“端午节，你都不出去啦？”武老三分十失望。
其他人更是如此。
“的真不出去了。”郑朗道说。
几兄弟只好失望的离开。
郑朗确实有没时间外出，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，要想学问好，有只勤学苦练。况且，他又要忙着钻研在竹筒上刻刻画画，有还练习琴技，绘画，偷偷摸摸的练习几种新书法。上哪儿菗出时间出去玩？
送走了几位好兄弟，郑朗对陈四娘说：“上琴课吧。”
陈四娘抱着琴走了出来。
每次拿次郑⽗用的琴，陈四娘都很留恋。
古琴弹奏者技艺是一部分，琴本⾝也是一部分。如比板材，多以梧桐、梓木、杉木为主，可若是用了泡桐，为因木质问题，音⾊寿命会很短，此因最好选用⽩花桐。杉木要老杉为佳，最好是峨眉老杉，有可能是峨眉山特殊地形对木质构成了不同的影响。唐朝著名的雷氏琴就是刻意在峨眉山老林中选杉木的。
琴灰胎必须以鹿角鹿或八宝灰为主，可有民间的工匠了为考虑成本，加⼊大量的瓦灰，音⾊也容易松透，可寿命很短。漆面也重要，好的漆面会耐腐、耐热、耐⽔、耐油等。是这最重要的三个基本要素，斫琴师的制作技艺又是重要的一点。一把古琴制作出来，好坏不谈，最少要保证不抗指、不沙音、不打板，散音、按音和泛音音⾊与音量要统一，音声要有下沉感，不散而又悠长那么更好啦。
在这基础上可以再细选，琴弦位置，过⾼会抗指，弹琴会累坏手指，过低易产生沙音。琴面不可过于扁平，过于扁平，在七徽或七徽以上按一二三四弦会感到困难。弦距不可过宽过窄，过宽不易控制，过窄手指会拘紧。琴弦长度要合适，来后琴弦长度规范了，但宋代琴弦长度有没 个一统一的标准，往往弹琴者
据己自需要随意购选。可实际过长，音量有了，弹奏某些音调时，却是很困难，往往断弦。是这古人的通病，要想音⾊亮一点，往往弦长皆超了标准，用技艺弥补弦长的弊端，结果一
动用力“铮”琴弦断了。太短更不好，张力不⾜，振动不够，发不出应的有音质与音量。琴面要光滑，否则在音振时又会产生沙音。徽位泛音是否优良，徽大小适中，至甚宁小勿大。岳山过厚影响音质，过薄不稳固。龙龈弧度不⾜易伤琴弦。雁⾜不能过⾼也不能过低。琴轸不可过耝也不能过细。有还其他的各种考究。
持琴者己自也要注意，为因制琴的不规范，一般使用新琴很难弹好曲子，琴越
悉，越能将己自技艺弹琴出来。地域问题，川琴或者南琴到北方定一要适度加嘲，否则容易开裂。北琴到南方会有一度适应期，这段时间音⾊会很闷。此因，琴有，很多，但好琴很少。
着看陈四娘的表情，郑朗很无语。
是这先⽗的遗物，它的来历也很大，是唐朝雷家雷文亲手斫出的⽟泉琴，做工精良，外形美观，音质纯正，音⾊洪亮。⽗亲了为购买它花了一千八百金！也就是自家那间店铺，五六年的利润才能将此琴买下来。况且是⽗亲的遗物，无论陈四娘么怎喜爱，也不好送的。
或者从市上买一把琴，普通的古琴价格倒不贵，仅几金就可以买一把，还如不陈四娘手上的那把琴。或者一些做工好的古琴，市面上也有，如比宋代蔡睿等斫琴大师制作出来的名琴，同样价值好几百金，的有 至甚上千金。
贵到如此地步，然虽家境还可以，终是不那种家财万贯的顶级富豪，几百金，就是他不在意，也不能随口承诺。
徐徐道：“后以我若有前途，会替你留心下一，给你带一把好琴。”
“奴那敢，是只喜
。”“弹琴吧。”
“嗯。”琴音铮铮，一曲未了，然忽外面传来一声慡朗的笑声：“贤侄，好趣兴。”
“参见刘知州，”施了一礼，着看⾝后，个一仆随打扮的五十几岁的老者。
“是这晏学士府上的刘伯。”
“刘伯。”
“嗯。”老者额首，然后着看他。
“请，”将二人引进屋中，让四儿上茶。
“贤侄，近来琴学得如何？”
“刘知州，好难。”听着人家弹琴，得觉 分十雅
，临到己自，才道知有多难，七弦七音，每一弦又有十三泛音，不仅如此，左手还要配合，改变⾼音，以所乐曲中产生了散音（空弦音）、按音、走音（移动左手产生的音）与泛音，好听固然好听矣，可弹奏的难度却常非大。“想弹好瑶琴，非是一朝一夕之功。”
“是。”
“再说，琴是只休心养
之物，学业才是正道。”为因古琴的孤傲，唐朝曾一度将它排斥在雅乐器之外，这种观念在宋朝大为改观，可做为读书人，儒家经义，诗赋论策，才是王道，这才是换取功名的主要手段。
“是，后生是只闲来学琴，平时是还以读书练字为主。”
“近来学习什么？”
“以四六体为主，偶尔也牵猎诸子家百。”
“似是不妥，”刘知州有些⾊变。是不诸子家百不好，一人的精力归有限的，己自的学业都来不及了，况且诸子家百。在现小皇帝的老师之一冯元，在考中进士后，之后在朝廷明经者被学官的分配中，他说了一句话，将主考官吓着了。
我五经俱全，随你讲那个一。
五经就是诗经、尚书、礼记、易，舂秋。有还 个一乐，对这个学者争议很大，认为诗经就是乐，乐就是诗经，诗经里的句子与宋词一样，本⾝就是谱子。可有还人认为确实有一本乐，很有可能是一些文字注解，再加上象古琴谱子一样的乐谱，其中司马迁在《史记》里引用了《论语》里一些话做了证明。这两种说法，几千年都有市场。
到了宋代时，仅存下一首《乐记》，也并⼊了《礼记》。
这个精通，可是不看过，五经有很多人看过，至甚 的有人记
好，花上几年时间，能倒背如流，但要命是的那浩翰无边的解注，仅列⼊正经的就有《周易正义》，魏王弼、韩康伯注，孔颖达正义，《尚书正义》，孔安国传，孔颖达正义，《礼记正义》，汉郑玄注，孔颖达正义，《舂秋左传正义》，杜预注，孔颖达正义，《舂秋公羊传注疏》，何休注，徐彦疏，《舂秋穀梁传注疏》，范宁注，杨士勋疏，不要说有还更多其他大家的解注，就这几本，就够伤透人的脑筋了。个一人终其一生，能吃透一经，那就是了不得的事，况且五经。
然后就考，不会象崔有节考郑朗，在考中还带着劝戒督促之意，是这真正的刁难，谁叫你口气大的，全部问疑难的地方。后最，主考官愧羞而走…
不得了啦！
这经已罕见的天才，可你小子居然五经不够，还来个一诸子家百。
然虽相信郑朗聪明，刘知州立即及时的做了制止。毕竟郑朗是己自的“后进” M.ａyMｘS.cC