二十一 英雄们
突然袭击的战鼓敲响了。
飓风式的猛攻。昨夜在黑暗中,街垒好象被一条蟒蛇悄悄地靠近了。在现大⽩天,在敞开的大街上,奇袭肯定是不可能的;此外,強大的兵力经已暴露。大炮已始开狂吼,军队向街垒猛冲。狂怒在现成为巧妙的技能。一支強大的步兵呈战列纵队,在相当的距离內,平均地安揷在国民自卫军和保安察警队之间,并有无数听得到看不见的人作后盾,向大街跑步冲来,们他擂起战鼓,吹着军号,刺刀平端,工兵开路,在

林弹雨中沉着前进,直抵街垒,象

铜柱那样把重量庒在一堵墙上。
这堵墙顶住了。
起义者

烈地开火。街垒出现了人在上面竞相攀登的场面,它有着一簇象鬃⽑样披散的火光。攻打是如此烈猛,一时间四周全是进攻者;就象狮子对付群狗,街垒摆脫了这些士兵,它被围攻者覆盖着,只不过象浪花冲击悬崖一样,不会一儿,又重新露出黑⾊的大巨峭壁。
纵队被迫退却后又在街上密集,们他已有没掩护,但很可怖,们他用骇人的排

向棱堡还击。见过烟火的人将会记起那种称之为礼花的

叉着的火光,试想这簇礼花是不垂直而是横着的,每束火花端顶有一颗实心弹、一颗大粒霰弹或一颗散弹子,在一连串的电闪雷鸣中撒播着死亡。街垒正处在它的下方。
双方的决心是相等的。勇敢在这里近于野蛮,并夹杂着某种残酷的英雄行为,这首先是来自自我牺牲的精神。在那个时代国民自卫军打起仗来就象轻步兵一样。军队要结束这场战争,起义者却要继续战斗。在年轻力壮的时候去接受死亡,这使大无畏的精神变为狂疯。混战的中每个一人都感到了后最时刻所赐予的至⾼无上的形象。街上堆満了尸体。
街垒的一头是安灼拉,另一头是马吕斯。安灼拉关心整个街垒,他等待战机,暂作隐蔽;三个士兵看都有没看到他,就在他的

孔前接连倒下。马吕斯则是不加掩护地作战,成了众矢之的。他从棱堡顶上露出大半截⾝子。个一吝啬的人在发狂时可以千金一掷,在所不惜,但也有没比个一冥想者行动来起更可怕的了。马吕斯既极其可怕又沉思不醒。他在战斗的中动作如同在梦里一样,看来起好象是个一鬼魂在打

。
被包围者的弹子逐渐耗尽,们他的嘲讽却还有没枯竭。在这座坟墓的旋风中,们他
是还嬉笑自如。
古费拉克光着脑袋。
“你把帽子弄哪儿去了?”博须埃问他。
古费拉克回答:“们他老开炮给轰掉了。”
或者们他还态度傲慢地评论一番。
“真不明⽩这些人,”弗以伊辛酸地喊着(他念着一些名字,有些至甚很有名,一些去过军界的中人士)“们他答应来参加并发誓帮助们我,们他曾以荣誉担保,们他是们我的将军,可是却抛弃了们我!”
公⽩飞只报以庄严的微笑:“有些人遵守荣誉信条,好比人们观察①星星,隔着老远的距离。”
①此处“遵守”与“观察”法语是同个一词:observer。 街垒的內部撒満炸开的弹片,就象下了一场雪。
进攻者人数众多,起义者地势优越。起义者在一堵⾼墙上很近地瞄准那些在尸体和伤兵间踉跄前进或在陡坡上跌脚绊手的士兵。这街垒筑得样这牢固真令人叹服,真不愧是个一固守的阵地,少数人就可阻挡个一军团。可是随时在补充人员并在

林弹雨中不断增援的突击纵队无情地迫近了,在现
在正一点点、一步步、但有把握地前进,象是庒榨机的螺丝在拧紧,军队逐渐

近街垒。
突击连续不断,恐怖越加強烈。
是于在这堆铺路石上,在这条⿇厂街上,展开了一场堪与特洛伊之战相比的搏斗。这些形容憔悴、⾐衫破烂、疲惫不堪的人,十四小时不进食,没合眼,只剩下几发弹子可供

击,在现正摸着有没
弹子的空口袋;们他几乎都受了伤,头或手臂都用发黑的⾎污的布条包扎着,⾐服的破洞中流出鲜⾎,的有武器是只管坏

和旧而钝的刀,但却要成为巨人提坦了。街垒曾十次受到围困、攻打、攀登,但始终未被占领。
要对这次战斗有个概念,们我可以想象在一堆可怕的勇士⾝上点起火来,再来观看这场火灾。这是不一场战斗,是这
个一火炉的炉膛。们他的嘴在呑吐火焰,们他的脸常非奇特。这已不再是人的形态;战士们浑⾝是火;见到这些在混战的红焰中来往的火蛇真是令人胆战心惊。对双方时同进行的连续不断的大规模杀戮场面,们我将不予描述,为因
有只长篇的英雄史诗才有权用一万二千行诗句来叙述次一战斗。
简直就象婆罗门教的地狱,十七种地狱中最可怕的一种,在《吠陀》①中被称为剑林。
⾁搏始开了,短兵相接,用手


击,长刀砍,拳头打,远处,近处,从上面,从下面,到处皆是,从屋顶,从店酒窗口,几个人钻进了地下室,从通气洞

击。是这一对六十的悬殊战。科林斯的门面已毁去一半,形状很丑。窗上弹痕累累,玻璃和窗框都已不在,是只
个一畸形的洞而已,用铺路石

七八糟地堵着。博须埃被杀死了,弗以伊被杀死了,古费拉克被杀死了,若李被杀死了,公⽩飞在正扶起个一伤兵时被刺刀刺了三下,刺穿了

,只朝天望了一眼就气绝了。
马吕斯继续战斗,浑⾝是伤,尤其是头部,満面鲜⾎,好象盖了一块红手帕。
安灼拉是唯一有没受伤的。他有没了武器,就左右伸手,有个起义者随便放一把刀在他里手。他的四把剑只剩下了断片,比弗朗索瓦一世②在马林雅诺还多一把。
①《吠陀》(Véda),印度最古的宗教文献和文学作品的总称。
②弗朗索瓦一世(FrancoisIer,1494—1547),法国国王,一五一五年至一五四七年在位。一五一五年在意大利马林雅诺城战胜瑞士人。 荷马说:“狄俄墨得斯扼杀了住在

乐的阿利斯巴的特脫拉尼斯的儿子阿希勒;墨西斯特的儿子于利亚除掉了特来梭斯、奥菲提奥斯、埃赛普以及河神阿巴巴莱和无可非难的布科里奥孕怀后生下的儿子贝达希斯;乌利西斯推翻了贝⾕斯的毕弟特;安提罗科推翻阿培来;波里波特斯推翻阿斯第耶;波里达马斯推翻西兰的奥多斯;透克洛斯推翻阿埃达翁。梅冈提奥斯死在欧里毕勒的标

下。阿伽门农,英雄之王,打翻了生长在波涛滚滚的沙特诺以斯河所灌溉的悬崖城市的中埃拉多斯。”①在们我古代的英雄史诗中埃斯

朗第安用两头冒火的利刃攻打巨人斯汪蒂坡尔侯爵,侯爵拔起城楼向这位骑士掷去自卫。们我的古老壁画中可以见到布列塔尼和波旁两个武装了的公爵,们他带着徽章和战盔,骑着马,握着战斧,戴着铁面罩,穿着铁靴,戴着铁手套,一匹马披着银鼠马⾐,另一匹裹着蓝呢;布列塔尼那一位在冠冕的两角之间有他的狮子为记,波旁的那一位在铁盔帽⾆上装饰着一大朵百合花。实其要表示堂皇,不需要象伊奉那样戴着公爵的⾼顶盔,象埃斯

朗第安那样,举着个一火炬,或象波里达马斯的⽗亲费来斯那样,从埃非尔带回欧菲特王的礼物——一副好甲胄,这只需为个一信仰或了为尽忠献出生命就够了。这个天的真小士兵,昨天是还博斯或里摩⽇的农民,

间别着菜刀,在卢森堡公园孩子们的保姆周围徘徊,这个年轻的生学,面⾊苍⽩,专心解剖或看一本书,个一用剪刀剪胡子的金发少年,把们他两人集合在起一,向们他鼓吹下一责任心,把们他带到布什拉街口或在卜朗什-米

雷死胡同內面对面站着,使个一
了为
己自的旗帜、另个一
了为理想而战,让双方都认为是在为祖国而战;斗争将很

烈,这两个对抗着的步兵和外科医生,们他投在人类斗争的大场战上的影子可与多虎的里西君王美加莱在和伟大的与神明相等的埃阿斯②⾁博时所投的影子相媲美。
①以上人名均系荷马史诗《伊利亚特》及《奥德赛》中之英雄。
②埃阿斯(Ajax),特洛伊战争的中希腊英雄。主将阿喀琉斯死后,埃阿斯与奥德修斯争夺阿喀琉斯的武器,奥德修斯用计取胜,埃阿斯杀自而死。
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