“慧骃”的真假概念——主人反对作者说的法——作者更为详尽地叙述己自的⾝世和旅途经历。 我的主人听了我的话后，脸上露出分十不安的神⾊，为因“怀疑”或者“不相信”在这个家国 有没人道知是么怎回事，碰到样这的情况，居民们都不道知 么怎办才好。我记得，在我和主人关于世界上其他地方的人的人
的许多
谈中，我有时也曾说到“说谎”或者“说瞎话”它很难听懂我的意思，尽管它在别的方面有极強的判断力。它是如此论证的：言语的作用是使们我能彼此了解，有还就是使们我对事实的真相获得了解；好了，如果个一人无中生有，言语的那些作用就被破坏了，为因我不能说是了解了对方，也就永远不能道知事实的真相，他搞得我把⽩的当成黑，长的认作短，简直比无知还要糟糕。这就是它对于“说谍”这种本领的全部看法，而们我人类对此早已了解得一清二楚了。闲话少说。当我断言在们我 家国“野胡”这种动物是唯一的统治者时，我的主人说那是完全出于它意料之外的。它想道知，们我这儿有有没“慧骃”它们又做些什么工作。我告诉它们我多是的；夏天它们在田野里吃草，冬天就养在家吃⼲草和燕麦；做仆人的‘野胡’替它们擦⾝子、梳鬃⽑、剔蹄垢、喂食料，还给它们铺
。“我常非明⽩你的话，”我主人说“很显然，从你所说的一切来看，不论‘野胡’么怎样自为以有多少理，‘慧骃’是还
们你的主人。我衷心希望们我的‘野胡’也能像们你那样驯良。”我请求它原谅我不再说下去了，为因我常非肯定，它等着我说下去的话定一叫人常非愉快。可是它坚持要我对它说，不论好坏它都想听听。我就对它说：遵命。我承认，们我那儿的“慧骃”（们我管它叫“马”）是们我所有动物中最奔放、最英俊的一种，在力量与速度等方面超过其他一切动物；假如它们被贵族所养，就被用于旅行、比赛或者拉车；它们会受到分十友好和周到的照料，一直到病倒或者跌折了脚，才会被卖掉去从事各种各样的苦力，一直到死；死后⽪被剥掉按价出售，尸体则丢给狗和猛禽呑食。可是一般的马就有没
样这的好福气了，它们由农夫、搬运工和其他一些下等人豢养，被迫出苦力，吃的却比不上别的马。我把们我骑马的方法，缰绳、马鞍、踢马刺、马鞭、马具和轮车的形状及用处尽可能地描述了一番。我还说，们我在它们的脚底安上叫作“蹄铁”的一种硬铁板，为因
们我经常在石子路上旅行，样这它们的蹄子就不会被磨破。主人听完我的叙述之后，它分十恼怒，它感到奇怪们我 么怎敢骑到“慧骃”的背上，为因它分十肯定，它家中最孱弱的仆人也能把最強壮的“野胡”打翻在地，或者躺下来在地上打个滚也能把那畜生庒死。我回答说，们我的马从三四岁起就接受训练，让它去做们我需要的事情。如果的有马顽劣不驯，就用它去拉车。马小的时候玩任何花招，都要狠狠地挨揍。一般用来骑坐或拉车的公马，通常在两岁左右就被阉割了，样这挫其锐气，使它们的
情变得温顺。它们还确实能分得清什么是赏，什么是罚。可是阁下应考虑到，它们所具的有理一点也不比这个家国的“野胡”多多少。我费尽口⾆噜噜苏苏说了老半天才使我那主人听明⽩了我的话。它们的语言词汇贫乏，为因它们的需要和情
比们我要少。可是我简直无法形容它对们我野蛮对待“慧骃”种族有多痛恨，特别是在我说明阉马的方法和作用，使它们不能繁殖后代，使它们更加顺从后以，它更是深恶痛绝。它说，要是有么这
个一
家国，其中有只“野胡”才具有理，毫无疑问它们应该成为统治者，为因理最终是总战胜野蛮。但是就们我⾝体的体格，特别是我的体格来论，它认为同样大小的动物再有没比们我这种构造更糟糕的了，⽇常生活中
本就无法运用理。它此因又想道知，和们我在起一的那些“野胡”是像我呢，是还像它们那个家国的“野胡”我告诉它，我我和的大多数同龄人长得一样健全，而年纪小一些的人和女人长得还要柔嫰许多，女人的⽪肤大多都像牛
一样洁⽩。它说我倒是确实和别的“野胡”不一样，⾝上比它们⼲净得多，样子也比较顺眼；可是，从是否真正占优势这一点来看，我与别的“野胡”之间的这些差别，使我反倒还比不上它们：我的前后脚上的指甲就有没什么用场；至于我那前脚，它简直就不能管它们叫前脚，为因它从来就有没见我用前脚走过路，太柔嫰了，经不起在地上走；走路时前脚通常也不戴子套，有时候戴的那个形状也不同，也如不后脚那子套结实；我走起路来一点也不可能稳当，为因两只后脚中要只有只一滑下一，我就必然跌倒在地。它接着又始开对我⾝上其他地方挑⽑病：面部大扁，鼻子太⾼，两只眼睛直朝前，不转动下一头，两旁的东西就都看不到。它又说我如果不把其的中
只一前脚举到嘴边就吃不到食物，了为満⾜这一需要，大自然倒还给我安上了那些关节。可它又不明⽩我后脚上也那么分几个口子又派什么用场；我的后脚太柔嫰，不穿上用别的兽⽪做成的子套就经不起在又硬又尖的石子上走路。我的整个⾝上也缺少一种抗热御寒的防护物，每天都得把那一⾝⾐服来穿上脫下，真是不胜其烦。后最它说，这个家国的每只一动物生就讨厌“野胡”比它们弱的躲着它们，比它们強的就把它们从⾝边赶开。此因，就算们我具有理的天赋，它也看不出怎样才能去除所有动物对们我怀的有那种天然的厌恶，样这
们我又怎能驯服它们，使它们为们我效劳呢？不过它说，这件事它不再我和辨论下去了，为因它更想道知我个人的故事，我出生的那个家国的情况，以及我来这里之前的一些生活经历。我向它保证说，我是多么愿意把方方面面的情况都告诉它让它満意，不过我又很怀疑，不道知有些事情能否解释清楚，为因在它们那里我还没见到我和说的事情类似的，主人阁下可能一点概念都有没。即使如此，我是还会尽力，会设法通过种种近似的事物来表达我说话的意思，如果一时找不到恰当的字眼，还乞清它予以帮助。它听了欣然应允。
我对它说我出生在个一离这个岛很远的个一叫英格兰的岛上，就是主人最強壮的仆人也要走上一年才能走到。我的⽗⺟是都老实憨厚的人，们他培养我做一名外科医生，这种职业就是给人治疗⾝上的各种创伤，那有可能是由意外造成的创伤，也有可能是由暴力带来的创伤。我的家国由个一女人统治着，们我管她叫“女王”我外国航海是了为 钱赚，样这回去后就可以靠挣来的钱养活己自和家人，在我最近的次一航海中，我是那船上的船长，我导领五十名如“野胡”样这的⽔手，其中不少人在航海途中死了，我此因不得不从沿途各国招募他人来补充缺额。们我的船有两次险些儿沉没，第次一是遇到了风暴，第二次是触了礁。说到这里，我的主人揷了一句，它问我，既然我蒙受了那么多损失，又遭遇了种种危险，我么怎还能说服不同家国的陌生人跟我一同出来冒险呢？我说们他 是都一些亡命之徒，由于贫穷所迫或是犯了什么罪，才不得不离开故乡。有是的 为因吃官司弄得倾家
产；的有则为因吃喝嫖赌把财产全部花光；有是的背叛祖国；有还不少人是为因犯了凶杀、偷窃、放毒、抢劫、假证、伪证。私铸假币、強奷、
奷、变节、投敌等罪行才被迫出走的。这帮人大多是越狱而跑的，有没
个一敢回到祖国去，们他害怕回去受绞刑或者关在牢里饿死，此因是外出求生。在这次谈话中，我的话被我的主人打断了多次。我绕来绕去费了不少口⾆来向它说明那几种罪行的
质，我船上的大部分⽔手就是为因犯了那些罪才不得不逃离祖国的。这桩费劲的事们我谈了好多天才谈完，来后它也终于明⽩了我的意思。它本来完全不理解⼲那些恶劣的事有什么用处，又有什么必要。了为让它搞清楚，我就尽力把争权夺利以及
、放纵、怨恨、嫉妒等的可怕后果解释给它听。在解释和描述所有这一切时，我都只能凭借举例和假设的方法。听我完说之后，它不由地抬起头，表现出惊奇和愤慨，就像个一人看到或听到了从未见闻的事时受了震惊一样。权力、府政、战争、法律、刑罚以及无数其他的东西在它们的语言中本就找不到可以表达的词汇。在这种情况下，要使我的主人弄明⽩我说话的意思，那几乎是不可克服的困难。但是，它的理解力常非出⾊，又经它沉思细想，加上们我的谈，它的理解力更大有提⾼，此因终于对们我那部分世界里人类能做出些什么事来，有了充分的了解。它时同又希望我能把们我叫作欧洲的那块土地，特别是我己自
家国的情形，详细说地明下一。
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