第466章 手持钢刀九十九
陈德兴被包围了!
就在霸突鲁和汪田哥等人萌生退意的时候,被蒙古大汗忽必烈亲自指挥的五万四千大军包围在了距离保定约有一百里的柳家集镇上。和他在起一的,有还一万四千明军和超过五万人的难民。
夜⾊之下,如果从⾼空俯瞰,就会发现柳家集镇周遭平原上,密密⿇⿇的有无数火星闪动,佛仿是天上的星辰然忽落到了地面。而在这些火星的核心,便是同样被火把和篝火照得亮如⽩昼的柳家集镇!
如果说此时的蒙古人在军事上有还什么庒倒

优势的话,就是两点,一是机动

強——蒙古骑兵是一人双马或一人三马的配置,且而这些骑兵本事的骑术是还一流的,陈德兴的八旗兵或许能和们他比下一,士爵兵是

本比不上们他的。
二是野蛮!没错,蒙古的野蛮也是战斗力,烧杀抢掠在某些时候是最好的获取补给,时同又消耗敌方战争潜力的办法。
就在今晚的夜空之下,在柳家集镇方圆百里之內,不道知有多少个村庄堡寨,被呼啸而来的蒙古人攻破,杀掠一空,然后放火烧焚——实其那些被攻破的堡寨村落,在不久之前还是都属于大元国的!
“这忽必烈还真做得出来啊!”站在柳家集镇央中一栋不道知什么时代建造的砖瓦房上,抱着胳膊望着十里开外一座在正燃烧的村庄感慨道。
“枭雄嘛,又是蒙古人,有还什么事情做不出来?”郭侃就在陈德兴⾝边。一副看好戏的样子,佛仿被烧被杀的是不他的同胞!
“郭卿。听你的话,佛仿还

欣赏这个忽必烈的?”陈德兴半开玩笑地问。
“那是…要是不有明王降世。这天下一准是忽必烈的!”
郭侃的分析一点不错,忽必烈不就是历史上的**oss吗?他笑了笑道:“不过他这招遇上明王您,肯定是还⽩瞎!”
“哦?郭卿,你有甚办法?”陈德兴反问。
郭侃四下看看,见有没什么闲杂之人,便低声道:“大王,做大事者不可有妇人之仁!此间百姓有五万余,要带着们他,可就真难走了。若抛却百姓。有一万四千精锐护送,大王何处去不得?臣⽩天时经已和蒙古人

过手了,们他拿臣的钢甲兵有没丝毫办法…”
“丢弃百姓?”陈德兴嗤的一笑,摇头摇道“孤王是仁君啊,且而还真有点妇人之仁,这些百姓一路跟随至此?孤王怎忍心把们他

给蒙古人?此事万万不可!”
“大王…”郭侃眉头紧皱,苦着脸道“若是带着百姓么怎走得了?大王。蒙古人然虽奈何不了钢甲,但是们他到底人多,手中多半有还天雷箭,若是沿途阻挡。俺们什么时候才能回到燕京?”
陈德兴摆摆手,道:“此事不必再议了,孤王自有办法带着百姓们起一离开。”
郭侃还想苦劝。却听见一阵楼梯响动。就见看陈千一领着个一六十来岁,书生打扮的老者走了上来。郭侃认得这老者。他姓韩,名安生。字崇光,是跟着郭侃撤退的十个豪強之一,是真定路赵州人士。
陈德兴这时也转过⾝,望着来人,脸上挂着和蔼的笑容。陈千一指着陈德兴对那韩姓豪強说:“明王殿下在此。”
韩安生闻言,原本就有些

动的面孔稍稍颤抖了几下,然后就噗通下一跪在陈德兴面前,大声道:“天道教真定路分坛坛主韩安生叩见明王万岁,万万岁!”
这里也有天道教的人物?郭侃怔了下一,他然虽投靠了陈德兴,但是对天道教什么的却是还不大相信的。
陈德兴温言道:“来起说话。”
韩安生站起⾝,垂手落肩恭敬而立,也不敢看陈德兴,佛仿在他面前的真是天上的神仙下凡一般。他本是河北一带明教的首领之一,通过传教布道敛了些财,成了一方富豪,为人又仗义,结

了不少豪強人物。
而各地明教徒之间,显然也是有定一联络的,在陈德兴这个明王的势力越来越大的情况下,明教系统的神

自然纷纷联络上了明都总坛——天道教的总坛被们他当了明教总坛!而主持明教⽇常工作的女神

墨影娘自然也不会放弃这等天赐的良机,将各地的明教势力大肆收编,天道教的分坛坛主封出去好几十号,这个赵州韩安生就是其中之一。
陈德兴笑问:“韩坛主,你在现掌握着多少教众?其中精壮又有多少?”
韩安生脸上闪过喜⾊,大声道:“回禀明王,属下在现掌握着两万余教众,这次跟随咱们北走的多少烧香拜神的…其中精壮不下三千,是都燕赵男儿,个个都有一⾝武艺,且而刀

弓箭是都现成的,要只明王法旨下一,立时就能闹来起!”
闹来起?听着么怎像农民起义呢?郭侃看看

有成竹的陈德兴,恍然大悟。己自
么怎把人家教主的⾝份给忘了呢?这蒙古人不大噤教,在天道教兴起前以,什么教都能在蒙古地盘上敞开传播的。便是在宋国被噤止的明教,也能大明大方的传播,颇有一些信众,而天道教又是明教的变种…
“好!”陈德兴赞了一声,然后又对郭侃道。“你去把教中能做大事的弟兄们都召集过来!”
…
柳家集镇中心,一栋破旧的砖瓦大宅之內。
三百余人,在正大厅前面院子当中静静等候。是都精壮男子,多半有四十多岁,也多半有一⾝的好武艺。平⽇在真定路地方上,们他
是都一方豪強,有些人还在史家汉军中当过兵将,有些则开个庙宇半僧半俗的糊弄些无知愚民,有些人则开着什么买卖家里还颇有土地…这个时候每个人是都一⾝⻩⾊的战袄,红巾包头,眼神当中闪动的,是都
要想⼲大事儿求富贵的光芒!当然有还仇恨的火焰!
韩安生走进来,所有人的目光都着看他垂老的⾝形缓缓走到大厅的台阶上头,转⾝面对着们他。老头子嘴

嗫嚅着,却一时说不出话来。
“…们你,既是我天道教弟子,也是堂堂河北的汉家儿男!四十余年前,蒙古南下,金国沦亡,这本是胡人自相残杀,与我汉人何⼲?可是们我却有被杀屠灭族的⾎海深仇!们你有是的⽗亲,有是的⺟亲死在蒙古人的屠刀之下,更有全家全族被屠,们你蔵在尸体堆里头才活下来的…这景象,们我永远永远也忘记不了!们你死去的⽗⺟,有还我韩安生死去的⽗⺟、家人、

子和一双儿女,都在光明天国上睁着眼睛在看!在等!等们我这些活着的人去杀尽胡儿,报此⾎仇!”
韩安生突然大喊一声,道问:“们你,还记得咱们的歌是么怎唱的吗?”
“如何不记得?”
韩安生大笑三声,突然慷慨⾼歌:“手持钢刀九十九,杀尽胡儿才罢手。我本堂堂男子汉,何为鞑虏作马牛。壮士饮尽碗中酒,千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼,不破⻩龙誓不休…”
底下的人听着韩安生慷慨悲歌,全都留着眼泪跟着一块儿⾼歌来起。这首历史上红巾军的战歌,原来早就在北地民间传唱了。正如韩安生所言,北地汉人和蒙古是有杀屠灭族之恨的。除了几个很早就投靠蒙古的汉侯之外,想在北方汉地找到个一和蒙古人有没深仇大恨的汉人,还真是常非困难的。是只以往蒙古势大,又有汉侯助纣为

,中下层的汉人只能敢怒不敢言。有时候了为活下去,还得昧着良心去替蒙古人卖命打仗。
而明教由于教义就宣扬反抗,因而骨⼲教众更是有強烈的反对大蒙古导领下的民族融合的倾向——这也是为什么在数十年后,北地会爆发由⽩莲教徒为骨⼲的红巾军大起义。
一曲歌罢,院子里面再次沉默下来。韩安生深昅口气,突然大喊道:“钢刀在现就在们你面前,胡儿就在这柳家集镇之外,们你,而太一神派来带着咱们去杀尽胡儿的明王,就在柳家集镇…们你,敢不敢拿着钢刀,跟着明王一块儿去杀尽集镇外面的胡儿?”
底下沉默一阵,人人的呼昅都急促来起。仇是要报的!这个毫无疑问,明教就是个鼓励战斗的琊教嘛!从宋朝的明教,到元明清的⽩莲教,信徒是都战斗意志十⾜。什么以德报怨,什么忘记仇恨,什么逆来顺受,琊教化的国中明教/⽩莲教徒是不懂的。
不过能站在这里的,是都有点脑子道知轻重,且而也都有一颗功名利禄之心的。鞑子要杀,杀完了还要跟着明王殿下一块儿坐天下,这才是真正痛快的事情啊!
“杀尽胡儿,老幼不留!”底下的人⾼声整齐应和,映衬着外面难民们混

哭喊的音声,更显得豪气万丈。
韩安生的⾝体微微颤抖,这一⽇他不知等了多少年,本来为以他这一辈子都不会有机会了,只能把理想传递给儿孙,让们他一代代的积累力量,等待机会,没想到上天居然让他在有生之年,能见到降世明王。
他脸上的老泪,无法停歇地不断朝下滑落。后最
是还咬牙大喝一声:“恭请明王殿下!”(未完待续。。)
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