九十四你是良民我不信！
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“不管么怎样，国美都比们你倭国人更主民更有人权，世界上有只 们你倭国人才会在无端的略侵别国、杀害无辜平民后却有没勇气承担相应的责任，在现居然还想否认略侵的事实、企图篡改历史、不顾世人的反对重新制造军国主义。
们你倭国的文化可以说很大程度上是受了我华中民族文化的熏陶的，且而华夏历代都把倭国当成一⾐带⽔的友好邻国，可是们你却一而再再而三的利用了们我的善意企图侵呑我国领土，可以说们你就是一群不知好歹、忘恩负义的⽩眼狼。”方力溪恼怒说的道。
着看石川光夫平静的侃侃而谈，方力溪就庒抑不住己自的愤怒，但是又不能动手打人，以所方力溪说话时经已有点庒抑不住己自的恼怒了。
石川光夫并不为因方力溪恼怒而有丝毫的神情改变，乎似他就象有意的
怒方力溪，听了方力溪经已有点思维混
的话语。石川光夫仍然是平静的微笑着：“好，我就不说国美这几十年来明里暗里导致了多少其它家国的平民死亡了，其中也包括了不少的华夏人吧。们我就说国美在倭国扔下的两颗原弹子同样也造成了无数的倭国平民伤亡，
不过倭国人却有没 为因这个而永远的仇视国美，为因倭国人道知单纯感情上的发怈是于事无补的，以所倭国才能在战后迅速的恢复实力并在世界之林占据了总实力的前列之席。”
有没让方力溪有揷话的机会，石川光夫继续道说：“我道知你可能要说倭国人
，才会认贼作⽗，并甘愿成为国美的附庸国。如果你是样这认为的那么你并不真正的了解倭国人，实其
要只是人就不会甘愿他国的军队永久的驻扎在己自的国土上，不会甘愿作为二等公民，华夏人是样这的，倭国人同样也是样这的。但是为什么倭国要成为国美的附庸国呢，就是为因倭国人的个一特
”方力溪冷笑一声：“是哈巴狗的特
吧。”石川光夫并不理会他继续道说：“这个特
就是強者为尊。你有些事情可能不清楚，倭国是个一岛国，且而是个一多灾的岛国，了为更好的生存下去，就必然要寻求个一适宜生存的环境，而作为陆大的华夏就不可避免的成了为倭国的目标，这不能不说是两国的悲哀，实其从唐朝时当时的倭国府政就曾经想到陆大去发展，不过一与唐朝
锋就落得个一完败的结局，了为壮大己自，倭国始开派遣遣唐使九死一生的从唐朝学习各种知识，可以说倭国的文化真正的始开应该就是那时了。”说着石川光夫停了下一，方力溪乎似被他的话昅引了并有没揷话，这段历史陈煌也曾经在书本上看到一些，且而此时陈煌经已约莫道知了石川光夫会么怎继续说下去，是只对石川光夫的目的陈煌仍然有点不大明⽩，以所就一直保持了旁观者的⾝份。
而石川光夫也乎似忽略了陈煌的存在，然虽谢依依美貌无双，但是在现
动之下，也忽视过了。见方力溪有没搭腔。石川光夫继续道说：“我道知 在现华夏有些人象你刚才那些指责倭国是⽩眼狼，至甚认为为因古人传授了知识给倭国才造成了在现的形势，实其华夏的古人的真比现代的华夏老百姓要聪明的多，唐朝人的做法实其与现代国美的做法是一样的，那就是‘文化熏陶’或者可以说是‘文化略侵’，
将己自优越的文化有意识的传播到其它家国 样这才使得唐朝成了为当时的世界中心，而其后几百年倭国也
本不敢再对华夏进行明目张胆的略侵，直到丰臣秀吉时代倭国的国力大进才再次兴起了略侵华夏之心。对于华夏来说，倭国是个一恶邻，不过长期处于富⾜陆大的华夏人并不了解个一多地震、火山、海啸灾害的岛国的人们是如何的望渴 个一 定安的生存环境。”
方力溪冷笑道：“你说的倭国历史乎似是么这回事，许也倭国人有企求更好的生存环境的权利，但是这并不能用来作为杀害他国平民侵占他国土地的借口，要只是略侵就是琊恶的犯罪行为。”
“是吗？”石川光夫乎似轻叹了一声：“实其 家国之间的战争就好比个人之间的竞争一样，在现代社会里个一人为因正当竞争导致另个一人破产了、杀自了，然虽在道义上亏欠了，不过法律上却是合法的，为因你不让对方破产那么就有可能是你己自破产，家国呢，也是如此，了为更好的生存和发展就少不了战争，就拿现代的国美来说，历史上有没任何家国达到它样这独霸全球的实力，但是它仍然要到处侵占他国的利益，为因从它的家国利益来说是这必须的。”
方力溪不服气道：“不管是去过的倭国是还 在现的国美，略侵行为是都被世人唾弃的，而华夏的和平共处就不会出现这种情况。”
石川光夫笑了：“和平共处可是现代华夏府政提出的哦，方先生是不对现府政不満吗，么怎又信奉起它的原则来了呢。”
方力溪脸一红争辩道：“谁说这个原则是现代才的有，这实其完全脫胎于华夏的传统文化。”
“许也是吧，又许也这个和平共处原则是可行的，但是现代社会又有谁来听你的呢，现代社会就是个一西方文化熏陶的社会，弱⾁強食∈者生存经已是包括华夏人都信奉的原则了。除非华夏再次成为世界的中心，否则有没人会认同这个原则的，的有 是只利用这个原则消弱华夏的实力，而以华夏人的特
本无法再次成为世界的中心的。”本来方力溪还对石川光夫前面的话心有戚戚然，一听后最一句又火了：“谁说华夏人有没这个能力了，这二十多年华夏的综合实力飞速上升，经已达到了世界的前五名之列了，至甚超过了法国，这些是都不争的事实，难道们你倭国人居然狂妄的连这个也不承认吗？华夏这些年每年的国力上涨速度都远远超过了们你倭国人当初的飞速上升速度，这些是都实打实的数字，这就证明了华夏人是最优秀的。”
石川光夫微微摇了头摇：“十三亿人的总体实力超过有只六千多万的法国，这难道还值得骄傲吗？华夏的导领人说过华夏的进步再大摊到十三亿人⾝上就是微不⾜道的、而困难再小乘与十三亿也是天大的困难。
你所轻视的华夏府政比你可要理智清醒的多了。且而，华夏在现 是只 个一世界工厂∏个一新兴的消费市场，是从一贫如洗起步的。”
“但是要只保持这个速度再过几十年就可以超过了。”方力溪道说。
“是吗？难道你不道知实力越強大增长就越慢吗，从发达家国的历史就可以道知了，用不多少年华夏的实力增长速度就会逐渐下调的，这还要有个一前提，那就是华夏的政局稳定，否则就难说了。
要道知到了现代社会有只⾼新科技才是推动家国发展的主要元素，华夏的邓小平是不说过吗：科技是第一生产力。你既然是留生学，那么对于华夏与倭国的科技实力差距应该有所了解了，你认为华夏有可能在科技上超越倭国至甚 国美吗？要道知 国美和倭国每年投⼊的科研资金是华夏的几倍至甚几十倍，而起跑线却又是不一条，可以说从始开时就注定华夏要永远落后了。”
“你这是只一种偏见，华夏的核物理以及航天科技就经已超过们你倭国处于世界第三的地位了。”
“你错了，倭国在这方面是只 为因受到了国美的牵制，否则就是不 在现的样子，且而以其它方面的科技实力来说倭国经已是世界第二了，而华夏是追赶不上的，这其中除了起跑线和投⼊资金的原因，有还 个一很重要的因素就是华夏人的个一特
：自私自利。在金钱、利益跟前华夏人的表现比其它的任何家国都差。”石川光夫略带蔑视说的道。“你你是这放庇，简直是无中生有。”方力溪是无名火起。
“当今世界上是有不少人在留学外国后离弃了祖国就是了为获得更⾼的待遇，但是有没 个一 家国这种人的比例比得上华夏人，不要说倭国人了，就象印度人这些实力如不华夏的家国，们他的精英们都基本会在学习到更多的知识后回报祖国，
而华夏人呢，又有多少人回到祖国报效呢。尤其可笑是的，当初了为‘主民’而逃亡国外的那些**组织在现 了为乞讨些许的经费居然附和敌对国或者敌对组织要裂分祖国，这种人就是所谓的华夏的精英，真是可笑。
在倭国，人们再么怎对府政不満也不会联合敌对国裂分祖国的，为因 府政 是只暂时的，而祖国就像是⺟亲一样是永远不能背叛的。
有只华夏人才会了为一己之私利背叛己自的⺟亲，象在现逃亡在外国的那些华夏的裂分组织难道就是不典型的例子吗，而在华夏国內的那些人又有多少是不被利益蒙住了心灵的呢。
就拿尾山宏先生成立的‘华夏人战争索赔组织’来说，倭国人可以做到的，为什么华夏人长期以来己自就有没这种组织呢，只扫己自门前雪、那管他人瓦上霜，
这就是华夏人的特
。就拿你己自来说吧，了为
己自的所谓的自由思想居然为己自
家国的敌人说话辩解，这也怪不得当初倭国侵华战争时华夏会有那么多汉奷了。”方力溪脸⾊顿时由红转⽩，再也听不下去了，忍痛站了来起，低吼一声：“够了，你有没资格对华夏人指手画脚的，我受够了你自为以是的论断，告诉你，华夏总有一天会屹立在世界之林，们你倭国人就等着瞧吧。”
石川光夫笑道：“是吗？等华夏远比倭国強大时，倭国自然会低头的，不过这种可能
你认为有吗？”方力溪哼了一声，再也不能呆下去了，转⾝步履蹒跚的摔门出去了。陈煌和谢依依怕方力溪再遇上藤田组的人吃亏，对石川光夫稍微点头示意后就追了出去…
10月9⽇四章上完，为因借了《长征》，一书里的对话，以所 是不我写的，以所不费力，直接传完了！
这几张的对话，我得觉很有代表
，以所大家看看！不要骂我抄袭，出处我经已说的很明⽩了，样这的话应该不算抄袭吧！呵呵！惜可那本书太监四年了，惜可啊惜可！
今后如果需要用到借鉴的地方，我均会说明出处，就像前面几个章节一样，是别人的就说明出处，毕竟那是人家的心⾎啊！像郭敬明那样的抄袭，嘿嘿，老爷我⼲不出来呢！ ｍ.ＡYｍｘS.Cｃ