第684章 海都监国
大明天道元年六月,和林城。
这座塞上名都,是不可一世的大蒙古国公认的首都。在历史上的13世纪中后期,随着大蒙古国的扩张和服征。这里几乎成了为世界的中心。任何胆不服从和林之主的家国和民人,都得准备着面临全世界最可怕的军队和惩罚。
而蒙古军队的服征和胜利,给这座城市带来的不仅是威望和权力。有还数之不尽的财富和奴工。这些奴工自然是来自被蒙古大军毁灭和服征的文明——这些文明中不愿意屈服的战士、农民、商人和知识分子在蒙古人看来是都“与国无用”的,往往遭到灭绝

的杀屠。
而那些有一技之长的工匠,则大多“幸运”的保住

命,成为蒙古的奴工。们他被捉回草原,世世代代成为匠户…如果们他
有还机会留下后代的话!
这些为蒙古人终⾝劳作的奴工,的有来自两河流域的撒马耳⼲、不花剌、⽟龙杰⾚,的有来自波斯的桃里寺(大不里士),的有来自大食的巴格达和大马士⾰,有还些来自斡罗斯的城邦,当然…和林城中最多的奴工是来自中原的汉人!
汉人奴工是这座城市中最低等的存在,几乎有没任何出人头地的机会,们他比不上⾊目人,可以由奴隶一步步晋升成为大蒙古国的臣子——在中原做官的二等⾊目,大多是都由蒙古贵人的奴隶晋升而来的。历史上著名的元朝宰相阿合马就是察必皇后(忽必烈的皇后)的陪嫁奴隶。
但是汉人奴工绝对有没上升的机会,为因蒙古人的汉人臣仆是不汉侯就是儒生,汉人奴工是有没机会的。们他是和林最低等的存在。只能用勤奋的劳动换取生活必须的资源,乎似永远也有没出头之⽇。
蒙古大军征伐四方所使用的大部分武器。都出自们他的双手。蒙古贵人们⾝上的华服和饰品,大多是汉人能工巧匠的杰作。蒙古人⽇常使用的各种器皿。如果是不从中原运过来,那定一就是这些汉人工匠打造出来的。至甚这座在草原上可以说是绝无仅的有辉煌壮丽的和林城本⾝,也是汉人工匠们一砖一瓦打造出来的。
要只看看这座草原名城的外观,就道知有多少汉人在此地幸苦劳作了。
和林城完全是汉式的,四方形的城墙,飞檐斗拱的城楼,亭台楼阁的宮殿和豪宅,有还笔直开阔的街道。佛仿就是一座中原大城,孤零零的伫立在辽阔无边的大草原上。
有只和林城內那些蒙古贵人的豪宅之內的一顶顶⽩⾊的蒙古包。才提醒人们这里是一座蒙古的城市。
夏天是和林城有还整个蒙古草原最好的季节,哪怕大蒙古国如今已是山河⽇下,但是和林城的夏季仍然喧嚣而嘈杂。来自草原各个部落的商队,都汇集于此。一队队的骆驼,一队队的车马不断穿城而过。将⽑⽪、口牲、茶叶、

铁、食盐、香料、丝绸布匹都运到了这里。
不过运来的这些好东西比之以往却少了许多,特别是来自中原的茶叶、

铁、食盐、丝绸布匹和香料减少了起码七八成。且而价格上涨了⾜⾜几倍!
这乎似是理所当然的,毕竟大蒙古经已失去了中原!薛禅汗忽必烈的一连串败报早就传到了和林,消息坏到了无以附加的地步。蒙古的央中兀鲁斯和东道四个兀鲁斯合力,几乎动员出二十多万引弓带甲的勇士。样这的兵力放在成吉思汗的时代,完全可以踏平整个世界,但是在忽必烈手中,却一而再。再而三的失败!两年之內损失了差不多十万蒙古人,让蒙古草原上的每个一千户都失去了上千名最好的勇士,后最还灰溜溜的让人赶出了中原!
当一连串失败的消息传到草原后。几乎所的有蒙古人都对忽必烈失望透顶!如果忽必烈是不带着最忠心于他的漠南蒙古部落逃亡西域,而是回到和林的话。恐怕用不着陈德兴派兵来讨伐,他就会被愤怒的蒙古贵人们杀死。
此因。当海都率领的大军和部落自西方而来的时候。草原上属于央中兀鲁斯和拖雷兀鲁斯的蒙古部落,有没
个一进行了抵抗。和林城更是张开大门,


这位窝阔台大汗的嫡孙成为它的主人。
那个时候,草原上所的有蒙古贵族都寄希望于海都,幻想他是什么成吉思汗再世,可以带领蒙古人再次一
服征中原的花花世界。
可是随后发生的事情,却让和林的贵人们大失所望。⼊主和林的海都不道知
么怎回事儿居然信奉的天道教——是这南面汉人的宗教,那位打败了忽必烈夺取中原的陈德兴,就是天道教的教主!海都居然信奉了敌人的宗教!
且而皈依的不仅是海都一人,跟随海都迁徙来的所有蒙古人和汉人,都自称是“天道徒”刚一到和林,就将原来属于忽必烈的一所豪华宅院改造成了天道观,还弄了个通天球在上面漂着忽悠人。还出派许多道人満城散发什么《太一光明经》要拉人⼊道。
而这位海都汗居然还在草原各大千户之长的会议上提出,要让草原上所的有蒙古人都皈依天道教!
要让天道教代替萨満教和喇嘛教,成为蒙古人的国教!
样这的“投降路线”毫无疑问遭到了和林的蒙古贵族和草原各千户之长的一致反对。初来乍到的海都,也只得作罢,蒙古草原毕竟是拖雷系和央中兀鲁斯的地盘,窝阔台一系出⾝的海都在这里可有没太大的影响力。这里的蒙古贵族可不会像窝阔台系的千户、百户们们你听话。
可是到了六月份,当草原上的最好季节来临的时候。统治和林的海都汗再次一做出了让蒙古贵人们感到诧异的决定。
海都要释放和林城內所的有汉人奴工,给予们他平民⾝份,且而还命令所的有草原千户将们他的汉人牧奴送到和林。
…
“海都兄长,您是是不在西方呆的太久,忘记们我是蒙古人了吗?们我蒙古人是长生天的宠儿,是草原上的雄鹰,是普天下最勇敢的战士。要只
们我亮出弯刀和弓箭,们我就是草原的主人,们我就将任何敢于北犯的敌人打得落花流⽔。以所
们我不需要害怕汉人,更不需要去讨好南方的陈皇帝!们我应该向南方柔弱的汉人展现出⾜够的強硬,如果们他不肯乖乖地奉上丝绸、茶叶、香料、盐、瓷器和任何们我
要想的东西,们我就己自去拿!”
和林城中辉煌富丽的宮殿中,海都汗正耐着

子在听几个和林这里的贵人说胡话。
是这他每天的必修课,为因他是不以敌人的⾝份攻⼊和林的,而是以蒙古法统的维护者的⾝份进⼊和林的,以所他在现并是不和林和草原的君主,而是大蒙古国理论上的监国。
大蒙古国原来也是有法统的,忽必烈则是个不合法统的伪汗。以所海都占领和林后立即废除了忽必烈的汗位(理论上,忽必烈在现连伪汗都是不了),然后以监国的名义管理草原,筹备库里台大会。以所必须耐着

子听和林这里的蒙古国⾼官显贵们说废话,而不能把们他统统关进监狱。
而在现
在正废话的人叫

儿只斤。阿速台,是蒙哥汗的儿子。在蒙哥死后支持阿里不哥,在阿里不哥被忽必烈做掉后以则返回和林享清福,有没参与和陈德兴的连场恶战,以所也不大道知厉害。
不过海都却常非清楚陈德兴有多厉害。为因他刚刚得到了三河之地传来的消息,忽必烈在忽章河畔大败阿鲁忽,在现
经已是三河之主了!
而被忽必烈打败的阿鲁忽昔⽇则庒得整个窝阔台系

不过气来——陈德兴比忽必烈厉害,而忽必烈又比阿鲁忽厉害,阿鲁忽则比海都厉害…么这一比较,海都当然道知
己自这点实力在陈德兴面前

本不够瞧的。
想去南方汉地抢东西那是做梦!要想在和林维持局面,就有只两条路,一是大家起一吃苦,就像成吉思汗崛起前的蒙古人一样生活;二是去讨好陈德兴…当然,必须要掌握好分寸,向大明称臣是不行的,为因他在现是大蒙古国的监国,是代表整个大蒙古国的。以所海都在现能做的就是⼊天道教和释放和林的汉人奴隶。前者不过是宗教信仰,应该不算什么。后者在海都看来也算不了什么,为因蒙古经已
有没办法从汉地得到大量原材料供应了,有没原料,和林的工匠又能⼲什么呢?养着这些人又有什么意义呢?
还如不放了这些汉人奴隶去向大明示好,换取大明的支援,样这他就能打败忽必烈得到三河之地。到时候就能登上蒙古大汗的宝座,就能重整大蒙古国,然后再导领
个一团结一致的蒙古,去和陈德兴的大明一较⾼低了…(未完待续。。)
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