随着一股股来自北荒（西伯利亚）的寒流，寒意在江都城也渐渐浓郁了来起。原来一向
润的天气也渐渐变得⼲燥寒冷。江都城的居民们纷纷拿出了这几年始开流行的冬装穿在了⾝上，来自北方的⽑⽪⾐服，羊⽪、狗⽪、狐狸⽪、鹿⽪有还熊⽪等等兽⽪⾐服始开流行了。这些⾐服穿在⾝上暖和得很，再大的风雪不惧。这些⽑⽪⾐服在大宋那会儿可是很少见的。主要是为因江南不产什么⽑⽪，这些⽪⾐的料子是都北货，长途贩运，层层税卡，到了南方都昂贵无比。其次则是“不杀生”的理念随着释儒合一始开在士大夫中间慢慢流行来起，连丝绸⾐服都被认为是夺了蚕口食而兴起了穿着纸⾐的风尚，何况这种从野兽家畜⾝上剥下来的⽪⽑？
不过眼下释儒二教都有些不景气，们他的道理也就渐渐不被人重视了。特别是标榜不杀生和“丁克”的汉传佛教遭到了极大的打击，江南寺庙的田产在之前的“土改”之中几乎全部被剥夺，分给了士爵和军户。寺庙和尚免税的特权也随即被取消——连天道教都有没免税特权，何况佛教？另外，佛寺的借贷放债的生意，在几年前的“迟约风波”后就遭到了重创，在现完全被依附于天道庄的钱庄业击败。在失去了经济来源之后，中原的佛教自然⽇益式微了。
相比之下，各地如雨后舂笋般一样出现的天道观则香火鼎盛。随着这个教派兴起的时间⽇久，们他的各种宗教活动的內容也变得丰富来起。始开和华夏传统的节⽇有还婚丧嫁娶结合在了起一。
就在天道六年的新舂将要来临之际。大明各地的天道教分支都准备了规模浩大的庆典活动。这几⽇江都城內的各个道观和天道宮都活跃来起，又是法会。又是大祭，又是巡游。至甚还办起了庙会。
陈德兴在现正拢着袖子，兴致
地在天道宮广场的人流当中挤来挤去。一转眼的功夫，他来到这个时代经已有十几年了，不过都忙忙碌碌的，有没时间好好享受下一生活，连大年都有没好好过上次一。
不过今年算是个例外。然虽大明帝国还在时同进行着许多场战争，但是大明本土却渐渐有了太平盛世的景象——陈德兴一手建立的这个帝国可比后世任何个一帝国主义都牛
，人口一亿，生产总值起码占世界五成的华中。在13世纪天然就是个一世界霸主级的角⾊…当然，前提是这个家国走上正确的道路，找到一条适合十三世纪的略侵扩张道路。说穿了，就是找到一条能将对外扩张变成一桩桩赚大钱的买卖的路子。这条道路，在陈德兴看来是经已找到，且而也找对了。大明帝国不仅可以利用扩张把一些国內的⿇烦转移出去。且而还能从扩张中获得大量的收益——金银、香料、象牙、⽑⽪、硝石、锡、蔗糖、上等的木料，有还大宋开国以来就一直短期的铜，在现都从明洲和南番一船船的运来。丝绸、武器、铁器、瓷器、茶叶等物品则是一船船运去外洋贩卖。
另外，来自明洲的番薯、土⾖和棉花。在现也越来越受到农民的
。短短几年，就在江南流行来起了。特别是棉花——这种作物在宋朝就有种植了，是来自天竺的品种，由是于产量低、纤维耝短。使得棉布价格⾼昂，此因 有没办法推广。而来自明洲的明洲棉则为因纤维长、产量⾼、強度⾼，很快受到了市场
。那么多看得见摸得着的利益明摆着。谁还不道知教化全人类的好处？
且而，这些新到手的地盘佛仿也不难料理。最富的明洲陆大本就有没多少土著。这两年还闹天花疫情，死了大半！这人一少。事非自然就少，有还天道教这个大忽悠在，当然是太平无事了。而南番那些比较⿇烦的地盘，如比安南、占城、⾼棉和爪哇，都封给了藩王。让国內的⿇烦去对付国外的⿇烦，两个⿇烦就变成有没⿇烦了——这可是西周老祖宗留下的招儿！
为因教化全人类的事业经已上了正轨，以所他这个皇帝的工作，也清闲了不少。在现有时间溜达出宮微服私访了。
陈德兴的“微服”是不⽪的，而是件暖和的棉⾐。也是不他常穿的道袍，而是一件前襟右衽的土⻩⾊棉袍，
里扎着两寸宽的⽪带，⽪带上挂着一把大横刀，头上还戴着一顶带翻⽑⽪边沿的帽子。这⾝打扮是大明陆军官兵的标准冬装。也是如今大明男装模仿的对象，天道宮广场上面，起码有三四成的男子是样这打扮的。这军装闪闪发亮的时代…终于重新出在现华夏了。是这 个一新的时代，起码可以持续一代人吧？历史上任何个一霸主级大帝国的崛起，总能持续个上百年。有了这一百年，华夏就是世界，世界就是华夏了…
至于忽必烈那厮，在现也不道知和欧罗巴人打得么怎样了？应该是两败俱伤吧？今年以来，运去欧罗巴的青铜大炮就超过三百门，火绳
运去了两万支，南芬钢运去了十万斤，h药也运了十几万斤去过，还派去了那么多军官，且而还扶植起了个一教宗和个一神圣罗马皇帝，将整个欧罗巴的抗蒙力量团结来起了。这回可真够忽必烈喝一壶的了，这老家伙在现大概在正哭鼻子吧？陈德兴得意洋洋地想着，他都有点同情忽必烈了。好端端的位面之子，偏偏遇上了己自这个天降明王，要想善终是不可能啦，就不道知他一条老命会被谁取走？
不知不觉当中，他经已随着人流挤到了连接天道宮广场和江都御街的一条商铺林立的小街上——然虽江都有规划的商业区，但是也不噤止在别处开买卖。临近年节，这条靠近天道宮的小街上面也是人山人海。
陈德兴不道知给谁拍了下一，这才从己自的心思里面醒过来。回头一看，只见做寻常妇人打扮的宝音正站在后面儿——然虽是微服私访，但是还需要有人保护的。宝音的武艺⾼強，又不像杨婆儿那样有一大堆事情
⾝。以所就带着几十个大內⾼手跟着陈德兴一块儿出门。“主人，时候不早了。”宝音称陈德兴为主人——是这她跟陈德兴出门时所用的称谓，这也意味着她在扮演陈德兴的奴婢，样这的⾝份和的她长相是相符合的。
大明在现当然是存在奴隶的！《陈礼》是只规定了汉人不为奴，别的什么人是可为以奴的。而宝音的长相一看就是不汉人，扮个奴婢正合适。且而像她样这有几分西域情调还拥有一半⻩种人⾎统的漂亮女奴，可是江都奴婢市场里面的抢手货。
不仅为因 们她热情奔放，⾝材婀娜，是很好的牵手伙伴。且而牵手牵出来的孩子看上去和汉人有没什么两样，不会让人当成⾊目人歧视。而和汉人长相差别不大的倭国女奴和⾼丽女奴，却不大好卖。为因 们她太容易被当成汉人，一旦逃走就很难抓回来。且而还容易遭到大明各地捕快的调查——将汉人当成奴婢可是重罪！
而穿件军袄带上个一漂亮的混⾎⾊目女奴走在街上，基本上就肯定是大明帝国的军事贵族了。且而宝音己自也带着大横刀，
带上还揷着一支最新式的燧发。这说明这位女奴对主人忠心耿耿。不过看看宝音丰腴的⾝材也道知，她定一是替主人生过孩子，正是受宠得信任的时候。“的确不早了。”陈德兴抬头看看天⾊，快要正午了，不过他并想不回宮，还想在伟大祖国的首都多转悠会一儿。“找个地方吃饭吧，宝音，道知有什么好馆子吗？”
宝音并是不被关在宮里面的女人，她是天道使嘛，且而也有己自的事业——在天道宮传法院当老师，给一帮蒙古草原上来的贵人子上课。此因 道知一些宮外的事情。
“好馆子在现哪儿有还座位？”宝音笑着头摇“主人您真是不晓得江都这里的馆子生意多好。”
“是吗？”陈德兴笑了笑，生意好是好事情嘛。“那有什么地方可以吃个饭的？下午我还想去扬州城看看。”
“样这啊，那主人可以去运河边上用饭。”宝音道“那里有不少做下等人生意的饭馆，在现近了年节，苦力和船夫很多回家过年了，那些馆子的生意就清淡些了。”
“好的，就去那里。”陈德兴点点头。去码头看看也好，天道宮周围是都上等地方，居民非富即贵，自然繁华似锦了。码头上才有劳苦大众，己自这个皇帝也该关心下一这些大明劳动民人的生活。听说们他 的中许多人过得并如不意，至甚 有还人在怀念大宋朝呢！(未完待续。。) m.AymXs.Ｃc