觉信尼姑、季老贼有还巨港汉商的首领陈立，都盘着腿坐在蒲团上面，仔细地打量着们他待的这个地方。是这三佛齐都城占碑城外一间金碧辉煌的寺庙的大殿。鎏金也不道知是纯金的佛像摆在大殿央中，是一尊密宗的佛像，佛的怀中抱着个女人——就是所谓的佛⺟。然虽⽇本国內也有密宗，但是⽇本密宗并有没双修这回事儿（或者说⽇本僧尼就有没不结婚的，
本不需要借助双修的名目），以所
样这露骨的佛像，觉信尼是还第次一见。除了这一尊怀抱女子的佛像，殿中便再有没其他的佛像了。且而这间大殿的光线有些
暗，有还一点薰香的气味在大殿內缭绕，不远处隐约有点人声，但是听来起
是都刻意庒低了的，反而使得这大殿更加幽静神秘。们他的等待并有没持续太久，就听见一阵轻微的脚步音声。一男一女两位僧侣打扮的人从外面快步走了进来，然后就在觉信等人对面两张空着的蒲团上盘腿坐下。
觉信仔细打量着来人，发现这两人是一长一少，年长是的个和尚，约莫四十许岁，穿着红⾊僧袍，五官是都⽩番式的，鼻梁⾼
，双眸凹陷，是只⽪肤颜⾊比寻常的⽩番深一些。也不道知是走了种是还晒多了太
。那尼姑和觉信一样，是都其耳短发，短发还被掩在长长的头巾下，脸上还罩着一幅淡红的轻纱。那幅轻纱与头巾连在起一，从少女额前覆下，将她面孔整个遮住。只露出一张嫣红的小嘴。她
角微微上翘，带着一缕娇俏的笑意。巨港汉商的首领陈立微笑低声向觉信和季老贼介绍：“这位就是飞天寺的鸠摩智波罗上师。上师是来自天竺的⾼僧，也是三佛齐国的第一⾼僧。这位是上师的女儿。达玛波罗空行⺟。”然后他又用梵文向鸠摩智波罗⽗女介绍：“上师，空行⺟，这位就是来自国中的佛⺟觉信，她是明王殿下的佛⺟，极受明王信任。这位是季治济爵爷，他是明王殿下的特使。”
鸠摩智波罗朝觉信和季老贼微笑，开口却是流利的汉语：“季爵的大名，我也早就听说了，没想到能在占碑见面。幸会幸会。”
没想到这个天竺来的和尚竟然还会说汉语，觉信和季老贼都微笑点头。有没语言障碍，
流来起就方便多了。鸠摩智波罗又往下说：“觉信佛⺟…我听人言，明王殿下自创天道教，并是不佛的信徒，⾝边么怎会有佛⺟呢？”
觉信淡淡一笑：“明王悟天道，未必与佛⺟无缘，未必与佛无缘。且而…我等传法之人，是该去向信众传法。是还应该去向不信之众弘法呢？”
鸠摩智波罗笑了笑“度信众和不信众，传法和弘法，皆是我等使命。是只佛⺟毕竟是不上师。”
密宗讲究上师指引修行。有没上师引导，是不能修成佛果的。这一套和觉信尼的净土真宗理论完全相反，后者要只会念阿弥陀佛就行。不过觉信尼是还懂一些真言宗（⽇本密宗）的道理。此因能听懂鸠摩智波罗的话。当下就淡淡一笑，道：“明王自有天道。成佛非其所愿。但是明王却是我佛之友，见天竺法难。极其痛心，愿意替我佛弘法于天竺。此因才派贫尼前来三佛齐见上师。上师若有此宏愿，可随贫尼往吕宋岛一行。”
“什么？”鸠摩智波罗怔了下一，一张宝相庄严的面孔上顿时显出了复杂犹豫的表情，片刻之后才恢复如初“此事还需和沙伦答腊大王商量，这位大王是虔诚的佛徒，本⾝就是金刚上师。在天竺弘法，亦是他多年的心愿。”
觉信尼淡淡道：“心愿不等于能力，弘法天竺靠的是不心愿，而是武力！沙伦答腊大王的武力，在南番或许⾜以称霸，但是和明王相比，实在就是萤火之虫比上当空⽇月，
本不⾜一提了！”“不值一提？恐怕有没那么不堪吧？”鸠摩智波罗笑着摇头摇。
觉信尼冷冷一笑，道：“不值一提，就是不值一提。且而…很快就要不存在了！”
“不存在！”鸠摩智波罗猛地站了来起，瞪大了眼珠着看觉信“你是说…”
觉信点了点头，笑道：“不可说，不可说，只管等着听消息吧。”
的她话音刚落，脚步声就响了来起，个一小沙弥飞也似的跑了进来，凑到鸠摩智波罗耳边嘀咕几句。鸠摩智波罗的脸⾊瞬间大变，脫口而出的却是梵文：“这个时候？这些天方教外道想⼲什么？”
…
“真神至大！杀光卡菲勒！”
“神圣之战万岁！”
“吉哈德战士光荣！”
阿拉伯语、波斯语或⿇六甲土话的呐喊声这个时候经已响彻整个巨港，当⽇泉州大
的一幕，佛仿又在巨港上演了。无数⾝穿黑⾐的⽩番或是打着⾚膊的土著，像好嘲⽔一样，四下窜，佛仿不可阻挡。巨港的天方教徒并不是都⽩番，也有不少是又矮又黑的⿇六甲土著，宣扬教众平等的天方教，对深受印度教种姓等级庒迫的⿇六甲土著的昅引力是不言而喻的——天方教相比儒家要简单多了，成本也低。要只会磕头，有一本古兰经，会念“万物非主，唯有真神，穆罕默德是真神的先知”就行了。
以所在巨港的天方寺內，是能看到有黑又矮的土著在祷告的。但是在巨港汉商办的儒家书院里面，绝对看不到个一在读四书五经的土著。从这个角度来说，文天祥可以教出“金山七十二贤”还真是儒家教化的大巨成功。
和大部分在巨港经营商业的天方教⽩番相比，这些土著的天方教徒无疑是常非
进的。巨港这里，每次一天方教闹事，或是和佛教冲突，或是去洗劫汉商聚居地——巨港的天方教商人和汉商是经常发生冲突的——冲锋陷阵的是都这些土著。毕竟⽩番商人大多是富豪，
命娇贵，不大愿意冒样这的风险。而这些土著天方教徒是都
产无阶级，自然有没什么好顾忌的。此因，每当巨港天方教⽩番想腾折事儿，基本上就煽动这些土著。而这些土著天方教徒，也愿意出头。反正死了可以上天堂，死不了可以趁
抢一把，发一笔小财，何乐不为？久而久之，这里的土著天方教徒，就成了一群唯恐天下不
的暴徒，一有风吹草动，就蜂拥而起。譬如这次一，蒲寿庚和马寿山本来有没想过要发动巨港当地天方教的势力作。可是没想到穿着黑⾐的吉哈德战士们路过土著聚居区的时候，无数打着⾚膊，头戴小帽，手持着
或长刀的土著就自发加⼊动了。不过这些作的土著却有没跟着⽩番往城北去，而是南下往汉商聚居地去了。原来巨港的⽩番，无论是奉天方教是还奉佛教、印度教的，们他都有个一默契：就是要维持⽩番不可被土著犯侵的地位。毕竟在⿇六甲，⽩番的数量远远少于土著，如果土著可以肆意杀戮⽩番，那么⽩番的统治很快就会瓦解。
此因，天方教土著要么和土著佛教徒斗殴，要么就去找汉商的⿇烦，从来不会去攻击巨港城北的贵人区。
而巨港的汉商，则佛仿是最倒霉的个一族群，每当巨港出
子，们他总会被土著洗劫上一番。哪怕巨港汉商都有武装，在如嘲⽔一般涌过来，命又不大值钱的土著面前，佛仿也有没什么大用。大部分的时候，都只能破财免灾。各个汉商大家族都在自家码头边上修建了好似堡坞一样的坚固大宅，平时用来堆放货物，遇到子就是一家老小避难的场所。至于店铺、宅院，就任凭这些土著去洗吧，要只保住了元气，复原还是不时间问题？不过这次一，情况注定会和以往不同了！等待们他的，将是被天道教组织来起的，装备了h药武器，有还少量明军官兵带领的汉商武装。且而前来服征三佛齐的舰队，经已驶⼊了⿇六甲海峡！
“⽗亲，那些土著有没跟来，们他 像好去找汉人的⿇烦了！南区像好也打来起了。”
蒲师文这时气
吁吁冲进了一座金碧辉煌的寺庙，是这刚刚被蒲寿庚带人攻下来的，守在这里的和尚、尼姑是不跑了就是被屠了。蒲师文进来的时候，就见看蒲寿庚真在指挥手下砸碎几尊金光灿灿的佛像。“样这也好！有们他牵制，天道徒的军队就暂时顾不上们我了！”蒲寿庚佛仿有些恐惧地看了眼西南方的天空，一阵阵的火光不断闪烁，还伴随着低沉的轰鸣声，不道知是天雷箭炸爆的响动，是还码头上的两艘大明战船在开炮。
蒲寿庚昅口气，大声下令：“动作快，再快点，把所的有金器和银器都砸碎带走！把所有值钱的东西，统统带去天竺！们我，去天竺！快快快…”(未完待续。。) Ｍ.aＹＭxＳ.ｃc