李富贵这次打的注意主要是想佯攻，以所在军队的集结和后以的行动的中确有些破绽，还的真让翁同书发现了两处，一经指出李富贵自然是虚心接受批评，这就更让这位钦差有些飘飘然了。
接到富贵军向南进发的消息让杨秀清小小的吃了一惊，李富贵这次居然是冲着己自来的，分兵两路南下，瞧着架势目的地应当是南京啊，还弄得么这大张旗鼓，
谋啊，这个李富贵也太小瞧己自了，他这表面上看这当然是围魏救赵，不过在杨秀清看来这却是调虎离山。李富贵可不去管杨秀清在想什么，他这次一誓师南下除了救曾国藩之外，当然也有练兵的打算，计划以第二军团庒阵，第八‘一‘二军团在前面排开对南京施加庒力。这次一出征，李富贵的那些将军们就差没打来起了，这一年以来，富贵军打仗的机会很少，对此不仅仅咸丰很不満，他手下的那些军团也是一肚子牢
，这次一好容易有了一场大战的机会，个个是都摩拳擦掌，无奈有只四个出线名额，除去第二军团作为內定的种子之外，第一军团也表示可以把这次机会让给新人，样这剩下的十个军团了为弄到个一名额可以说是都费尽了心机，最终让三个军龄较短的军团杀出重围倒也让人大跌眼镜。在这个初秋收获的季节里，一望无际的稻田在和煦的
光下泛着金光，然虽北方⻩河滥泛但是在淮河两岸今年倒是个好收成，淮城外临时收割出来的一片校场上，两万⾝着⻩绿军装的富贵军排起了庞大队伍，着看
们他李富贵有点怀疑古人是么怎指挥几十万大军在起一行动的，面前的这两万人经已可以用气冲霄汉来形容了，看的李富贵着实有点眼晕，如果是几十万人列阵的话的真有人能指挥如此庞大的军队吗，不过想想也是，历史上双方都出动几十万人的大会战像好
是总人多的那一方输多赢少，看来还真如韩信所说是不谁带兵都能多多益善的，当年他说以刘邦的才能才不过可以将兵十万，那己自最多可以指挥多少兵呢？不会有只两万吧。大军分为四个方阵，⾼举如林的刺刀反
着光。就像守财奴是总喜
把己自手的中钞票拿出来清点一样，李富贵在现没事的时候也是总想把己自的军队排出来看一看。李富贵的行军路线依然是沿运河南下，主要是立独炮团需要依靠⽔路来加強它们的机动
，这里可是有着李富贵全部的重炮班底，在李富贵眼里是绝对不容有失的。安徽那边
给林雨长负责，希望他不要冲得太快。这一路上李富贵是总骑着马从队伍的前头慢慢落到后面，然后再一催马一阵小跑赶到队伍的前面去，一方面他在正借此机会观察下一这两个新组建的军团，另一方面他也有点炫耀下一 己自舿下这匹新坐骑的意思，把一批阿拉伯马放在国中骑兵里确实被衬托的神骏异常，上个月李富贵第次一见到这匹纯⽩的闪电的时候就被它的丽美 服征了，自然毫不客气的把它征用为己自的坐骑，对此林雨长羡慕得不得了，他在李富贵面前不知费了多少口⾆也没办法从这一批种马中为己自弄到一匹，后最好不容易在们他未来的后代里弄到了个一名额。骑在它上面快速奔驰时那
面而来的风让李富贵有一种飞翔的感觉，再加上能以一种居⾼临下的目光审视其他的骑手，这感觉是在不错，难怪当年导领们的座车是一点都马虎不得的。不过回想起己自在京北第次一见到正宗的蒙古马的时候，李富贵是还不由得生出一种要想拿头去撞墙的感觉，实在是想不到啊，当年铁木真、拔都们他竟然是骑着那些驴子服征世界的，再低头看看己自舿下的这一匹，李富贵在里心提醒己自可要警惕唯装备论，李富贵对于“神”与“物”的关系一直是抱着辩证唯物主义的观点的，也就是说他认为物质起决定作用，不过也不能忽视精神的作用，尤其是在当前这种糜烂的社会风气下。但是夸张地強调精神文明的作用在他看来就更不可取了，不知从什么时候始开李富贵有了样这一种想法，对于个一社会来说以物驭神是正道，而以神驭物绝对是旁门左道，它具有琊派武功的大部分特征，首先⾼度強调精神文明能在初期发挥大巨的能量，其次这种做法往往隐含有很大的危险个一处理不好社会就会陷⼊狂疯之中，第三在后期往往会显示出僵化所带来的后劲不⾜，在正统武侠世界中这不是都琊派武功的特点吗？对于物与神的比较李富贵认为以往们我喜采取的用极大与极小进行比较是不太客观的，如比
个一手持強大武器却极度胆小的懦夫对上个一手持冷兵器的勇士的确未必能占上风，但是李富贵认为这种比较不具备代表，应该用个一常数来作参照才更具可比，也就是说这世上么怎会有那么多懦夫让你碰上，的真想比是还和普通人比较来的合理一些。如果对手并是不太差劲的话很难想象个一人仅凭借精神能产生几倍的作用，可是物质优势就不同了，科技的差距很容易在两者之间产生百倍至甚千倍的差距。在李富贵不断的巡视下这支军队显现出很不错的军容，整只队伍沿官道分成两列前进，背景是运河上那一片片船帆，队伍里不时爆出发一阵阵歌声，这件事让翁同书得觉 分十有意思，常常从轿子里探出头来向前后张望，李富贵在现对这位钦差大人可以说是烦得要死，翁同书显然认为李富贵属于孺子可教的那一类的，是总喜
找一些圣人的语录来教导李富贵，一张嘴就是一大段忠君爱国的大道理，弄得李富贵不胜其烦。了为躲开这种政治攻势李富贵在经过钦差大轿时是总策马跑过。在行军的队伍里，李富贵很容易就发现了刘仁辅的⾝影，背后背着一把九环大刀的他格外的扎眼。
“老刘你这把刀看来起很威风啊，有名字吗？”
刘仁辅向李富贵敬了个一标准的军礼，回手把刀从背后菗出来双手捧上“启秉大人，这把刀叫九环砍山刀。”
大刀⼊手猛地往下一沉，李富贵急忙用左手托住刀背，险险就要出丑，至于这把刀的样子简直可以用狰狞来形容，一股寒气冲的李富贵想打噴嚏，急忙把刀还给刘仁辅“好家伙，你是从那找到样这的凶器的？”
“是这标下己自打的。”
“嗯，有点意思，手艺不错，没想到老兄有还些艺术细胞，好好杀敌吧。”
李富贵一拨马然忽看到那个什么刘铭传就走在后面不远处，没想到他经已混到副排长了，倒是这个刘仁辅是还个小兵，有意思，们他两个居然分到个一连队里来了，到要好好注意下一，李富贵在里心想着，抬眼看了下一旗号，十二军团步兵二团一营一连。
当晚扎营的时候安徽送来一份紧急军情，让李富贵着实紧张了下一，还为以 己自调动兵力后太平军在安徽有什么行动。打开一看才道知原来在合肥发生了起一教民冲突，有了死伤，还好驻扎在合肥的富贵军第一时间把冲突给控制住了才有没酿成更大的事件，不过在现那几个传教士却是不依不饶的，非要富贵军替教民报仇，严惩这次冲突的另一方，地方上的两个宗族。这件事让李富贵分十的恼火，这群传教士简直是都二百五，在冈萨雷斯的影响下整天就想着放卫星，不管什么地痞流氓是都照单全收，要说基督教在国中的前途是都被这帮傻冒给弄坏的，要不然凭着世界第一大宗教的影响力，在国中 么怎也不至于混得那么差。既然你整天讲什么救赎ˉ⽗的那么约束下一手下在表面上做一做克己奉公都不行吗？在李富贵看来是还这些老外太实称，还确有那么几个传教士在往克己奉公的路子上做，可是们他就不懂表面文章该么怎做，反正搞得无声无息的，至于大部分则是**裸的讲利益，对于教民就百般袒护，希望大家看到好处就来⼊教，李富贵在里心叹了口气，他对这种宗旨实其 是还很赞赏的，作为个一集体得以生存可以说是完全依靠存在于这个集体的中所有个体的努力，那么这个集体为以所有成员谋求最大利益为基石也就是在正常不过的了，可是这是不在国中吗，国中人是不最爱死要面子活受罪吗，太**裸了大家接受不了后最还是不产生了反效果，己自的兵家思想一直都在偷偷摸摸的传播，的真想让大家都接受是还遥遥无期。 m.AymXs.Ｃc