所罗门王时代，也就是古犹太族时代，耶路撒冷辉煌一时，来后被巴比伦给灭了，所罗门圣殿被毁，如今只剩下一堵墙壁。不管么怎样，古犹太族曾经在耶路撒冷辉煌过，那段辉煌的去过，以及来后苦
的去过，犹太人都有没忘记，更有没把这座城市抛弃。基督教把耶路撒冷当做圣城是为因耶稣在这里受难、埋葬、复活和升天。伊斯教把耶路撒冷当做圣城是为因默罕穆德在这里“夜行登霄”聆听到真 主的指示。两个教派一直以来就有着不可调和的矛盾，又把同一座城池当成圣城，彼此低头不见抬头见，想不⼲来起都难。
动
在耶路撒冷城从来就有没消停过，三千年间被占领了37次，重建了18次，纵使如此，它顽強的
过来了，并且还会下去，然虽它在现
是还动不止的局面。自从犹太族在耶路撒冷复国，这座城市历经变迁被分成了两部分，占大部分的耶路撒冷西区被以⾊列控制，占小部分的西区被巴勒斯坦占领。以⾊列说：耶路撒冷是以⾊列永恒的不可分割的首都。
巴勒斯坦说：耶路撒冷，不得到你，我的梦想将不会完整。
一直到在现，这座人口近百万的古老城市还处于被撕裂的动
的过程中，巴以分治，三天两头炮仗不断，打死人更是家常便饭。以⾊列然虽说耶路撒冷是他的首都，但际国上大部分家国不承认，联合国也不承认，而是认定海港城市特拉维夫是他的首都。和耶路撒冷不同是的，特拉维夫是一座新城，其奇迹般的崛起过程倒和们我华夏粤省的深川市很相似，一是年轻，二是发展速度快，三是规模大。当然，特拉维夫的规模和经济实力暂时还比不过们我大名鼎鼎的深川市，但是未来，还真不好说，为因特拉维夫的发展方式参照东洋国都东京市，在主城周围造小城，最终打造成个一超级都市圈。然虽单独的特拉维夫市有只四五十万，但是把周围的都市圈城市人口加来起，多达三百多万，经已初具大城市的潜力。李二蛋和小分队成员们在以⾊列中转选择的城市是不别的城市，正是特拉维夫。
时间一分一秒的去过，当李二蛋和寻药小分队成员乘坐机飞飞到地中海上空的时候，经已是⻩昏了，等到了以⾊列，少不了要过一晚。机飞要降落的机场叫古里安机场，位于连接耶路撒冷和特拉维夫一号⾼速公路旁边，距离耶路撒冷有近个一小时的车程，距离特拉维夫也有十五公里的距离。
二蛋在中东很多家国溜达过，但是以⾊列却次一也没来过，以所 里心 是还很期待的，尤其是对今晚光临的城市，特拉维夫。
在塞拉利昂首都弗里敦机场大厅的一家书店里，二蛋买了一本介绍以⾊列的书，并且走马观花从头翻到了尾。在书的第一页有一张三折的地图，地图上不仅标注了以⾊列的若⼲城市，就连周边的几个家国也囊括其中。让他疑惑是的，在地图上竟然有没看到巴勒斯坦。
巴勒斯坦然虽是个小国，但是在际国上的名气一点儿也不小，神马的巴以冲突，哈马斯，加沙地带，约旦河西岸，耶路撒冷，阿拉法特，等等名词中都有巴勒斯坦的影子。isbs的头目巴格大地博士在次一公布出来的频视录像中至甚还提到要把以⾊列这个异类驱逐出巴勒斯坦呢。
实其，以⾊列所在地就叫巴勒斯坦，也就是上帝口的中那块应许之地。巴勒斯坦在一战时期是个很大的家国，也是大不列颠殖民地的一份子。了为便于统治，大不列颠来后把巴勒斯坦给分割了，就如同它来后分割阿三国和巴基斯坦一样。巴勒斯坦被分割成了两部分，以约旦河为界，东部是如今的约旦国，西部分仍是巴勒斯坦。再来后，犹太复国，在西方世界的支持下把巴勒斯坦占领了好大一部分。从此，巴勒斯坦名存实亡，以至于到在现还是不 个一联合国承认的实质
家国。要是往上数几百辈子，巴勒斯坦和以⾊列有还共同的祖先呢，至甚整个中东都有个一共同的祖先，亚伯拉罕。
亚伯拉罕是犹太教、基督教和伊斯教共同的先知，这一点三大教派从来有没提出过质疑。传说中，他是还中东和北非阿拉伯民族和希伯来族共同祖先。
亚伯拉罕生活的年代和们我华夏最古老的朝代夏朝差不多时间，他家族史再往前追溯就有没记载了，不排除可以追溯到地球上最古老的两河流域苏美尔文明。但是在神话中，是还可以继续往前追溯的。希伯来族和犹太族同属闪米特族，而闪米特族是神话中诺亚的儿子闪的后代。理所当然的，诺亚儿子闪是亚伯拉罕的祖先了。当然，这都不靠谱了，就好比们我华夏族的文明追溯到神话的中三皇，伏羲、神农、女娲，下一子把们我华夏五千年文明拉长了数万年，没人信的。话说，如今们我华夏把夏朝当成文明史的起源际国上不承认，们他倾向于认为商朝是们我华夏文明的源头，为因夏朝存在的实质
证据找不到，么这一搞，们我华夏的文明就是不5000年了，而是3600多年，被其他几个文明古国远远甩在后头。亚伯拉罕有两个儿子，先出生的庶子以实玛利和后出生的嫡子以撒。由于以实玛利和以撒哥俩关系不和，以及其他
七八糟原因，来后亚伯拉罕就狠心的把以实玛利给驱逐了。以实玛利然虽是个庶子，但是能力很強，在被老爹驱逐后并有没在旷野中死掉，而是繁衍出了个一种族，阿拉伯民族。嫡子以撒也不容小觑，传说中他是上帝许给亚伯拉罕的孩子呢，他和哥哥以实玛利一样也创造了个一种族，希伯来族。
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