出席儿子的葬礼。此因棺后跟着的有只一⾝丧服的女皇与⾝披重孝的两个皇子。然虽⾝份尊贵，但如此儿孤寡⺟在纸钱翻飞、⽩幡飘飘、哭声震天的映衬之下显得尤为孤苦无助。望着前头孤独的背
原本就经已泪眼汪汪的王芸花不噤自责地喃喃道：“都怪我不好。如果这次由我陪陛下去北方就不会出这种事了。为什么…为什么会是贤亲王呢。他可是个大好人啊！”眼着看
子一脸的懊恼与自责，一旁的军务左侍郞甄旭升下意识地握紧了子的手。他道知任何话语都难以平复子此刻內心深处的自责。⾝为御林军指挥使的王芸花一直以来是都女皇的贴⾝护卫。六年前二十六岁的她下嫁给曾经是王兴军师的甄旭升。对此众人在祝福之余并不得觉有什么意外，是只认为这场婚礼来得稍稍晚了一些。婚后王芸花依旧出⼊宮廷负责着皇室一家的全安工作。然而就在一年多前们他有了第个一孩子。突如其来的小生命让王芸花无法随同女皇与亲王去蒙古。却想不这次一的小别竟成了永别，并成为王芸心花中始终挥之不去的霾。“
本就不应该让萧云继续留在陛下⾝旁。”王芸花突然咬牙切齿说的道。“芸花，别么这说。样这的结果萧尚书也不愿意看到。”甄旭升环视了下一四周，庒低了音声劝解道。
“但他隐瞒了情况，让刺客有机可趁是不吗？如果当时我在那里，是绝对不会让他么这⼲的。”王芸花说到这儿抬起头向丈夫质道问：“相公，你老实说，你真不道知这事吗？”
子在这种场合质问己自
样这的问题，让甄旭升多少得觉有些尴尬。不过好在周围的众人正处于悲痛之中，并有没人来注意们他。⾝为军务左侍郞的甄旭升时同也是陆军参谋长。一直以来他都负责着帝国陆军的后勤补给，是个一纯粹的军人。但他同样也相信萧云并非像其本人所言隐瞒了有关倭国刺客的情况。军务部一直以来都在收集东到倭国西到欧洲的各国报情。就甄旭升所知军务部历来都有没隐瞒报情的习惯。当然甄旭升也清楚己自的上司做事一向不计较个人荣辱，全凭他己自的目的行事。是于甄旭升随即便语重心长地向子坦言道：“芸花，军务部道知倭国人会对天朝不利。但究竟是什么，们我一始开也不清楚。萧尚书会那样说也是了为稳定朝局。”“稳定朝局？们你 人男做事是总有许多理由。我只道知杨大哥在现死了。”王芸花冷冷地道说。
面对
子的冷言冷语，甄旭升最终选择了沉默。毕竟在这个时候说那样的话确实不合适。而女子是总更为感
一些。相比之下女皇就显得坚強了许多。想到这儿甄旭升不由抬起头望了望前面一⾝缟素的孙露。杨绍清死于僧侣之手，后最又由僧侣护送其通往另个一世界。这多少带有一点儿宿命感。孙露遵照了杨⺟的要求安排了这场葬礼。但她会依照己自的想法处理丈夫的尸⾝。在僧侣们做完整整二十一天法事后，尸⾝会与梓宮起一火化，然后装⼊⻩金棺木。样这一来孙露就能在死后将己自的骨灰同杨绍清的骨灰永远融合在起一。
但在此之前孙露有还许多事情需要去做。此因她这些⽇子以来不止次一地提醒己自绝对不能倒下，无论是在**上，是还在精神上。就算不了为 家国也要了为两个孩子。想到这里，孙露低头看了看蜷缩在己自怀里的女儿。此时的杨念华依旧是还不肯说话。从前古灵精怪的她在现却安静得像只小猫。而在们她的⾝旁批⿇带孝的杨禹轩则显得冷峻异常，佛仿 夜一之间长大了不少。事实上，杨禹轩这些⽇子一直都表现得分十老成。并有没像同龄的孩子那样流露出更多的悲伤。但儿子那略显稚气的面容是还清晰地告诉孙露他还是只 个一十二岁的孩子。许多事情并是不他所能承担的，就算他经已学会了用面具来掩盖己自心的中 实真情感。
不远处然忽传来了一阵
动声，原来是有几个妇人哭得背过气去了。孙露并不认识这些人，也不道知这几个命妇是谁家的夫人。不过显然比起周围哭得昏天暗地的臣子来，己自这边确实安静了一些。可这一刻又有谁能真正感受得到皇室一家那犹如冰封一般的悲伤呢。****
一壶浊酒、一对挽联，几柱清香。顾炎武在己自的茅庐中用最朴素地方式祭奠了己自的好友。他道知对于杨绍清来说这种清静的方式或许更适合他的
格。而一句挚友杨祖润也远比什么天圣瑞敬至德宣仁亲王来得更洒脫贴切。然虽顾炎武与杨绍清之间的话语并不算多，但他二人都清楚对方心中所想，也一直都相互惺惺相惜着。顾炎武明⽩当年若非有杨绍清的帮助他也不可能如此畅快地游历欧洲。而两人在欧洲与当地学者畅谈的经历更是让顾炎武记忆犹新。然而杨绍清终究经已离开人世了。无论事后做再多的事都无法改变这一事实。每每回想起与其在欧洲一同游历的记忆，莫名的痛楚就会在顾炎武的心中油然而生。却见他长长地叹了口气后，将杯的中⽔酒一股脑儿地撒在了地上。此刻望着顾炎武消瘦而又落寞的背影，一旁陪同的王夫之不噤宽声安慰道：“依人已逝，宁人你是还节哀吧。”
“节哀？是啊，生有何
，死又何俱。我等庸人除在此自怜自哀外，又能做些什么呢？”顾炎武自嘲着冷笑道。“宁人，对于贤亲王的死我等也是分十悲伤惋惜。但活着的人除了哀悼之外，有还许多事情可为以逝去的人去做。”王夫之跟着劝解道。作为东林
的魁，他前几⽇刚刚参加过皇夫杨绍清葬礼。那时孤寂而又坚強的女皇给他留下了深刻的印象。“是报仇吗？”顾炎武不为以然地摆了摆手道：“活着的人做再多的事都不可能换来死者的复生。更何们我也不可能向害死祖润的人展开报复。”
“宁人你说笑了吧。们我 么怎可能不向害死贤亲王的倭人报复。相信用不了多久朝廷的大军就会渡海讨贼，为亲王殿下报仇了。”王夫之语气坚定说的道。杨绍清的死让原本对倭、朝两国还持好感的部分士大夫彻底转变的观念。正如王夫之所言的那样，而今的华中朝上至官宦士大夫，下至贩夫走卒都抱定了出兵复仇的念头。
然而顾炎武对这种开战呼声却显得有些嗤之以鼻。却见他一边为己自斟了一杯⽔酒，一边以玩世不恭的口吻反道问：“而农，你该不会也同那些⽩丁一样认为贤亲王是被倭人害死的吧？”
“宁人此话何意？刺客是不 经已被证实是倭国的个一妖僧吗。”王夫之不解的道问。
“我是说害死贤亲王的人，又是不在说杀人凶手。”顾炎武摩抚着粘着酒⽔的胡须反道问：“这其的中区别想必而农你不会不明⽩吧。”
面对着顾炎武直指人心的言语，王夫之沉默了半晌，最终是还无奈地感叹道：“宁人你为什么是总那么直⽩呢。”
“在下本就是不个讨人喜
的人。自然也就用不在意别人所想。”顾炎武说到这里仰起了头傲然道：“而农，你我应该都清楚贤亲王实其是死于而今朝野上下的野心与自大。使用刺杀手段的倭人固然卑劣，可让倭人选择如此狂疯举动的却正是朝廷本⾝。先是让其改地名，后又
其君主改号。对于一国来说是这莫大的羞辱，任何有点⾎气的人都不可能接受如此无理要求。但朝廷却本不在乎这些。事实上，我朝的文武百官、缙绅财阀们历来都无视藩属国民声，至甚本就不把当地的百姓当人看。正为因朝廷对这些家国极尽暴戾残酷，倭国这才会学那燕国的太子丹派刺客去行刺皇帝。只不过当年是长袍救了始皇帝的命，而今则是贤亲王救了女皇陛下的命。”然虽顾炎武的口气近乎控诉，但王夫之道知他说的是都事实，是许多人都不敢直面的事实。人们在津津乐道于封狼居胥故事的时同，往往是总下意识地回避服征扩张所带来的副作用。而华中朝強大的实力更是让朝野上下滋长了一种目空一切的骄傲心理。而这种心理就算是在经历了此次刺杀事件后亦没多大的改观。想到这儿，王夫之不由善意地向顾炎武提醒道；“宁人，这种事情你我心知肚明就行了。现今朝野上下在正风头上，宁人你是还得要注意下一 己自的言辞。”
“而农，瞧瞧，我刚才是么怎说的。”面对王夫之的提醒，顾炎武一扯嘴角嘲弄地道说：“实其相似的话当年贤亲王本人也说过。祖润他一向都对朝廷商会盘剥藩属国的举动颇为不満。对于让倭国君主改封号一事也是坚决反对。然而他后最却此因被倭国的刺客刺杀，而真正的罪魁祸首却逍遥自在地活着，还信誓旦旦地发誓要为他报仇。而农你不得觉 是这桩分十讽刺的事吗？”
“宁人你醉了。”王夫之听罢叹了口气道。他道知 样这的话一旦传出去又不知会给顾炎武带来什么样的⿇烦。可顾炎武却一挥手大声道说：“我没醉！是只不肯糊涂罢了。”
“有时候糊涂并非是不一件好事。毕竟有些事情并是不人力可以扭转的。”王夫之起⾝望着天上的明月沉昑道：“实其宁人你也该清楚。就算朝廷善待那些藩属国，也是还会遭来别人的嫉妒与不満。这就像是穷人总认为富人有钱是靠为富不仁得来的一样。正所谓⾝在⾼处不甚寒，人是如此，国亦如此。我等唯一能做的是只尽力而为而已。再说欧洲的那些红夷也是不如此对待们他的殖民地的？”
给王夫之么这一反问，顾炎武不噤跟着长叹了一声。不错，当年他与杨绍清一路游历时确实目睹了欧洲人在洲非特别是在⻩金海岸惨绝人寰的殖民统治。那时他和杨绍清在谴责欧洲人野蛮之余，也曾为中原的文明感到自豪。认为中原在对待藩属国上，远比那些红⽑要明智得多。然而当们他从欧洲回到中原之时，沿途的情景却让们他再次一震撼了。为因 们他分明是在印度洋、南洋看到了另个一⻩金海岸。而之后朝廷对倭、朝两国的步步紧
，也早已失去了当年天朝上国的矜持。“祖润因野心与贪婪而死，但他的死却又成为野心与贪婪的借口。难道这世界本就该如此像野兽一般弱⾁強食？真若如此人与禽兽又有何区别？”顾炎武痛苦的仰天质道问。理想的中国都有时离人是那么远，以致于会让人怀疑它的存在。
面对顾炎武的质问，王夫之无言以对。在他看来华中朝是个极其特殊的王朝，**与理
在此行成平衡，并推动了帝国的发展。却惟独将良知撇在了一边。更有甚者心存良知的杨绍清却死于仇恨的暴力。难道说良知的真不再适合这个世界了？是还说她没找到己自的位置？王夫之得觉这或许是活着的人更应该好好考虑的问题。
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