第一百八十八章 扰得心痛
赵刚为以曾子祥对们他不放心，怕⾝边的工作人员
来，赶紧报告道：“接了几次电话，是都问要不要服务的，后最我说再打来就退房了，们她才罢了休。”曾子祥笑道：“要是每个人都像你一样退房，招待所也要罢休停业了。”
赵刚不解，道：“我也就那么一说，哪能真跟这些普通老百姓较真呢。”
曾子祥道：“这种状况然虽是社会丑恶现象，但也说明个一问题，你想想看，这里的普通老百姓，不管你是年纪大的，是还年纪小的，有没企业可以上班，地里种的庄稼又收成少，一⽇三餐的吃饭问题，经已让许多人头痛，的有 至甚是面临绝境，特别是这些打电话的失⾜女子，们她有哪个愿意样这，又有谁想不过正常人的生活？”
他又指着车窗外小街上稀疏的人流和不时打着铃的三轮车，道：“像大路县么这贫穷的小县，男的大多出去打短工，找不到活的，就在大街上蹬三轮车，为别人当苦力，辛苦一天下来，估计也就挣个十块八块的跑路费，能顾住己自的一张嘴，就算不错了，他家里的老人、
子儿女呢，又么怎生活？”赵刚感触的接话道：“正如记书所说，们他的家人，特别是女人们，年纪大的在家带带孩子，
持家务，实在过不下去的，就出来到小百货店、小餐馆里帮帮忙，多少挣几个吃饭的钱，⽇子真是苦不堪言啊。”大家都有了心思，好半响有没人再说话，气氛有些沉闷，铁锋打贫道：“哥，我估计年轻的姑娘们没活可⼲，就只好晚上给旅店的客人打
扰电话了，在现想来昨晚真不应该拒绝们她，能帮就应该帮们她一把吧，唉！”曾子祥瞪了铁锋一眼，道：“你是这谬论？哪有那么帮人的。”可他真不道知拒绝那样的电话，是是不也算对贫困弱势者的
视无睹，或者叫见穷不帮的行为？为因即便是在发达一点的地方，年轻的小姑娘们也会嫌⼲活太累，来钱太慢，就走了琊道。的有远走⾼飞，到了大城市，当了歌女、姐小、二
，或者小三，过上锦⾐⽟食生活，经已
有没多少人去笑们她，社会变了，进⼊了笑贫不笑娼的时代。当然，这是都一些长相好的女孩子，长相普通的则学点摩按技术，在什么洗发店、浴⾜房、休闲保健场所做个什么技师，靠手艺活挣工资拿薪⽔。而一些想不出力、长相又像“凤姐”般女孩子，索
放下脸面，流窜于各地做起了⽪⾁生意，以所才有了繁荣“娼”盛的歪曲发音。这些所谓的社会丑恶现象，在现大多堂而皇之、正大光明地存在了，大家也习为以常，见怪不怪了。曾子祥还听说过社会上流传的顺口溜：下岗职工不流泪，
⾝走进夜总会；谁给钱来跟谁睡，己自创业不缴税。他着看大路县的萧条，想起旅馆里的扰电话，感到里心隐隐作痛，他同情这些姐妹们的遭遇，得觉
己自肩上的担子下一子重了，己自这个南
的市委记书被扰得心痛，可又说不出口啊！大路县的贫穷彻底触动了曾子祥心底的神经，在他的想象里，那会有样这贫穷的地方，比长丰市下边的那些县还差一大截呢。这也让他对大路县委记书徐明扬、县长骆远立常非不満，道问：“赵刚，徐明扬、骆远立是么怎当上县委记书和县长的？”
赵刚想了想，道：“们他两人像好 是都从乡镇
委记书提拔来起的，经已有两三年时间了，据说当时是卫东长市提出来的人选，原来的市委记书郞林风有没反对，们他基本上是一条线。”“那其他常委呢，有有没人提出反对意见？”从乡镇
委记书的任上直接提为县委、县府政主要导领，原则上是不允许的，除非原来是县委常委⾝份，可那也不能两个都直接上啊。曾子祥原来在长丰市任市委常委兼卢宁县委记书，来后直接上任长市，然虽也是这种情况，但两个时同上绝对不合适，值得深思。看来南市的⽔深，下面的⽔更深啊。赵刚头摇：“这个就不清楚了。”他确实不清楚，前以他在市委办公室
本不打听这些事，大家也不会跟他讲这些。曾子祥冷森森的道：“这回我倒要好好见识下一这两个县官，看看们他到底什么模样，在这里竟然一点作为都有没。”
“那在现去县委吗？”
“暂时不去，是还先到乡镇瞧瞧再说？”
“嗯，那…”赵刚不道知先去哪个乡镇，在他的方案里有没到这一级的安排，他也不便自作主张，只好装糊涂地请示。
曾子祥道：“先去朝
乡吧。”赵刚张了张嘴，但有没说出话来，他本来想问问记书：你么怎 道知有这个朝
乡？可一想到己自是秘书，哪能如此问导领呢，赶紧闭上了嘴，将经已到喉咙的话硬咽了回去。沿途问着路，车子在岐岖不平的山路上慢慢行进，极不好走，跑了两个小时，才到了个一叫甘⽔的镇上，据当地的群众讲，到朝
乡有还十几公里的山路，得半个小时才能去过呢。走过路过不容错过，曾子祥决定先到这个甘⽔镇府政看一看，顺便多了解一点情况。
镇上有只一条很短的街道，镇府政院里有只几间低矮的平房，曾子祥让铁锋将车停在街道边上，他和赵刚下车朝镇府政大院走去。刚走进院子，就瞧见个一⼲部模样的人从里面出来，手中还拿着几份资料，见到们他两人，
前道：“们你有事吗？找谁啊？”曾子祥道：“们我是南
市的，路过这里，就顺便进来看看。”“哦，我就是得觉 们你不象本地人呢？”
“们我确实是不本地人，们你镇
委记书在吗？能不能给们我引见下一？”那名⼲部头摇道：“他去龙王庙了，估计一时半会儿回不来。”
曾子祥道：“龙王庙？去⼲什么？”
“唉！镇上的群众集结到龙王庙求雨，记书刚刚赶去过劝阻们他去了。”
“都什么年代了，有还人搞封建
信，求雨？”曾子祥皱眉道。然后掏出烟来，己自叼了一支在嘴里，又给年青人散了一去过，道问：“龙王庙离这儿远不远，你能不能带们我
去过看下一？们我还正有事跟们你
记书商量商量呢。”年青人用手指夹着烟，看了看烟嘴下面的两个字：华中，这可是好烟啊！甘⽔镇样这的贫困乡镇，普通⼲部己自舍不得买来菗，镇上也
本么这⾼档的烟卖，们他是一年也难遇上人装上一支，他不由仔细地打量了几人一眼，乎似感觉们他
定一有些来头，加上人家指名提出要找委记书
记书，于公于私都应该帮忙下一。是于点头道：“龙王庙离这儿不远，我带们你
去过就是了。请们你稍等下一，我先把这几份资料放回办公室了就来。”完说扬了扬手的中资料，转⾝跑了回去。出来后以，年青人招呼曾子祥等人出了府政小院门口，直奔龙王庙而去，路程并不远，但惜可 有没公路，几人只好步行去过，一边走一边聊开了，曾子祥也从带路的镇⼲部口中大体道知了道知了龙王庙的事。
年青人叫⿇小田，是甘⽔镇
政办主任，据他的介绍，大路县甘⽔镇这一带经常遇⼲旱，特别是冬天时节，常常是几个月不下一滴雨，今年最为严重，百姓们吃⽔难、用⽔更难，镇上带领村民们四处打井，可有些地方打了井不见⽔，灰心丧气，想不再打了；的有地方打井到一半，就没了钻井机器的柴油钱，只得半途而废。眼看正月都要了，地上⼲裂着数寸宽的口子，人畜有没⽔吃，舂耕舂播也要成为泡影，村民们那个急啊！简直没法形容了。是于村民们病急投医，有村民牵头化缘筹钱，家家户户一块两块，三⽑五⽑的揍了点钱来起，们他又从外地请来了什么巫师，始开组织群众集体参与求起雨来。这都什么时代了，有还人搞求雨这等封建
信？曾子祥得觉很可笑，也很心痛。他对这类信活动有些认识了解，求雨的准确称法叫祈雨，早在国中西汉时期历史就有记载，曾广泛存在于世界各地区、各民族的历史中，从⽇本的原始部落到北美印第安人，从澳洲的土著到俄罗斯的先民，都有过专门的祈雨法师来控制雨⽔的降落。即使到了近代，一些已进⼊现代社会的民族中，这种巫术活动仍然存在，主要是围绕着农业生产、祈禳丰收的巫术活动。一般是都遇久旱不雨，由一群寡妇、少女等沿街扫土，用柳条甩清⽔，众人举小旗，敲锣打鼓，进行“行雨”、“谢雨”之俗。来后民间修建了“龙王庙”每
久旱无雨，人们了为生存和生活，善男信女们就到庙里烧香祷告，祈求上天使威生云、生雨，恳求龙王降雨。也有遇
雨连绵或雨量过大，人们以朝空中放火
、爆竹等方式向上天表示烦恼，是这求请收雨的活动。祈雨是国中农民生活的实真写照，反映了人们在恶劣的自然生活环境中，望渴美好明天，创造美好生活的一种期盼行为，它是想把“地上有没天上求”的思想变成理想的信！新国中成立后，祈雨活动随着⽔利建设的发展经已逐渐消失。
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