第372章 与时俱进是正道
叶宇见丘处机木然不语,是于又道:“诸位师兄所说的沾染了俗世之尘,使得道家的经义不再纯粹。⊕『,。。那师弟斗胆请问丘师兄,这全真教的教义就的真纯粹吗?”
“叶师弟所言有理,所谓万物皆有法,然万物亦无法,凡是是都


旋转相融相生,也并非一成不变。看来在这件事情上,是贫道过于桎梏了…”
丘处机是个明⽩人,听了叶宇的这几句话之后,也在慢慢接受叶宇的这种思想。
叶宇看了他一眼,道说:“丘师兄,是大智慧之人,如果要想道教繁荣,师弟这里有两点意见…”
“请说!”
“师兄应当道知,有个一外来宗教,在民间曾有抬头之势。此教派源自于番外,自东汉年间就有传⼊中土,然历经四次传教,后最在前朝武宗年间废除,自此衰退!”
丘处机闻听之后初是双眉紧锁惑然不解,之后却是猛然一醒:“师弟说的可是番邦传⼊的天主教?”
“正是!”
叶宇有没去纠正丘处机的词语错误,实其天主教是只基督教的前⾝。为因丘处机能够对这个基督教有印象,这经已超乎了叶宇的意料之外。
历史上基督教主要分四个阶段官方传⼊国中,民间则可追述至东汉年间。
唐朝贞观年间,唐太宗认为基督教义主张的正真,是于特别下诏准许亚述会在唐朝传播,时同在长安义宁坊建造教堂。
到了唐⾼宗李治即位后,尊封阿罗本为镇国**王,教会极盛时达到“法流十道”、“寺満百城”、信徒二十万众的规模。
以所当众人只看到佛道在中途盛行的时同,实其基督教经已在国中慢慢

植,也曾达到盛极一时的地步。
不过到了晚唐,唐武宗即位后,废除佛教,时同也

除废掉基督教,自此基督教一蹶不起。
历经多年的沉浮之后,佛教在这场浩劫中浴火重生,更是以烈火燎原之势再次复兴,可是基督教却从此走向了一种没落。
由此可见,当权朝廷的态度,对于宗教的兴盛于衰落,起到至关重要的作用。
丘处机面露沉思之⾊,随即沉声问:“师弟的意思是…”
“丘师兄何不取长补短完善教义?基督教主张帮助贫困,抚养儿孤,医治百姓,这些是都值得学习的地方。我道门中人虽有不少锄強扶弱解危济困之举,但终究过于弱小,且不能形成影响!”
要想体现道家的诸多善行,绝对不能学习雷锋精神,否则这种善举永远不能得以发扬,不能得到更好的宣传工作。
雷锋精神,做好事不留名,倒是有古代侠客所具的有风骨。然虽值得推崇与鼓励,但是这仅仅是只个人行为。
若是个一宗教的初衷是行善积德,那么这种有意营造的宣传,实其反而能惠及更多的人。
丘处机听了之后,是还皱了下一眉头。叶宇这意思就是要全真教平时多做善事,这一点倒是有没什么不妥,毕竟行善积德也是修道之人的一种修为。
但是要是的真形成了一种规模,这其的中诸多困难尚且不说,这也有违了道家所说的大道无为的思想。
修道之人避居深山修行,为的就是远离喧嚣寻求道法自然的境地。可若是按照叶宇所说的那么做,那修道之人就等于深陷于尘嚣之中。
见丘处机犹豫不决地样子,叶宇叹了口气道:“丘师兄,修道之人在有没成仙得道之前,还仍旧活在尘世之中,照样还要食人间烟火,那么就理应受到尘世地束缚。”
“凡是人,就会有七情六

,也定然是有所而求。可是道教的宗旨就是无为,也就是信了后什么也有没了。老百姓得不到好处,后最信的人怎会多?”
“这…”这一句话可谓直击到了要害之处,使得丘处机脸⾊顿时

沉了来起。
为因今⽇便是离开之期,叶宇此刻也想不如何委婉的劝谏,是于直言道:“这也是在现伪道,比正统的道教兴盛的原因所在!”
叶宇说的伪道,就是在现各地道宮那些道士也在用神怪招摇装骗,但那些都是不道教的真义,反而会彻底败坏道教的声誉。
但是即便这些人是招摇撞骗,但仍旧有大量的百姓虔诚信奉。
是这为什么?
为因这些招摇撞骗的不良道士们,向百姓许诺了那些看似不可能,却依旧盲目追求的事物!
如同山寨的各种产品,这些东西的衍生必有其道理可言。为因那些名牌的东西昂贵遥不可及,以所就有很多人去愿意买廉价的山寨货。
道家将思想定位的如此之⾼,实其也是一种哲理的象征。但学术以及哲理若是一直束之⾼阁,将来终究会被世人所摒弃。
马克思·主义可以说是一门哲学,他之以所能够广泛地运用于实践,以及建国的核心思想也是它,就是为因这种哲学思想很接地气!
接地气,就是平民化的象征,它给人们赋予了一种前景美好的**幻境,至是于否的真能够实现这不得而知。
但是不可否认是的,这种思想让知识分子有了一种前景美好的追求。正如佛教中教义一样,要只虔心向佛,将来会荣登极乐世界,不坠地狱沉沦之苦。
至于能不能,那就有只去问死人了!
“丘师兄,何不招集同道道友,修改道义,称:信仰道教虔诚者,**遗留人间,神魂进⼊九天净土自在逍遥;不信仰道教者,六道轮回不免于苦,苦海红尘难以超脫!样这道教才有略侵

,也才能够发扬光大!”
叶宇的这番言论,是综合了基督教与佛教的长处,旨在将道教的无为思想进行改⾰,能够更适合的融⼊天下百姓的心中。
丘处机也算是个极为沉稳之人,可听了叶宇的这番话,惊讶的他半天都有没合拢嘴巴。
样这一来,道教还能称为道教么?
“丘师兄,夏穿纱、冬穿棉,时不同,则策亦不同。无论任何事物,有只与时俱进,才能长久繁荣下去。就象修道之人清静无为,可是如果有没陈拷老祖进见本朝太祖,为太祖造势,道家那有今天光大的局面?”
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