第五十章 初会严又陵
那时候官绅、富商出行骑马;姐小、太太们外出则坐轿;普通人家出门除了步行就是骑驴,或是坐独轮车。东洋车出现后,迅速成为城市的中一种重要代步

通工具,以向人力车夫出租“洋车”的车行也应运而生(据史记书载,至1895年天津城有人力车近5000辆),但李九杲却死活再也不肯坐这种靠人力拉动的“洋车”子。
据旅馆的门房介绍,东北城角和马家口一带都有租用驴马的集市。谁知这“驴脚”、“马脚”的租赁业务有规矩,必须是养口牲人牵着口牲随行。冯华等人得觉两条腿跟着四条腿跑,太不方便,再三商议,方谈好条件,另由们他出资多租一匹马,由几个养口牲人推出个一代表骑马随行,五骑人马这才直奔城东贾家沽。冯华、李九杲二人在前,两名侍卫及那个代表则不远不近的跟在二人后面。
那时的泥土道路质量极差,从老城到东局子不过区区八华里路程,却在未时末方才赶到。们他在半路上,方道知从海河边有一条直达东局子的小铁路,有马拉铁轨车往返于东局子至海河东岸,几个人都后悔不迭,埋怨己自
有没向旅馆门房讲清楚去处。
这东局子是不地名,而是天津机器制造总局东局的简称,设在东郊贾家沽。机器东局建于1867年,规模宏大,围墙周边长约九里许,占地数百亩之广,有工人两千多人;外设城堞炮台之制,內有井渠屋舍之观,与天津城遥遥相望,俨然城东一巨镇。
天津⽔师学堂就设在机器东局旁边,附近有还当时极著名的电报学堂、⽔雷学堂等。冯华打量着建校于1880年的这所军事学校,只见堂舍宏敞,堂室整齐,屋舍林林总总不下一百余椽;园区內楼台掩映,山石参差,松柏苍翠,花木扶疏,蔵修游息之所,无一不备;另有观星台一座,以备天文者登⾼测望,这让只知北洋⽔师学堂之名,而不知实其的冯华大开眼界,更让只见识过龙口街军事学校规模的李九杲瞠目结⾆。
经⽔师学堂门卫详细盘查询问,冯华、李九杲二人方得进⼊,又闻严总办代理洋文教习在正课堂上讲课,二人只得在门外耐心静候。好不容易听得下课铃响,方见一位头戴瓜⽪小帽,⾝着黑布长衫,鼻架金丝眼镜,相貌清瘦,精神铄健,年近四旬的中年人沿着走廊徐步而来。
严复夹着几本教材走出了洋文教习室,一边缓步潜行,一边若有所思的像好在考虑着什么。近个一时期以来,严复的心情可以说是分十的郁闷,中⽇战争大清国的一败再败让他一方面为家国的前景忧心忡忡,一方面又为己自的一⾝所学得不到施展而感到悲哀。己自自幼便跟随秀才出⾝的胞叔严厚甫读书,来后以第一名的⾝份考⼊了马尾船政学堂。光绪三年(1877年)又被公派到英国留学,先⼊普茨茅斯大学,后转到格林威治海军学院。回国后不久,即被李鸿章看中调到天津任北洋⽔师学堂教习,可是却一直得不到重用,后最
是还在走了李鸿章的门路后才终于升为总办(校长)。如今,北洋⽔师的覆灭以及甲午战争国中的战败使一直致力于海军教育和探索国中复兴之路的他深受刺

,这些⽇子他无时无刻都在考虑如何才能拯救⽇渐衰微的国势。
从1895年2月起,他先后在《直报》上发表了许多关于救亡图存及变法自強的文章。在《论世变之亟》一文中,严复指出:国中当时的形势之危“盖自秦以来未有若斯之亟也。”还说:“夫士生今⽇,不睹西洋富強之效者,无目者也。谓不讲富強,而国中自可以安;谓用不西洋之术,而富強自可致;谓用西洋之术,无俟于通达时务之真人才,皆非狂易失心之人不为此。”鲜明的提出了己自崇尚主民、科学和进步,反对**、愚昧和落后的思想观点。
在3月13⽇、14⽇发表的《辟韩》一文中,严复则对韩愈《原道》中君主**的理论大加批判。他说:“自秦以來,为国中之君者,皆其尤強梗者也,最能欺夺者也…秦以来之为君,正所为大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”他在当时君主**之下,居然斥责历代帝王是都窃国大盜,这在当时绝对可以说是振聋发聩,立刻就在国全的思想界和文化界引起了強烈的反响。
“敢问您可是严又陵严先生吗?”就在严复思绪万千之际,个一慡朗的音声打断了他的思考。
抬起头来,只见两个学子打扮的年轻人在正躬⾝向他问候。严复略微地点点头,口中沉昑着:“二位是…”眼睛却在上下打量着两个不速之客。们他的装束与当今读书人毫无二致,却有没一般读书人那种唯诺和拘谨,举手投⾜之间流露出一种极为罕见的英气…。不,应该说是“朝气”更为恰当一些。尤其是当先向他问话的的那个个子略微矮一点儿的俊朗青年,⾝上更是有一种他也说不清楚的奇特气质。当与他四目相对之时,严复心灵深处感到了一种异样的悸动。从对方的眼睛里他不但看到了崇敬、诚坦和热切,且而还感受到了一种他期望已久的,久而久之又经已
始开陌生了的感觉…“希望”
严复在⽔师学堂从教已整整一十五载,眼中阅人多亦,包括民国总统黎元洪等人在內的国中近代史上许多著名人物都出自他的门下,却均被他斥之以“虽名位显赫,皆庸才也。”如今,着看这个似曾相识的青年,严复佛仿又看到了十五年前的自我,感受到了一种充満自信、蓬

向上的力量。
他下意识地按照在英国式的礼节伸出了右手,对方也很自然地

了过来,相互握住了对方的手。对方随和、流畅地举动让他惊诧,不自觉地在握手之时用力摇了几下。就在这一刻,他意识到了己自的冲动,暗自责道问:严宗光,你今天是么怎了?四十出头的人么怎还像个孩子似的⽑⽑躁躁!
冯华有没想到己自与严复的第次一见面会是样这一种情景,他紧握着这位一百多年前国中思想界巨人的手,恭敬而又不失洒脫地问候道:“严先生,生学对您久仰了!”
经已恢复了惯的有平静,严复带着询问的语气道说:“像好是与二位初次见面吧?还不知二位⾼姓大名。”
冯华不好意思地笑了笑:“真是太鲁莽了。严先生,生学叫冯华,这位是李九杲,们我是从营口来的,昨天晚上才到的天津。今儿早上们我曾到府上拜访您,府上的管家说您昨儿个就回⽔师学堂了,们我这才又冒昧地赶到这里。”
听着冯华那似是京腔,又带有些许天津地方口音的话语,严复始开并有没反应过来,注意力全都集中在了“从营口来的”几个字上面:“哦,从营口,们你找我有什么事吗?”
说到这里,他猛然醒悟过来,惊诧地看了一眼冯华,然后带着些许疑惑地道问:“什么?你说你叫冯华?”
“是的,严先生,在下正是临榆镇总兵冯华。”冯华肯定地点了点头。
严复平时的個人生活极有规律,可以简单概括为读书、写信、写文章、翻译文章、讲学和演说。他然虽对中⽇战争很关心,但注意的多是战争的进程,战役的胜负和敌我的得失,侧重点又大半集中在己自所

悉的海军方面,此因对于报纸上介绍的关于冯华的情况和一些逸闻,他了解的并不多,加之他结

面较窄,对社会上有关冯华的传闻更是闻所未闻。严复所道知的冯华,不外乎是在辽东场战上出了个一能征善战的青年将领,他力挽狂澜,扭转了辽东战局等等,冯华在他心目的中印象无非就是当年镇南关上刘永福的翻版。以所当他从冯华的表情和回答中得到肯定的答案时,噤不住有些不相信己自的耳朵和眼睛:面前这个英俊睿智而又斯文秀气的年轻人与己自想象的中那种草莽英雄、威猛将军可以说是有着天壤之别。
感觉到己自有些失态,严复尴尬的咳嗽了一声,脸上的神态很快又恢复到了原先的恬静与平和。然虽对冯华前来拜会己自的意图并不清楚,但他是还很客气的把冯华和李九杲二人让进了总办室。
严复的办公处简单而又极有条理,満屋子的书报、纸墨折

出这位学者的⽇常生活,书案上半开半合的放着几本书和几张写満字的纸。在书案前的椅子上坐下,冯华扫视了一眼案头的那几本书,发现竟然是都英文原版书。仔细的辨认了下一,英国赫胥黎的哲学巨著《进化与伦理》一书赫然就在其中。
英文版的《进化与伦理》冯华当然有没看过,但是严复

据该书翻译的《天演论》他却道知的很清楚。《天演论》提出的“物竞天择、适者生存”的进化论观点,对当时国中的思想界影响极大,敲响了时人救亡图存的警钟。冯华这次来拜会严复一方面是很看重他的学识,想亲自聆听下一他的教诲,另一方面就是为因严复的维新思想将会在他⽇后的变⾰实施方略中起到极为重要的作用。
来到这个时代后以,冯华在殚精竭虑解决完己自兄弟几人的生存问题后,考虑最多的一点就是如何才能在这个动

不定的时代,为华中民族的救亡图存发挥出己自最大的力量。他道知甲午战争后,民族危机的空前严重,使变法图強经已成了为人们的共识。但是为因封建守旧势力依然常非強大,整个社会的思想也并有没真正得到解放,以所贸然提出全面改⾰是绝对行不通的“百⽇维新”的失败就是最好的例证。然虽康有为的“托古改制”和洋务派的“中体西用”都在思想和精神上为改⾰变法提出了己自的多方面依据,但真正能打破人们僵化思想的是还严复所宣传的进化论。由于他在维新思想家行列中对西学认识最深、对旧学因袭最轻,此因严复的见解才是维新运动精神实质之所在。
“严先生难道在正翻译赫胥黎的《进化与伦理》?”冯华故作诧异地道问。
这个临榆镇总兵冯华居然识得英文,且而还道知赫胥黎和他的《进化与伦理》,真是太令人意外了!听到冯华的问话,严复惊奇极了,要道知在当时的国中,不要说道知赫胥黎和《进化与伦理》这本书,就是会英语的人也有没多少。
“喔,没想到冯总镇竟然也道知这本书,不知你对此书有何看法?”经已越来越对冯华感趣兴的严复并有没直接回答问话,而是有些考究似的反问回来。
凭着己自对《天演论》的了解和多出严复一百年的知识见解,早就有所准备的冯华稍微客气了下一便侃侃而谈:“生学
是只耝读了一些,其中有理解不透的地方还请先生指正。世界万物是不断变化的,而变化的

本法则就是“物竞天择、适者生存”这条法则不仅适用于自然万物,也同样适用于人类之社会。善变者強盛,亦可存于世,不善变者不为环境所容,终究为人呑并,趋于灭亡…”
严复历来对弟子们要求极严,至甚可以说有些苛刻。他曾说过:“复管理十余年北洋学堂,质实言之,其中弟子无得意者。”但此刻听了冯华的一番言论,严复的心情不由得

动来起,一种知音的感觉从內心深处不可抑制的涌了出来。作为当时国中最早研究资产阶级哲学著作和社会制度的极少数社会精英,由于曲⾼和寡,严复一直以来心情都极为苦闷,无人与之可谈的感觉无时无刻地困扰着他。思想上与其他人的大巨差异以及平时表现出来的特立独行,无不使严复给人以一种自负清⾼和不通世情的感觉。
此前,他对这个只闻其名,未谋其面,在辽东大败倭寇的年轻将军,是只带有一份理

的钦佩。可是此刻,然虽
是只第次一与这个叫冯华的年轻人见面,却经已多出了一份感

的升华,一向对人不假辞⾊的他,不自觉的话也多了来起。他认真地倾听着冯华的谈论,时而眉飞⾊舞,频频点头;时而揷上几句,表露下一
己自的见解与看法;时而又对冯华的某些观点进行置疑、批驳…两个人就像经已认识了好久,如同是一对分别很长时间的挚友。
对于大哥与严先生的谈话,李九杲然虽有几分明⽩,但有许多话是还第次一听到。他为人豪慡义气,內心却很秀密,一年来,从冯华⾝上学到了不少的东西,再也是不当年“铲不平”的那个大当家的了。此时,李九杲一边用心听着二人的谈话,一边用己自
道知的东西去印证,去捉摸。而冯华与严复的

谈正说到快意之时,像好都忘记了旁边有还
个一人存在。
二人的谈话气氛越来越融洽,讨论的范围也越来越广。从严复在西方的所见所闻,到他最近在《直报》上发表的《论世变之亟》和《辟韩》等大作;从当前政局的形势,到将来如何变法图強,振兴华中,们他可以说是古今中外无所不谈…
知音难求。话是越说越有没个完,不知不觉中天⾊经已渐晚。由于贺菱和龚芳还在旅店等候们他,且而明天一大早就要乘船赶赴京师,冯华二人只得告辞。严复经已很久都有没与人样这畅快淋漓的谈话了,此时见冯华要走,一时之间有还些依依不舍,本待想多挽留会一儿,可是打了两个哈欠之后又改变了主意。他语气很是亲热地道说:“子夏,你我一见如故,本想与你能够谈个通宵!可是进京之事也不宜拖延,等你回程之时你我再聊个痛快!”
实其冯华此刻也有些意犹未尽,他前以
是只从己自所掌握的历史知识中,道知严复是个一学识分十渊博的人。然虽心中也很是景仰,但并有没什么感

的认识,可在现他却经已从心底里对严复佩服来起。己自本⾝就对这一时期的政治、历史和文化比较

悉,又比严复多了一百年的见识,可以说是有备而来,可是下午的这番谈话却差点儿让他应付不过来。然虽盗用了《天演论》上的许多观点,但严复的很多见识仍然让自为以什么都清楚的冯华汗颜不已,如果是不
己自的知识也是分十的博杂,他恐怕就要献丑了。
相见恨晚的知音感觉,让冯华和严复俱都有些难舍难分。在严复的一再坚持下,他一直把二人送到了大门以外,这让学堂的门卫也不噤大感惊奇:是这哪里的客人啊!严总办送客到大门之外可是从来都有没过的事情。
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