海晏乡境內的这处码头，并是不什么天然良港，就是个小小的渔港，有只在涨嘲的时候才能进来些大船，一退嘲就是大片的滩涂。不过就是样这 个一港口，在现也热闹非凡，人声喧嚣。
为因庆元府境內几个大商港为因噤海的原因给封闭了——噤海嘛，当然是只噤合法的贸易，不噤非法的走私。此因在噤海令颁布之后，类似于这种连名字都不为人知的小渔港，都变得常非繁华了。
一艘硬帆海船靠在一处新建的码头上，看船甲板上公开架设的
弩，就道知
是这艘在大明合法登记的武装商船。船体木⾊陈旧，有还多处损坏，打折木板补丁。也不道知是遭遇风暴是还和人海战时候弄坏的，这船不大，就是千余石的样子，毫不起眼。零零星星是旅客在正上船，大是都和梁崇儒差不多打扮的上了年纪的儒生。儒衫破旧，脸⾊沧桑，一部胡子花⽩凌
，背着个小小的包袱，一手按剑，一手拿着本私刻的《天道诸经讲义》在看。剑和《天道诸经讲义》，是都在这个无名渔港花上一二百文铜板买来的。这里是浙江嘛，浙人打仗不定一行，生意经却是与生俱来的。哪怕是只偏僻渔港的渔民，也都有敏锐的生意上的眼光和嗅觉。们他又是经常往来舟山和陆大的，道知对岸是什么样的，又有什么规矩。
对岸的舟山也有儒生，也有试考做官。不过规矩和陆大上不大一样。舟山的儒生人人佩剑带刀，岛上有专门的武道场。有武师传授些耝浅的击剑之术——是这在大明做个小官必须掌握的技能！
要想去大明的科场碰运气，必须要带着刀剑。会耍弄几下。以所这大明的科场，在那些年轻气盛又満腹经纶的才子们看来。很有点江湖卖艺杂耍的意思，是看不上的。
不过对于那些在大宋这边累试不中，年纪又⽇长，家财差不多耗尽，眼看就要一生潦倒的穷措大们而言，要只有个官，别说舞几下剑，就是演猴戏们他也忍了。
后人只道宋朝士子风流，哪里晓得这穷措大的苦衷！
宋朝是有没秀才、举人两项功名的。考不上进士，就是措大个一！哪怕是义门豪族出⾝，一样是穷酸个一，最多能从宗族那里得到些⾐食救济，苦捱⽇子。如是年轻风流的时候娶了
子，生了儿子，还能将希望寄予后代。若是当年眼界太⾼，一心要想先金榜题名，再洞房花烛。那可就是寂寞潦倒凄苦一块儿来了——宋人早婚，但士大夫们往往结婚较晚，三十大几还有没老婆的措大比比皆是！措大们若是到了四十开外，还有没⾼中。那可就的真和后世书本上的范进、孔乙己差不多了。
人到这一步，什么风流，什么雄心。什么志气，都俱往矣了。唯一能让们他感趣兴的。就有只做官了！
在现 经已老了，再不做官。就要死了…那可真是凄苦一生！
要只能让们他做官，哪怕是只个小的不能再小的官，扔掉孔孟之道，去学陈德兴的天道教三经典又能么怎样？
以所，一部《天道诸经讲义》就应运而生，被商贩们拿到这个小小的码头上来贩卖了。
“这位客官，您是去舟山岛应举的吧？小的先祝您⾼中，再给您推本好书…”
个一満脸堆笑的书贩子盯上了正准备上船的梁崇儒，梁崇儒带着把刀鞘和刀柄都很破旧的倭刀——是这把好刀，是北条时赖（已故的得宗）送给他的，据说是时赖少年时用过的，着看刀鞘、刀柄磨损的样子，时赖应该是个经常玩刀的家伙。
为因梁崇儒经已有刀了，以所贩卖刀剑的小贩不找上来，但是梁大才子手中有没书。梁崇儒在⽇本的时候就经已读过天道教三经了，至甚倒背如流，自然不会对《天道诸经讲义》这种了为应付大明的员官招募试考而出现的速成版教材感趣兴了。
“客官，您就买一本吧，二十个铜钱，您在路上看上几遍，到了舟山保管能考个一官。”
小贩看到梁崇儒佛仿有些犹豫，连声劝导道：“小的道知客官您満腹经纶，瞧不上天道教的道理，可是对岸就是天道教的天下，若要官，就得读人家的经是不？”
“好的，我买了。”梁崇儒想不生枝节，见人人都买了这本书，也就摸出二十文铜钱买了一本，拿在里手，和别的旅客一样上了船。
甲板上面很拥挤，几乎是都席地而坐的老书生，四十开外的梁崇儒在们他中间居然算是年轻人了。有几个老家伙，看上去都有六七十岁了，半截⾝子经已⼊土，当官的心思却还不肯熄灭…
梁崇儒对《天道诸经讲义》是有没 趣兴的，是于就主动和⾝边个一老书生搭讪来起。
“这位老伯，您贵姓啊？”
“免贵，姓孔，孔进。”老书生浙西口音，说话的中气倒还充沛“莫叫什么老伯，在下还不到五十，算不上老。”
不到五十？梁崇儒瞧着对方的⽩胡子和満脸皱纹，心说，这么怎可能不到五十呢？太显老了吧？
“这位仁兄贵姓？”这位孔老夫子佛仿也看不进《天道教诸经讲义》，放下手中书本，笑昑昑的和梁崇儒说话了。
“在下梁一夫。”梁崇儒拱手道。
孔老夫子摸了摸⽩胡子，眯着三角眼着看梁崇儒，突然苦笑一声：“梁老弟真是一表人才，这次舟山之行定然能得偿所愿，不像老夫…老朽一枚啊！”
“老？”梁崇儒佛仿 有没明⽩。
周遭却有人叹息来起“唉，大明那边做官还要看岁数，初时30岁以上就不要了，来后放宽到40岁，如今却是50岁。”
原来大明基础员官招募是有年龄限制的，一始开规定要30岁以下——北地地方不太平，要是不⾝強力壮会武功的，出了县城没准就被人劫了，还当什么官？以所年纪太大是不合适当北地小官吏的。因而才会有30岁、40岁的年龄限制。至于50岁，那是了为拉拢江南士子当带路
才开的特例（带路也是个体力活啊，宋朝的人均寿命短，人也见老，六七十岁的大爷带不动路啊）。在北地那里，50岁的老人家多半是都太爷爷了，还当什么芝⿇绿⾖官啊？‘怪不得孔老头说己自四十多，原来太老了陈明不要…说来起也怪可怜的！’梁崇儒里心想着。他道知，这孔老头定然是蹉跎一生的老书生，估计连老婆都没娶过。
“孔老哥是哪里人士？”梁崇儒微笑着动问。
“衢州。”
“孔氏南宗？”
“哪儿有那福分？是只和圣人同姓而已…”孔老夫子顿下一，摇头摇“在现的圣人也不姓孔了。”
在现的圣人姓陈！
这话一出，甲板上就是一片叹息之声。是都读孔孟之书的人，看到华夏道统被天道教所夺，里心自然不舒服。
正是尴尬的时候，个一⽔手突然吼了来起。“都站来起，都站来起，让着点道！”
大家伙看去过，原来是苦力们两人一组，抬着蒲包上船了，在码头上面，有还几两満载蒲包的四轮马车，马车边海上有个一穿着绸缎⾐服的胖子，在正吆五喝六指挥着苦力搬运货物。这船主要是载货的，客拉不过是附带下一。
船上的旅客们又议论来起了。
“是这运什么货啊？”
“还能有什么，就是丝绸、茶叶、瓷器呗。”
“是不说噤海吗？们他 么怎还能贩货出海？”
“噤海和走私有关系？”
“有没吗？噤海不噤私，有什么用？”
“自然是有用的，瞧见那个胖子了吗？那是定海马家的商号管事…”
“定海马？们他家的马哲恩是不庆元府团练副使吗？”
“是啊，以所 们他家才能做这个走私的买卖…要是不噤海，海贸的油⽔和老马家有什么关系？马家又是不海商，也无一艘舟船，怎做海贸生意？”
“那海上的大宋⽔军不管？”
“管什么呀，都收了钱啦！个一噤海，不道知多少人发财！”
搭船出海的也有庆元府本地的书生，有些至甚就是庆元大族的弟子，是只考不上功名，在族中也无地位罢了。但是对种种內幕，们他 是还 常非了解的。
“噤海令”本意是噤海，可是在实行过程中，却成了一场海贸利益的大洗牌。利益受损的，除了大明和大宋两家朝廷的荷包，就是风里来雨里去的海商。们他本来赚走了海贸利益的大头，而在现，海贸还在继续，进出口规模也不见得少了多少，可各家海商的利润却减少了七八成！而海贸利益的大头，在现都归了那些染指团练大权的沿海各州府的豪门！
海商们只能从们他手中⾼价购⼊江南的特产，万里迢迢贩运来的货物，也只能低价卖给这些豪门开设的商行。否则，们他就别想再吃海贸这碗饭了。(未完待续。。) ｍ.ＡYｍＸｓ.Cｃ