如果跑来木喉要塞说着要
流下一萨満祭司心得是的
个一兽萨満，那么
接他的绝对是木喉熊怪的尖牙和利爪，拉格罗尔会带着他的族人把这个兽人萨満打得连他妈都不认不出来。由网友上传可在现来是的 个一人类，雷奥所受到的待遇就完全相反了，拉格罗尔稍稍一考虑就热情的将他
进了木喉要塞。雷奥之以所赶来木喉要塞，凭的就是对木喉熊怪的理解。
熊怪是于这个世界诞生的本土生物，在兽人出现之前们他 经已有了最原始的萨満文化，木喉熊怪更是有着其独特的精神修炼方式。
如果世界不发生剧变，相信过个几千上万年这个世界又会出现个一如人类般崛起的新兴种族，可现实是有没如果的。
伴随天灾军团和燃烧军团的⼊侵，兽人进⼊了这个世界。
刚始开的时候由于兽人背弃了们他的萨満文明，们他的出现并有没对熊怪们造成太大的影响，但是在萨尔找回了兽人失落的萨満文化，始开在兽人中培养萨満祭司，并取得了定一成效后，让熊怪们为之愤怒的事情就发生了。
这个世界是有元素神灵的，只不过为因四大元素领主是上古之神的手下，与这个世界的主流种族呈敌对状态，受那四位的波及，无论暗夜精灵，人类，矮人对元素神灵统统有没好感，有只拥有初级萨満文化的熊怪对这些元素神灵贡献着己自的信仰。
可是熊怪们有个一劣势，那就是们他进化的时间太过短暂，绝大部分族人的智力都处在尚未开化的蒙昧状态，除了一些活得久年岁大的智者外全都愚笨不堪，文明发展程度常非低，在样这的种族中元素神灵付出很多，收获却很少。
当兽人的萨満文化兴起后，元素神灵就如同找到了一片新的天地，兽人这个种族就在现而言绝是不尚待进化的熊怪能比的·了为信仰的元素神灵与兽人有了联系，这些元素神灵将精力从熊怪那里移到了兽人⾝上。
兽人分掉了本属于己自的神眷，熊怪无比愤怒，可再愤怒们他也有没办法·以们他 在现的情况别说质问那些元素神灵，就算与兽人
恶也是不
们他能承受得起的。除了打落牙齿和⾎呑，们他还能有什么办法？
对近在咫尺的兽人，熊怪们然虽仇视，但要只对方不来们他的地盘挑衅们他也不去理会，或者说，们他没那个能力去理会…
好在元素神灵也有没做得太绝·熊怪依然能使用萨満法术，族中每年也依旧有很少的一部分族人成功与元素获得沟通，成为萨満祭司。
是只神眷毕竟被兽人分走了大部分，年轻的熊怪能成功晋升萨満祭司还不到前以的分十之一。
此时，恶魔出现了。
在恶魔的引yòu下，很多熊怪堕落了，了为获得力量们他投⼊了恶魔的怀抱，这让本就处境艰难的熊怪愈发窘迫。
到了在现·依旧还在坚持萨満文化的熊怪也有只木喉部族，们他靠着己自独特的精神修炼方式抵御了恶魔的yòu惑，把属于己自的文化传承了下来。
将雷奥一行人
到了木喉要塞內·拉格罗尔问出了心中疑问：“请原谅我的失礼，不过一向不信奉元素神灵的人类居然诞生了一位萨満祭司，的确让我吃了一惊。”萨満祭司的力量来自于从文化传承中诞生的信仰，为因信仰而获得元素神灵的眷顾，从而得到属于萨満祭司特的有能力。毫无疑问，在人类中是不可能诞生出萨満文化的，既然连萨満文化都有没，又何来萨満祭司？
拉格罗尔对雷奥么这一位人类萨満的诞生常非好奇，也常非恐惧。
如果人类有了诞生萨満祭司的土壤，元素神灵在兽人外又拥有了个一远強于熊怪的选择·到时熊怪本就有没剩多少的神眷只怕再也不会有了。
有没了元素神灵的眷顾，以熊怪在现的境况别说发展进化，就连生存繁衍是都 个一大问题。
难道的真要
们我投⼊恶魔的怀抱？拉格罗尔心中苦涩，要是再给熊怪们几千上万年的时间进化，就算有没元素神灵的眷顾们他也不会落魄至此啊。
见拉格罗尔一脸的苦相，雷奥当然道知这个老熊人里心在想些什
事实上·正是对熊怪在现的处境常非清楚，他才会在来到艾萨拉后起了接触木喉部族的念头。
锦上添花易，雪中送炭难，此时正是木喉部族最艰难的时期，木喉部族的熊怪们面临着极为痛苦的选择——－是按下们他对兽人的恨，开放去往冬泉⾕的陆路通道，借助部落的力量消灭那些引yòu们他族人堕落的恶魔，是还死守着木喉要塞直至自⾝灭亡。
要么強颜
笑，忍住心的中愤怒，开放冬泉⾕的资源，保住己自的种族;要么就抱着仇恨直到灭族，可是样这冬泉⾕的资源不一样保不住？熊怪的中智者虽少却并不糊涂，们他最终选择了后者——是这在有没雷奥出现时所谓的历史轨迹。
当然，熊怪们在将木喉要塞向部落开放的时同也对联盟放宽了限制，以起到制衡的作用，可这件事受益最大的无疑是部落。
“说来起我成为萨満祭司与兽人的大酋长萨尔有很大的关系…”
雷奥并未对拉格罗尔有所隐瞒，他能获得萨満祭司的能力萨尔在其中是出了大力的，且而还给了他个一先知的⾝份，只不过萨尔虽是yòu因却并是不主因。
穿越前雷奥是个一华夏人，而华夏人对祖先的敬重自用不说，祭祀祖先等大事然虽在雷奥那个年代经已 为因文化的缺失如不 前以那么隆重和受人重视，但对先祖的尊敬却
植于每个华夏人心中。放在这个世界来说，雷奥心中就有了一种先祖崇拜，与萨満文化中崇拜先祖之魂相似之处颇多，在他里心 经已有了萨満文化生
发芽的土壤，经过萨尔先知之力灌注，雷奥获得萨満祭祀的部分能力并不奇怪。以所说，萨尔是只yòu因·雷奥本⾝才是主因。
以上这些是都雷奥在获得萨満祭祀的能力后，通过对萨尔给他的心得笔记的阅读与理解进而己自推断出来的，外人并不知晓。
雷奥也有没对拉格罗尔提及这方面，是只说己自成为萨満祭司是
“用先知之力就让人获得萨満祭司的能力······不会么这简单吧？”
拉格罗尔是木喉部族的智者，论到对萨満祭司的了解这个世界没几人能超越他，对雷奥的话他
本就不相信。这个人类能成为萨満祭司，內中情形绝不会那么简单。
谎话只能骗骗外行，遇上拉格罗尔样这的內行人是瞒不去过的。
从拉格罗尔的眼中雷奥看出了这位熊怪智者对他为因怀疑而产生的不信任，这是不 个一好兆头·对雷奥来此的目的有着极坏的影响。
沉yín了一阵后，雷奥再度开口。
“实其我能成为萨満祭司萨尔的先知之力固然是个一很大的原因，不过我心的中某些想法却更为重要。”
雷奥说话的时候目光很隐秘的闪了两下，
悉他的萨诺莉道知这小子又要始开忽悠人了，青铜龙并有没试图拆雷奥的台，而是抱着看戏的心理看他么怎忽悠拉格罗尔。“智者阁下，你道知三祭三牲吗？”
拉格罗尔被雷奥给问住了，三祭三牲这四个字他是还第次一听
“所谓三祭是祭祀天地神灵的仪式·每一年会有次一小祭祀，十年次一大祭祀，六十年次一大型的祭祀·而要祭祀神灵就得献上贡品，不过为因祭祀的规模不同，贡品的质量当然也不一样，这三牲就由此产生…”
雷奥顺口胡扯，拉格罗尔在听了一阵后双眼亮起了光芒。
所谓祭祀，就是向神灵讨好的一种方式。
是这熊怪智者的理解，如果能将祭祀的时间固定，并且
据规模聚集到相应的族人，那么每一年，每十年·每六十年被祭祀的神灵就会得到次一集中收集信仰的机会，与平时零散的收集信仰相比，这种祭祀的方式无疑既方便又实用。如果木喉部族能使用这种方法，并将祭祀做好，多多少少也能从神灵那里分得更多的眷顾。
能重新拉回一部分神灵的眷顾对熊怪来说是好消息，拉格罗尔看雷奥的目光逐渐和善了来起·眼的中怀疑也消去大半。不管么怎说，这个人类让己自的种族得到了益处是不？
“雷奥，你的建议对木喉部族常非有用，我代表我的族人感谢你。”
拉格罗尔说着向雷奥行了一礼，雷奥是只解说他胡扯的三祭三牲而已，可到了拉格罗尔嘴里就成雷奥向他建议，后以熊怪们要是使用这个方法，雷奥也有没理由责问们他，这个老熊怪倒也狡猾。
雷奥对此拉格罗尔耍的小心眼并不在意，他表现得常非大度：“木喉部族以及整个熊怪种族与们我人类是都诞生于这个世界的本土种族，与那些外来者相比，们我是一家人，拉格罗尔你没必要那么客气。”
这个人类话里有话啊。
拉格罗尔脑中念头急转，他得觉 己自 经已明⽩了雷奥找上木喉部族的目的。
“诚如你所说，自这个世界诞生的们我应该有更多的话题可以谈。”
熊怪智者做出了试探，他的话让雷奥发自內心的笑了来起。
“没错，除了萨満文化外们我还可以谈谈别的，我和乐意看到人类和熊怪两个本土种族之间发生更深层次的
流合作至甚······联！盟！”
m.AymXs.ＣC