第六百四十五章主教来信
出征之前,马晴信三郞在他的大军面前发表了慷慨『jī』昂的演说“各位武士,各位神的儿『女』,大家听我说,在现
们我的家国
经已到了最危险的时刻,大东瀛帝国遭到了外敌的⼊侵,明朝人,们他违背了神的旨意,悍然向们我发动了进攻,们我绝对不能容忍这种举动,定一要加以反击,但是最令我感到伤心的还是不这些。令我感到伤心是的,们我
家国內部居然有那么一些无聇的人,背叛了神,背叛了己自的家国,们他,们他居然来攻打们我,攻打们我关东地区,大家说,们我能够原谅们他吗?!”
站在下面的那些经已被神化的教徒兼战士,顿时热⾎沸腾来起,在们他的心目中任何人敢于对神的使者不敬,是都罪该万死的,是都
定一要铲除的,无论们他拿出多少赎金是都不能宽恕的,定一要用最惨烈的酷刑处死们他。
“捍卫神的领土,捍卫大东瀛帝国,把略侵者赶出去,定一要让背叛神的人付出代价,要让们他体无完肤,样这
们我才算对得起神的旨意,大将军,请你下令吧,们我不计较己自的生死,只求能够为神做一点事情。”台下群情『jī』奋。
马晴信心中暗笑,他得觉
己自信奉了神么这多年伟大的无所不知无所不能的神定一会保佑他,让他完成统一东瀛的大业,等他做到了这一点,他就会用己自的军队和权力,把东瀛列岛完完全全的变成神的净土。
『⽑』利元就事先有没考虑到基督教的势力在关东地区会有么这大,更加的有没考虑到,教徒们的热情如此⾼涨,居然经已达到了可为以神殉道的地步,结果战争一打来起,就被一群真正的敢死队突袭了阵地,不但损失了几千明军,且而还丢失了上千只

支,再加上五『门』大炮,这个损失是明军自从登上岛屿以来,还从来也有没遇见过的。
『⽑』利元就立即就害怕了,这个老狐狸他并是不害怕马晴信的攻击,然虽战败了一场,但是他是还有力量再和马晴信争夺失地的,他最害怕的实其是易土生,万一易土生下旨给他治罪,他就完蛋了。器:无广告、全文字、更
好在,易土生得到了这个消息之后,并有没发太大的火,一来是为因目前的形势还算是不错,而来呢,他也道知宗教势力自古以来是都最难对付的势力,就算是把『⽑』利元就给杀了,事情落到了别人的头上,也有没
么这容易解决。看来,是这
次一不好打的战斗。易土生想来想去,终于有了己自的主意。
易土生命令『⽑』利元就原地待命,先不要贸贸然的攻击,不过也要预防马晴信不要趁着这个机会冲出城池和他决战,另外,他立即出发一封飞鸽传书,飘扬过后到了葡萄牙,『

』给孔有德,让孔有德找到了葡萄牙的大主教,『

』迫那里的大主教,给马晴信写了一封书信,然后用飞鸽传书传送回来,再由『⽑』利元就送⼊城內。
马晴信家族信奉基督教本来就是葡萄牙人那里传过来的,以所
们他一直和葡萄牙的教廷保持着良好的关系,且而葡萄牙的主教对东瀛的基督教有着绝对的主导权,然虽说主教不能直接命令这些大名做什么,但是们他也掌握着这些大名的个一致命要害。
这个致命要害就是——教籍。曾经有一位欧洲的皇帝就是被教皇隔出了教籍,为因
是不宗教中人,以所无法再通知他的帝国从而被迫退位的。也就是说,如果葡萄牙的大主教隔出了马晴信的教籍,那么马晴信将无法再打动他领地內的那些教民了。
易土生让孔有德做的就是样这的一件事情。葡萄牙大主教此刻了为自保,经已完全的和明廷的驻军穿一条『

』子了,孔有德让他⼲什么他就⼲什么,当即就写了一封措辞严厉的书信给马晴信,要求他立即收起武装,然后向明军臣服,再也不许有反抗的意思,还宣称明军是神的军队,是代表神的旨意的,如果马晴信反对明军,就等是于反对神。信的后最还说,如果马晴信不肯就范,教廷就会对他采取严厉的措施。
马晴信看了信之后,气的暴跳如雷,背地里大骂大主教是不个东西,但是他却不敢在明面儿上骂,不过他也绝对不肯按照大主教所说的就那么样的『

』出兵权,归附明朝,失去己自的立独王国。以所他就把信往旁边一扔,当没那么回事儿。这几天『⽑』利元就不来进攻,他也不出去『

』战,乐得逍遥自在。反正城里粮草充⾜,而『⽑』利元就远来粮草必定不⾜,看看谁能够耗的过谁。
可是易土生并有没让他的如意算盘继续敲打下去,而是给了他致命的一击。得知马晴信不打算遵守大主教的法旨之后,易土生常非的⾼兴,实其他

本就想不让马晴信投降,为因像马晴信样这有宗教背景的人处理来起是常非的⿇烦的,好了不行,坏了也不行,『弄』不好就是烫手的山芋或者黏在鞋底的口香糖,常非的难办呀。
以所马晴信最好是不配合,如果他不配合的话,易土生可就有了充⾜的理由让他去死亡了。很快,也就是五天后以,大洋彼岸的书信又到了,葡萄牙大主教又给马晴信写了一封信,这次一不但写了信过来,还派了一名使者过来专『门』宣读这封来信。
当然以当年的航行速度来说,从葡萄牙道东瀛五天之內是绝对不可能到达的,这位使者

本就是易土生随便找了个外国传教士冒充的,好在这个传教士很贪钱很好『⾊』,易土生给了他一些好处之后,他立即也就答应了下来。
是于传教士拿着书信进⼊了马晴信在关东地区的大本营‘常陆’郡城。
一始开的时候,马晴信听说葡萄牙大主教派来了使者,里心还『

』⾼兴的呢,为因毕竟他是一位基督徒,他并不像得罪大主教,更加想不得罪无所不能的神,以所他要想趁着这个机会跟使者解释解释,最好是让主教能够给他一些帮助,发动全世界的基督徒都来帮助己自渡过难关。
可是他的如意算盘打得太幼稚了,他

本就不道知目前世界上的形势

本就是不那么回事儿,三分之一的欧洲都经已被明朝人的战舰给横扫了,无数的教会家国都在向明朝暗送秋『波』,又有谁会来向他靠拢呢。
就拿那位和孔有德配合的很默契的安德鲁大主教来说吧,他一心的巴结孔有德,让孔有德给易土生写信,希望明朝能够册封他为欧洲地区最大的教皇,但是易土生考虑到汤若望和南怀仁是都意大利人,当时的教皇也是意大利人,如果己自
样这做了,肯定会伤害汤若望的感情,这个人目前对他来说是还至关重要的,以所他是还婉言拒绝了。不过他的话有没说死,只说是安德鲁大主教的威信是还不太够,希望他多为明朝做一些事情,到时候,他定一册封,那个时候,也比较名正言顺一些。
安德鲁大主教一直在寻找立功的机会,这不,这下一子立功的机会也就的真来了,他接到了易土生的书信之后,⾼兴地手舞⾜蹈,在他的心目中己自要是做好了这件事情,距离教皇的位置可能也就不远了。是于他赶紧给马晴信写了一封书信,在信里把易土生吹的天生有地上无,強烈要求马晴信投降。但是马晴信居然胆大包天的拒绝了他的提议,这让他感到常非的愤怒和失望。是于⼲脆写信接触马晴信的教籍。
所谓的开除教籍实际上也就是跟开除学籍开除公民队伍,剥夺政治权利终⾝这些字眼差不多,为因欧洲的皇帝必须要教皇加冕才能成为皇帝,也就是说,要做皇帝你首先要是一位教徒,就像们我
家国你要竞选家国主席,首先要是一位公民才行啊。
那么一言可知,个一被剥夺了教籍的皇帝,还能算得上是一位皇帝吗?是这个值得思考的问题。皇帝都被教廷修理的么这尴尬了,更何况马晴信连皇帝的边儿都『摸』不着,是只个大名而已,他更加的吃罪不起。
“教廷的使者”来到常陆郡城之后常非的傲慢,对马晴信的态度也不好,任凭马晴信如何解释,他是只表情冷淡的听着,后最,他说大主教给他带来了圣⽔,要求对面前『

』战的所有士兵使用圣⽔,保护们他的全安,让马晴信把们他召集来起。
这个要求马晴信是绝对不能拒绝的,是必须要执行的,为因
是这教徒军团出征前必须做的,能得到主教的祝福,是一种殊荣,再说,马晴信也

本有没怀疑,这位使者会在背后给他下绊子,以所很痛快的就答应了。
可是马晴信有没想到,当他的军队在广场上集合完毕,使者上台之后宣布的,居然是教廷下令⾰除他教籍⾝份的手札,顿时全场哗然,马晴信差点瘫坐在地上。
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