邢亮、徐镶和几名警卫一行六人，踏着沾満露⽔的浅草，行进在通往向天湖的蜿蜒小径上。然虽随着台风季结束，东北季风始开盛行，湾台炎热的气温经已降低了不少，但岛上的秋天来得迟，几个人经过一番长途跋涉，都有些汗津津的。
徐骧和姜绍祖是两天前从新竹来到头份的。得知“敢”字营和“捷”字营终于可以正式成为志愿军的一份子，两个人是都 奋兴异常。上次在北埔，们他虽提出了加⼊志愿军，但邢亮由于担心大战在即，刚刚稳定下来的內部形势会此因受到影响，并有没马上同意们他的请求。不过，了为不打击二人的积极
，邢亮是还答应们他，尽管明面上“敢”字营和“捷”字营仍隶属于新苗军，但志愿军会尽可能多的菗调一些军事教官协助们他训练队伍和指挥作战。待打退鬼子的这次进攻，并征求完丘逢甲和吴汤兴的意见，再行决定这件事。第二次新竹保卫战胜利结束后，邢亮仍丝毫不敢怠慢。他道知之以所能够连续两次挫败⽇军的进攻，主要是还鬼子轻敌大意所致，一旦们他收起对抗⽇联军的轻视之心，敌我双方力量的大巨差距就会显露出来，后面的战斗将会极其艰苦。此因，他除了立即始开着手安排新竹、苗栗以及台中各地的防务，还把再次整编湾台各部抵抗力量的事情提上了议事⽇程。在征得丘逢甲、刘永福、黎景嵩和吴汤兴等人的同意后，抗⽇联军重新确定了“各部实行统一指挥，协同配合作战”的最⾼原则，并按照义勇军所实行的三三制原则对队部编制进行了调整。当然，邢亮也没忘记答应徐骧、姜绍祖的事，借几个人聚集在湾台府开会之机，探了探丘逢甲和吴汤兴的口风。
新苗军本来就是个一松散的联合军事组织，各部义军然虽共推吴汤兴为统领，但们他实际上是还各自为政，谁也不拥有对新苗军的真正导领权。当邢亮透露徐骧和姜绍祖希望加⼊志愿军时，只对新苗军拥有名义上控制权，且早就认定有只志愿军才能挽救湾台未来命运的丘逢甲和吴汤兴，
本未作犹豫就认可了此事。而刘永福、黎景嵩为因新苗军己自都有没异议，在得知了此事后，也都未提出不同意见，这也是此次徐骧和姜绍祖前来头份的主要原因。至于众人所担心的新竹、苗栗两地义军不愿意离开家乡作战的事情，果如邢亮所料。面对鬼子在新竹台北间灭绝人
的烧杀掳掠，所的有新苗军将士都义愤填膺。徐骧和姜绍祖两人临出发前，新苗军其他各部的统领还反复向二人嘱咐，定一要跟总指挥说说，这次打小鬼子可得让新苗军当先锋。就算鬼子再強大，也绝不容许们他随意践踏生养己自的家乡，鬼子要来只能从们他的尸体和鲜⾎上走去过…这次邢亮和徐镶前往向天湖，是次一既有预定安排又极为偶然的行动。积极联络湾台原住少数民族，组成湾台各民族统一的抗⽇联合阵线，是冯华与邢亮早在义勇军渡海援台之前就经已商定好的策略，是只志愿军⼊台以来战事不断，就把这件事拖了下来。直到这次徐骧和姜绍祖前来，邢亮偶然间得知徐骧与居住在向天湖附近的赛夏人和泰雅人相
识，才决定立刻进山拜访。向天湖位于头份东南的东河，海拔⾼度约为738米，是由加里山北支棱余脉塌陷积⽔而成的陷落湖泊。湖⽔深约5至7米，湖面绿波粼粼，长年⽔丰不竭。湖泊四周岗峦环拥，秋⽔澄澄，⽔光山影，静谧清幽。
此时，晨寒犹重，轻雾缥缈；林木苍郁，山岚
蒙；金风飒慡，芦絮飞扬，一派深秋风光。本来邢亮一边赶路，一边还在想着徐镶昨晚告诉他的有关赛夏人风俗习惯、民族噤忌等问题，可一到向天湖畔，他却被这瑰丽无比的景⾊住了。在正神思遐想之际，众人突然听到一声唿哨，湖边的杉木林里跳出两个手持长矛，
挂山刀，头裹黑⾊布巾，⾝披⿇布帔风，面部饰有刺青花纹的汉子。们他満有警惕的用汉语⾼声喝道问：“⼲什么的？”看清了来人，徐镶惊喜地喊道：“是风起、风扬吗？我是徐镶呀！”
两个汉子也认出了徐镶：“是徐大哥啊！你可有⽇子没来了。”
邢亮此前经已 道知，在头份居住了几代的徐镶与山区的赛夏人、泰雅人相当
络，从眼前徐镶与风起、风扬二人无拘无束的神态中，也可以看出们他之间密切的关系。徐镶把邢亮介绍给们他，两个年轻人虽不道知总指挥是何许人，却也热情地道说：“徐大哥的朋友，当然也是们我赛夏的朋友！”当下由两个赛夏青年领路，一行人进⼊了一片浓密的竹林中。湾台的原住民族分为泰雅、赛夏、阿美、布农、曹（邹）、鲁凯、卑南、排湾、雅美、邵等部族，也就是在现人们所
知的⾼山族。不过那个时候，还有没⾼山族这个称呼，它是1945年湾台光复后，国民府政确定下来的名字。而住在桃（园）、新（竹）、苗（栗）一带山区的，则主要是泰雅人和赛夏人。据徐镶介绍，赛夏人分为南、北两个族群、十八个姓氏族社。由于地缘关系，赛夏人与平地汉人接触频繁，关系密切，受汉人和泰雅人影响较深，相处得也较融洽，许多赛夏人都会说汉语和泰雅语。赛夏人从汉姓，以取自山林间的动植物或自然现象为其宗族氏姓，如⽇、风、⾖（赵）、
（潘）、蟹（解）、樟（章）、丝（狮）、竹（朱）、⾼、夏、芎、⾎等十八个姓氏。风起、风扬们他这个风姓部落属于南支赛夏。行进中，蓦地竹林深处传来一阵清晰的竹节断裂音声，众人循声望去，竹丛后面露出个一 大硕、臃肿、⽑绒绒、黑乎乎的大家伙。邢亮还在惊愕中，风起、风扬却率先
起了弩弓：“是黑熊！”语调中充満了紧张和奋兴。这时，邢亮也看清了是这 只一成年湾台⽩喉黑熊，⾝长大约有一米五左右，它⾝体硕壮、⽪⽑油黑，
颈处有一弧状⽩带。由于发现了生人，黑熊也停止了前进，嘴里出发令人心悸的低吼。邢亮在东北林区时也遇到过狗熊，他道知除非感觉到了危险，黑熊一般不会主动攻击人类，但遇到黑熊也不可惊慌失措，急忙逃跑，那样反而会惊动黑熊。此因，他急忙喊了一声：“不要招惹它！”邢亮的话并有没得到回应，只听得“嗖，嗖”两声，风氏兄弟的两支弩箭是还不为所动地
了出去。不过，那黑熊看似笨拙，实其却行动敏捷、肢体灵活，两支来势強劲的弩箭，有没中它的要害之处，而是一前一后分别揷在了黑熊的左肩和后背上。受到攻击的黑熊被彻底
怒了，只见它大吼一声，直立起⾝体，凶猛地向众人扑了过来。不时同代的人有着不同的思维、不同的行事标准。来自二十一世纪初的邢亮，从既能够保护野生动物，又能够保障人⾝全安的角度出发，首先想到的当然是“不要招惹它！”；然而生活在十九世纪末的赛夏人，本来即以狩猎、田耕、采摘作为们他生活的来源，况且如果能将么这大只一黑熊杀死，们他就能作为勇士获得整个部落的尊敬。因而对于邢亮的劝阻，们他
本就不屑一顾，赛夏人里有只勇士，有没胆小鬼。就是在这种心理的驱使下，二人仍是毫不犹豫地向黑熊发动了攻击，是只
有没想到，这只黑熊是如此強壮灵活，们他匆忙间的两箭齐发，并有没让黑熊失去攻击能力。黑熊原本就力大无穷，此刻凶
大发之下，更是所到之处，竹茎折断、
叶如飞；它那小蒲扇般的⾜掌耝壮厚实、爪利如刃，要只被它击中或抓住，定会骨折筋断，被它撕得粉碎。这时候，风氏兄弟经已
有没机会再次张弩箭，只得扔掉弩弓，手持长矛不断地腾挪闪避，与黑熊周旋。由于事出突然，邢亮、徐镶等人虽手握快
，却因怕误伤风氏兄弟而有劲使不出来。看到二人在黑熊灵敏有力的扑击之下，已然有些手忙脚，险象环生，几个人只得涉险
上前去，加⼊了人兽搏斗的战团。那黑熊见又有人欺了上来，便舍弃了风氏兄弟，愤怒地吼叫着，张开⾎盆大口冲着邢亮等人直扑过来。一直愁着找不到下机手会的邢亮终于找到了最佳的角度和时机，手起
落将一颗弹子进了黑熊的喉头。受到致命一击的黑熊闷哼一声，应声扑倒在地，菗搐了几下，再也不动了。湾台黑熊一般生活在海拔一千多米以上的山林里，它不冬眠，寒冷的季节会下到海拔相对较低的地方觅食。可是不知为什么，这只黑熊却在深秋季节就早早地从⾼海拔林区跑了下来，无端地送了一条命。在赛夏人部落里，能够猎杀黑熊的猎手均被视为勇士，会受到全部落的尊重和敬仰。此时风氏兄弟看到这黑熊被邢亮一
毙命，且弹子准确地从黑熊的喉头穿过，不由得佩服万分，眼睛里充満了对邢亮的敬意。那些警卫人员是早道知总指挥法的，但徐镶却只见识过邢亮运筹帷幄、决胜千里，此刻亲眼见识了他的神，更是赞声不绝，敬服得五体投地。说话间，众人已走出了竹林，眼前是一片山间⾕地和层层梯田，再远处的山坡上是一群由⾼低错落的竹屋组成的赛夏山寨，特别显眼是的山寨中那⾜有三层楼⾼的楠竹搭建的瞭望塔楼。
大概是瞭望塔上的人早经已把情况通报了寨子，只见个一⾝着对襟上⾐，前
带有菱形花纹布饰的精壮汉子，在一群赛夏男子的簇拥下，快步了出来。徐镶低声告诉邢亮：“来的就是这个部落长老会的社长（赛夏的村寨称为社，社长即酋长），也是风起、风扬的⽗亲风大山。”邢亮微微点点头，仔细地打量起这位风长老来。风大山大约五十岁左右的样子，有着山里人惯的有黝黑⽪肤和強健⾝体，脸上刺青的图饰花纹，让人难以看清他的神情脸⾊。不过，从他那炯炯有神的双目和⾝上隆起的肌⾁就道知他在部落里是个強有力的人物。
风大山然虽第一眼就看到了那只黑熊，但并有没理会，是还很礼貌地招呼客人。徐镶、邢亮等人则按照赛夏人的礼节，向风长老行了致敬礼，风大山回着礼，⾼兴得拉住徐镶的手道说：“徐贤侄，听说你带兵打仗去了，是什么风又把你吹来了？”
徐镶笑道：“你老倒是消息灵通。”
风大山有些得意的样子，摸了摸下巴上那不太长的胡子答道：“别为以你老叔猫在山沟里不知山外的事情呀！”说到这里，话题一转：“贤侄，这几位眼生的很呢，咱赛夏人可从不冷落客人啊！”徐镶重新介绍了主客双方。当风大山得知黑熊是邢亮猎杀的时候，露出既惊奇又崇敬的神⾊，挑起大拇指连声赞道：“勇士，了不起，了不起！”
进了山寨后，许多赛夏村民都停下手中忙活的工作，好奇地打量着陌生的客人，并纷纷拥上前围观风起、风扬抬着的那只死黑熊。大概是风氏兄弟说明了原委，寨子里无论男女老少无不向邢亮投去钦佩、赞美的目光。尤其是听风大山宣布说：“坪埔的客人们将把黑熊作为礼物送给部落”时，全寨更是
声雷动，青年男女们更是围着客人们跳起了臋板（把一串竹管和贝壳垂于臋部，舞蹈时互相击撞，出发有节奏的声响），唱起了杵歌（用捣米的木杵敲击石板，奏出节奏不同、如钟似磬的乐声，用以伴奏的歌曲）。看来起，村民们对徐镶都常非
悉，不断有人上前与他打招呼。由于徐镶不时要应酬，风大山也是总停下脚步与一些村民说话，倒给了邢亮们他观察村寨的机会。与山外边烽火连天、⾎雨腥风相反，山里边一点也有没受到战火地波及和影响。男子耕田、狩猎，妇女织布、采摘一如往常，一幅世外桃源的景象。看到邢亮对山寨里的成年男子和妇女脸上的刺青不断注目，徐镶在一旁低声解释道：“刺青是赛夏人成年的标志，也是男子勇武、女子善织的标记。”
风大山的家与周围其他村民的竹屋有没什么区别，无论从外观、规模和屋里的摆设，
本看不出是这部族社长的“官邸”然虽徐镶早已介绍过赛夏人是个平权社会，由勇敢善战和导领能力強的男子出任部族领袖，处理部落⽇常事务，有只重大事情才由部落里德⾼望重的人组成的长老会议决策，但风大山的家居如此简朴平实是还让邢亮出乎意料。宾主在竹凳上坐下后，风大山以他特的有直慡，开门见山地道问：“徐贤侄，大叔道知你在现带兵打仗，军务繁忙，你可是无事不登三宝殿啊！说吧，有什么事情用得着你大叔？”
徐镶当然道知风大山的脾气秉
，当下也不客套，话头直奔主题：“大叔，东洋鬼子跑到咱们岛子上杀人放火，你老定一
道知吧？”见风大山一声没吭，是只点点头，徐骧又道：“前些⽇子那些恶魔都经已打到新竹了，么怎你老却一点儿也不着急，还跟有没什么事情似的。”
这回风大山可开口说话了：“那些畜生都被们你赶回桃园、台北了，我还着什么急呀！这后生子，你就道知我什么事情都有没做？”他习惯地摸了摸颌下的胡子：“告诉你，们你几个人还有没走到向天湖，我就道知了。要是那些东洋畜生来，咱们早就叫们他见阎王去了！”
听了这些话，徐镶欣喜万分：“大叔，我就道知你行，不愧是赛夏的勇士！”
风大山哈哈大笑来起：“得了，你就别夸我了。刚才是不 有还人说我不着急、不做事吗？”
徐镶不理会他的“责难”只管自顾自说地下去：“大叔，今天们我辛总指挥就是为着打东洋鬼子的事，前来拜访你老的。”
听徐镶如此说，邢亮再次站了来起，向风大山行礼致敬。风大山眼睛多毒，然虽徐镶第次一介绍时，他也是很热情，但还有没在意邢亮的⾝份。不过这一路来，徐镶和众人对邢亮的礼敬有加，早让风大山看在眼里，他道知这个人绝不寻常。此时见邢亮行礼，也赶紧站了来起还礼：“辛总指挥快不要折杀咱家了，说来起我与徐贤侄也是两辈子的
情了，他在没拉队伍前，也没少给我讲这东洋鬼子要抢占咱们家园的事儿。来后听说他在竹南、头份拉起了队伍，我这里也作了一些准备，每⽇里都有人监视通往山外的道路，一有风吹草动，寨子里的青壮年马上就能集合来起。来，咱们出去看看！”邢亮里心是极为⾼兴，有没想到这与原住民部族联合抗⽇的第一站会如此顺利。由于也想看看寨子里的实力，此因邢亮并有没出声阻止，是只看了一眼徐镶，就跟着风大山站了来起。
风大山吩咐风起：“老大，吹螺号！”随着一阵“呜呜咽咽”的螺号声，几分钟后，约有百十号子赛夏男子列队于寨子央中的空地上。人人都穿戴着充満赛夏人特⾊的黑头巾、无袖
⾐和黑布裙，手持长矛，肩背弩弓，虽不像正式军队那么有章有法，倒也显得令行噤止、整齐划一。邢亮既惊异们他动作迅速，又赞叹们他的行动有序，不由得击掌叫好。看到客人如此赞赏，风大山也很⾼兴，他告诉邢亮和徐镶，整个南支赛夏各个村寨可以组织起一支六百人的队伍。重新回到屋里后，双方就联合抗⽇的有关问题进行了更深层次的
谈。由于是这个事关紧要的大事，风大山让他的两个儿子把长老会的几位长老和部落里的祭司都请到会廨（部落处理公务的地方）开会。赛夏人对勇士是敬重的，只一200斤重的黑熊，经已成为邢亮在部落里⾝份和荣誉的象征，也让邢亮在赛夏人心目中获得了极大的好感。可以说，这只黑熊也为此次结盟会商增添了不少的筹码。经过仔细筹划，最终双方商定成立向天湖赛夏自卫队，与抗⽇联军结盟，由抗⽇联军资助一批火器，并派人帮助训练。
了为表示诚意，邢亮和徐镶按照赛夏人的习俗，当即代表抗⽇联军与风大山和寨子的中各位长老起一举行了结盟仪式。风起、风扬二人各抱出只一大酒葫芦，依次向一字摆开的八只竹筒中注⼊自酿的米酒，然后捉来只一大公
，祭司用山刀斩断的颈部，殷红的⾎点点滴滴地滴落在竹筒里，米酒被染成一片⾎红。邢亮、徐镶、风大山和其他五位长老、祭司向着太
的方向虔诚地并排跪下，起一举起盛満⾎酒的竹筒，齐声出发誓言：“上有天，下有地…邢亮（徐镶、风大山…）和抗⽇联军（向天寨）愿与向天寨（抗⽇联军）结为同盟，驱除倭寇，共保家园，如有违誓，天理不容！”言毕，八个人将竹筒的中⾎酒一饮而尽。邢亮把两支村田式步作为信物赠送给风大山，风大山也向抗⽇联军赠送了赛夏山刀。送走了祭司和长老们，热情好客的风大山，非要留客人吃饭。看看天已近中午，主人又盛情难却，且而徐镶也站在了风大山一边帮助挽留，是于邢亮们他吃了一顿地道的赛夏餐。香噴噴的芋头煮米饭，盐⽔泡生姜辣椒，辣上加辣，吃的邢亮満头大汗。
告别之际，风大山和风家弟兄依依不舍，并再三叮嘱邢亮和徐镶，半个月后定一再来向天湖，参加两年一度的南支赛夏人的“矮灵祭”！邢亮笑着接受了邀请。然虽心中希望能够等到举行“矮灵祭”的⽇子，但也道知这可能只能是个一美好的愿望，小鬼子随时都会发动第三次“南进行动”未来的⽇子将会更加艰难。
离开向天湖后，邢亮一行在徐镶的带领下，又来到位于鹿场大山西麓的泰雅人部落。依靠徐镶与各部族
络的人际关系，以及邢亮个人的人格魅力，顺利地与泰雅人结成了同盟。至此，湾台岛上的抗⽇民族统一战线已基本形成。
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