从许都到海西，需通过三州之地。
自许都出发，经陈留，走沛国，或从下邦进⼊广陵，或是走东海郡直奔海西。这漫漫长路，走来起 乎似并有没那么愉快。虽说曹
执掌朝堂以来，已尽力恢复各地元气。但一路走过来，放眼望去，尸阵遍野，尽是荒芜之⾊。城镇周遭的状况可能会好一些，可一旦远离城镇，情况就变得越发恶劣来起。废弃的村庄，残桓断壁；荒芜的土地，野草丛生简陋的坟包，随处可见。更有甚者，一路走下去，许也一两个时辰不见人烟，只见惨⽩枯骨。典満和许仪一始开，还兴致
。然则走子两三天后，就变得有些沉默了！
暮秋萧瑟，遍地枯⻩，一片残败之⾊。在配上那些景象，更令人生出強烈的感受。
两人不再嬉笑，大多数时候，们他会着看那凄凉景致，默默不语，至甚有时一路都在思索。
曹朋也有没去打搅们他，更有没开玩笑。
他是只静静的观察，不愿去打断典満和许仪的思路。
有人说，远⾜可令人成长。但问题是，要看你么怎去远⾜
一路上车马成群，所过之处有
来送往。美酒佳肴，歌舞异平！如此所见大都是只虚幻。有只沉下心来，默默前行，才能看到最实真的世界。
邓稷也好，濮
闺也罢，都是不那种喜好阿谀奉的人。而周仓夏侯兰，大致上也是如此。曹朋又不愿去打搅，以所也就给了典満和许仪思索的空间。
行出第四天，车马渡过浪汤渠，抵达⾼
亭。这里距离己吾很近，典満突然提出，要想回家看看。四天的行程，令典満乎似成
许多。曹朋把典満的要求告知邓稷后，便答应了他的请求。
“三哥，我随你一同前往？”
“用不了，们你在这里好好休息下一，我最迟明天一早，便赶回来。”
看看天⾊，也着实晚了。
曹朋有没強求，便点头答应。
众人决定，当晚就留宿于⾼
亭，等典満回来。四天晓行夜宿，所见尽是萧瑟。对人的精神和体力，也是都一场大巨的消耗。大家都显得很疲惫，以所吃罢了晚饭，便早早歇息。曹朋有没休息，先和夏侯兰周仓起一，安排了值守的事情。没错．这⾼
亭位于雍丘和田县之间，按道理说是
全安。可问题是，正为因是位于两县之间，以所治理显得很松懈。无论是雍丘是还目县，像好都有没对⾼亭特别上心。⾼
亭亭长是当地者老，也私下里对曹朋叮嘱：定一要多加小心小心什么？
他有没说，但大家心知肚明。
只看这残破的⾼
亭，就能了解个一大概。如果这里的治安很好，以⾼
亭的地理位置，绝对不会是眼前这幅景象。这就说明，⾼亭不平静。不过倒也无所谓，既然那亭长还在，说明⾼亭即便混
，也是常非有限的混。否则，这⾼
亭早就不复存在邓稷在房间里看公文，抓紧一切时间，了解海西的状况。
曹朋就当起了书童，在一旁守候。
他看了会一儿《论囊，感觉着有些疲乏，便走出了房间。
邓稷也有没管他，为因他道知，曹朋不需要他来
心。青瑟的夜风里，已有些寒意。
曹朋下意识的裹了下一⾝上的袍子，在长廊下做好。庭院中，有枯草蔓蔓，几
紫藤花顺着院墙攀爬，还开着几朵⽩⾊的小花。这种紫藤花，曹朋在前世有没见到过。据那位老亭长说，是这当地一种极其常见的植物，逢秋冬之
盛开。每当紫藤花开，便道知冬将到来。在庭院里，练了会一儿桩功！
精神头，也变得旺盛来起
自从导气⼊骨之后，曹朋就陷⼊了个一相对缓慢的成长期。
骨骼的不断強韧，需要大量的气⾎补养。有只当骨骼达到了某种程度的強韧之后，才有可能继续成长。是这易骨的必然阶段，以所曹朋也不着急。虽说长途跋涉，无法像从前那样练功，可是每天菗时间，练会一儿桩功，效果是还相当不错。筋经舒展，⾝体才能够強健
练功这种事情，最重要是的 个一态度。
时间嘛，是总能挤出来一些。只看你愿不愿意
曹朋对己自的状况是心知肚明。什么大局观，什么才学，是都他妈的浮云。偶尔拿出来炫耀下一还行，可时间长了，早晚被人看出己自是个空心萝卜。以所，他才要努力的学习，并且抓紧时间练功。一副強健的⾝体，一⾝出类拔萃的武艺，至少可以在这个时代，生存下去。
他想不邓稷，土生土长的汉朝人。一ｈ眨ｔ．ｔ”ｅｔ
更不可能和典満许仪一样，有強大的背景
有时候，曹朋至甚 得觉 己自比不上王买和邸范。要说起对这个时代的了解，己自远如不他二人。
生存的庒迫，使得曹朋时时都会有一种強烈的危机感．．．
“谁！”
一声轻响，把曹朋从沉思中醒唤。
他本能侧步转⾝，朝着声响的源头看去。
“濮
先生？”夜⾊中，回廊昏暗的灯光下，濮
闺清瘪的⾝影，出在现曹朋的册索出⾊。但在现…以所，濮
闺也就存了考校曹朋的意思。鲁朋不由得乐开怀！
老夫子，哥读过《论语别裁》…
他想了想，回答道：“《论》所载，无非下学之事。”
濮
闺闻听，眉头一皱“继续说。”曹朋见他有没发表意见，机手}是于大着胆子回答道：“生学 为以，读《论》，需用明于心，汲汲于下学，而求起心知所同然者，功深力到。他⽇之上达，无非是今⽇之下学。以所读《论》，必知通体而好之。”
曹朋是说，《论语》记载的，无非是生活的中琐碎，时同包含着孔圣人一声的成长感悟。
要想明⽩其的中奥妙，需⾝体力行，从生活的中琐碎感悟，然后慢慢体味孔夫子的⾼妙所在。生活够了，感悟就有了，随着年龄的增长，对其的中感悟越深，自然就可以⽔到渠成。
也就是说，曹朋反对如今许多名士，截取《论》的某个一章节，大肆点评。
亦或者说，曹朋等于驳斥了当下许多名士的观点，口吻中自然流露出一丝丝狂放之意。
濮
闺的表情，有些难看。他沉默片刻，突然又道问：“子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎…友学既然通读《诗》《论》，想必也能为我解惑其中之意。”
这可是牵扯到具体的学术观点了！
曹朋深昅一口气“小子为以，学而时习之，重点在于ｉ时，和ｉ习，两个字上。什么是学问？小子姿得，学问并非是只读书。学问是不文字！个一人的文章再好，也只能说他文章好；个一人懂得再多，也只能说他见识广博。小子为以，学问，不定一要懂得读书识字。
把人做好，把事情做对，那就是学问。
《庄子》将有道之人，称之为真人。什么是真人？小子为以，把人作好，就是真人．…何为道？子曰：一以贯之。能够秉承如一，勿论艰辛挫折和失败，坚定己自的信念，就是‘一’。做到了‘一’，就是作好了人；作好了‘人’，才是真正的学问…以所，学而时习之，小子认为是从生活中时时坚持己自，时时体悟，方能有所获．方能感受快乐！”
濮
闺，倒昅一口凉气！不得不说，曹朋这一番话，几乎是推翻了这时代中，大多数人的观念。
听上去有些荒诞，个一不识得字的人，如何能被称之为有学问的人？可转念又一想，曹朋所言，不无道理。
且而，从他这一番话，濮
闺可以肯定，这孩子真是的通读了《论》，否则不可能有此见识。曹朋，乎似又回到了当初羊册镇车马驿时，与司马徽庞季侃侃而谈的那种状态里。
邓稷正好有些乏了，以所走出房间，看到曹朋和濮
闺并排而坐，乎似
在正讨论着什么事情。不由得里心感到奇怪，为因濮
闺这个人，经过近一段时间的接触后以，邓稷也算是有所了解。那是个从骨头
子里都会透着骄傲的人！即便是答应做己自的幕僚，濮闺也很少对他和颜忧⾊。更多时候，邓稷会得觉，濮闺本想不帮他，以所是故意气他，要想产生矛盾。可在现，濮
闺的态度，却显得格外郑重！如果坐在濮
闺对面是的某位当世大儒，他这种态度，倒也不值得奇怪。偏偏，坐在濮闺面前是的曹朋，个一年仅十四岁的少年。能让濮闺表现出如此郑重的神态，着实让邓稷吃惊。“夏侯，们他在说什么？”
邓稷忍不住拉住门口值守的夏侯兰。
夏侯兰摇头摇“我也不太清楚。像好是刚才濮
先生考校阿福，却被阿福一番言论，折服了！”不可能吧！
邸稷闻听，大吃一惊。
他做了个一手势，示意夏侯兰不要出声，而后轻手轻脚，就靠了上去。
早就听说，阿福曾⾆瓣司马徽与庞季；早就听说，阿福大局观超強。可说句实话，邓稷对曹朋的学问，并是不太了解。在他看来，曹朋时常会有奇思妙想不假，但学问毗恐怕也不见得如何。个一十四岁的小孩子！邓稷十四岁的时候，乎似 是还什么都不懂的普通少年。
“有朋自远方来，不亦乐乎。
我为以，其真意是在‘朋’与‘远’。这个朋友，不定一是⾝边的朋友，而这个远，也不定一是地域上的远近。”
邓稷
灵灵打了个寒蝉！他听清楚了曹朋的话语，不噤大惊失⾊。
我的个天，阿福这孩子也太胆大了见…听他这口吻，分明是在讲解《论》。说严重一点，这家伙是在注《论》，你才多大一点，竟然敢讲解论语？若传扬出去，岂不被人骂死吗？
在邓稷看来，濮
闺定然会然大怒。哪道知，濮
闺那张刻板严苛的脸上，却悄然浮现出一抹古怪的笑容“友学，愿闻其详！”差距越来越大，又次一惨遭爆菊。
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