第二章 餬口四方
及壮,餬口四方,教书为业,甚难发财;每购奖券,以得末彩为荣,示甘于寒

也。二十七岁,发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得。
第一节“五四”
因家贫,我在初级师范学校毕业后就去挣钱养家,不能升学①。在“五四”运动的时候,我正作个一小学校的校长。
“五四”把我与“生学”隔开。我见看了“五四”运动,而没在这个运动里面,我已作了事。是的,我差不多老没和教育事业断缘,可是到底对于这个大运动是个旁观者。
以我么这
个一中学毕业生(那时候,中学是四年毕业,初级师范是五年毕业)既有没什么学识,又须挣钱养家,么怎能够一来二去地变成作家呢?这就不能不感谢“五四”运动了!——
①老舍二十岁(1918年)以品学兼优毕业于京北初级师范学校。
假若有没“五四”运动,我很可能终⾝作样这的个一人:兢兢业业地办小学,恭恭顺顺地侍奉老⺟,规规矩矩地结婚生子,如是而已。我绝对不会然忽想起去搞文艺。
这并是不说,作家比小学校校长的地位更⾼,任务更重;定一
是不!我是说,有没“五四”我不可能变成个作家。
“五四”给我创造了当作家的条件。
首先是:我的思想变了。“五四”运动是反封建的。样这,前以我为以对的,变成了不对。我幼年⼊私塾,第一天就先给孔圣人的木牌行三跪九叩的大礼;来后,每天上学下学都要向那牌位作揖。到了“五四”孔圣人的地位大为动摇。既可以否定孔圣人,那么有还什么不可否定的呢?他是大成至圣先师啊!这下一子就打

了二千年来的老规矩。这可真不简单!我是还我,可是我的心灵变了,变得敢于怀疑孔圣人了!这还了得!假若有没这一招,不管我么怎爱好文艺,我也不会想到跟才子佳人、鸳鸯蝴蝶有所不同的题材,也不敢对老人老事有任何批判。“五四”运动送给了我一双新眼睛。
其次是:“五四”运动是反抗帝国主义的。自从我在小学读书的时候,我就道知了国聇。可是,直到“五四”我才道知一些国聇是么怎来的,且而
道知了应该反抗和反抗什么。前以,我常常听说“国中不亡,是无天理”这类的怈气话,且而
得觉不⾜为怪。看到了“五四”运动,我才懂得了“天下兴亡,匹夫有责”这运动使我见看了爱国主义的具体表现,明⽩了一些救亡图存的初步办法。反封建使我体会到人的尊严,人不该作礼教的奴隶;反帝国主义使我感到国中人的尊严,国中人不该再作洋奴。这两种认识就是我来后写作的基本思想与情感。然虽我写的并不深刻,可是若有没“五四”运动给了我这点基本东西,我便什么也写不出了。这点基本东西迫使我非写不可,也就是非把封建社会和帝国主义所给我的苦汁子吐出来不可!这就是我的灵感,个一献⾝文艺写作的灵感。
后最“五四”运动也是个文艺运动。⽩话已成为文学的工具。这就打断了文人腕上的锁铐——文言。不过,只运用⽩话并不能解决问题。有没新思想,新感情,用⽩话也可以写出常非陈腐的东西。新的心灵得到新的表现工具,才能产生內容与形式一致新颖的作品。“五四”给了我个一新的心灵,也给了我个一新的文学语言。到了“五四”运动时期,⽩话文学兴起,我不由得狂喜。假若那时候,凡能写几个字的都想一跃而成为文学家,我就也是个一。我始开偷偷的写小说。我并没想去投稿,也没投过稿。可是,用⽩话写,且而字句中间要放上新的标点符号,那是多么痛快有趣的事啊!再有一百个吴梅村,也拦不住我去试写新东西!这文字解放(以⽩话代文言)的狂悦,在当时,使我与千千万万的青年不知花费了多少心⾎,消耗了多少纸笔!
这种狂悦可并不定一使人搞清楚思想,反之,它倒许令人

惘,伤感,沉醉在一种什么地方是都诗,而又不易捉摸到明朗的诗句的境界。我就是那样。我想象着月⾊可能是蓝的,石头是有感觉的,而又有没胆子把蓝月与活石写出来。新诗既不能得心应手,有时候我就在深夜朗读《离

》。
感谢“五四”它叫我变成了作家,然虽
是不
么怎了不起的作家。
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